بسم الله الرحمن الرحيم
انا لست شيخا ولا خطيب جمعه ولا مفتي من العامه كما يسمون من قبل البعض-ولكن هنالك موروث نرى بعضا منه بوقتنا الحاضر واشد مرارة في عصر مضى قريب والموروث هذا يطبق ويتبع من قبل القبائل فكر متواتر وعيب على من لايطبقه من افراد القبيله سابقا (الموضوع حول المراءه وتعامل الناس واغلب الناس من العرب اهل الباديه مع المراءه) وقبل ان تأخذكم العزة بالاثم وتحكمون علي با انني متجاوز العرف والموروث السيئ من وجهة نظري. اقتدي بالرسول صلى الله عليه وسلم . ماقاله وأوصى به الناس بالمراءه .وماقاله صلى الله عليه وسلم . خيركم خيركم لنسائه وانا خيركم لنسائي.ولو افتش في بعض المرويات
لوجدنا انها تخالف هدي رسولنا الكريم .هل الوأد هو القتل بالدفن كما كان يروى .أو انه اقصى وتهميش واستعباد وظلم لها وغمط حقوقها والتعفف عن ان تتكلم باالمراءه في المجالس العامه وتكرم الحضور عن النطق
بأسم امراءه .كاالكلب او الحمار .واذا اسحسنا ذلك القول . اذن انت من أين اتيت ومن اين خرجت . او او نك نسيت ايها البطل الغضنفر انك خرجت من مجرى البول مرتين .ولا اعلم اي ديانه سماويه تهدي الى اهانة المراءه . واي ديانة تعلم الموحدين لله في ذلك . واما الكافرين بالديانات السماويه الثلاث لاعتب عليهم ولسنا عنهم بمسئولين وحسابهم على الله خالقهم . ولنضرب امثله . من موروثنا نحن ابناء الباديه والذي تجرعناه مما سبقونا ولا تقولون قبل الاسلام . لا والى عهد قريب كنت اسمع ذلك انا بنفسي ومن الحكواتيه بتوع رواة السوالف والقصص بعضها اساطير تشبه الخيال ولكننا نحن المتلقين نعبرها موروث لا شك فيه واذا اردنا نتكلم ونعيد ماقاله نقلده فيما قاله بدون تفكير .هل الوأد شخص له هوا واراد تزويج اخته لشخص لاتطيق العيش معه واخبرته انها تفضل الموت ولا اتزوج هذا الرجل اخي ارحمني. فرد عليها انا قلت وعطيت ولا نحن تردنا الحريم ولما علمت انه مصر ولا استشارها قامت واحضرت قدر من الغاز وسكبته على نفسها واحرقت نفسها وانا اعرفها واعرف اخوها منذ اربعين سنه تقريبا او اكثر بقليل . والحاله الثانيه . اراد اخر ان يزوجها
لشخص اخبرت والدها انها لاتطيق العيش معه وقالت احرق نفسي يا ابي اذا اصريت على تزويجي لهذا الشخص الغير كفوا . رفض الخاطب اول مره ولكن الخاطب احضر شخصيات لها قدر اجتماعي واحرجوا والدها ,
لان والدها ضعيف شخصيه ووافق على تزويجها للخاطب دون الرجوع لها في الامر ونفس الساعه والحضور موجودين اخذ الكاز وصارت امام البيت . ودقت الوتد على اطراف ثوبها وردائها كي لاتتحرك وثم سكبت الكاز واشعلت بنفسها النار وتوفيت على الفور . هل هذا وأد واين هدي رسولنا الكريم . وبعض مشايخنا هداهم جعلونا نفهم ان المراءه لاكرامة لها ولا شخصية لها ولا عنفوان لها جعلونا نعتبرها كحيوان المعزى . وما حولها هم تيوس. المراءه تقتل نفسها قديما اذا تعرضت لخطر على شرفها .والقصص كثرة في هذا المجال . وكم عفن وغيش وقفت ورائه امراءه جعلت منه رجل يجاري امثاله وكم هديفه . جعلت له المراءه اولاد
حامو عن حياضه. وجعلت له مكانه وهم لايعلمون . حادثه مضحكه ومحزنه لها صلة بالموضوع شخص منذ سنوات البدو الرحل عهد ليس ببعيد قالت له زوجته وهي راكبه على الهودج فوق الناقه تريد ان تنزل قالت لزوجها يبو فلان تلق الطفل مني هو واقف على الارض قال ارخوا فلانه تراك طالق باالثلاث انها طلبت منه يتناول منها فلذت كبده من ظهر البعير . وهل فكره هذا يتوافق مع الدين او الانسانيه . اقسم ان الحيوانات . تعطف على صغارها وتحنو عليها ولاتتركها حتى اوقات الخطر وقيل ان بعض الحيوات تقطر عيونها دمع على صغارها .المطلوب كلا يحكم عقله تمشيا مع نهج دينه ولا يكون ببغاء يردد مايسمعه .دون تمعن ولايؤجر عقله .

أسف على الاطاله