الأخوة الكرام حسب التجربة فأن البحث في الأنساب من اصعب البحوث حيث أن بعض البحوث آراء وأفضل وسيلة في بحوث الأنساب أخذ المعلومات من مصادرها والمصادر المعتمدة أثنان فقط وهي 1- وجود وثائق وتركات ومواريث مكتوبة أو كتب موثقة 2- ما ورث بالإفاضة وما حفظ في صدور الرواة ومحدثكم بحث مع رواة قبيلة عنزة البادية الذين عاشوا مع بعضهم ويعرفون بعضهم وجمعت حصيلة لم يسبقني على جمعها أحد بالأخص أن كان الباحث من رجال القبيلة وعاش معها وله مصداقية واحترام بحيث يتم التعاون معه وتعرف مهمته من قبل الرجال الذين يزورهم وينقل أقوالهم .
ويوجد عناصر من القبيلة عاشوا خارج القبيلة ودخلوا في كيانات أما أسر متحضرة أو جاليات ونزائع حالفت قبائل أخرى واندمجت معها وهذه العناصر من الصعب جداً أن يستطيع الباحث حصرها مهما حرص .
أما الحاضرة فهم أسر يتوقف نسب كل أسرة عند اسم معيّن ويعتبر هذا الأسم عمود نسب والبعض يعرف الفخذ الذي هم منه والبعض يعرف القبيلة فقط وهؤلاء نحصل على المعلومة عنهم منهم أنفسهم ومن أعيان البلد الذي عاشوا به لأن رجال القبيلة ما يعلمون عنهم شي بموجب قدم الأنفصال عن القبيلة وكذلك نعتمد على وثائق ومشجرات وكتب .
أما الجاليات والنزائع الذين انضموا مع قبائل أخرى فأن الذين مع قبائل قريبة منا يتوفر الاتصال بهم والآخذ من الجالية ومن القبيلة التي انظموا لها والقبيلة التي هم منها فإذا تطابقت الأقوال فأن نسبهم يثبت أما الذين دخلوا مع شعوب مستقّرة وليس عندهم نجعه ولا حل ولا ترحال فأنني اعتمد على ما أجده في مصادر الأنساب الذي صدرت في محيطهم والبعض اتلّقى رسايل تحمل وثائق ومشجرات ومعلومات والبعض أجد لهم خبر عند القبيلة التي نزحوا منها لذلك لم ابحث مع رواتهم فأكتب ما حصلت عليه عنهم حتّى يحصل خلاف ما كتبت حيث أصحح الخطأ أن وجد ولا استطيع أثبت أحد ولا أنفى أحد ألا بدليل والباحث معرّض للخطأ والصواب وحيث مجال بحثي في قبائل ربيعة عامة وقبيلة عنزة خاصة .
وبما يخص عشيرة الجناح فقد أعتمدت على ما جاء في موسوعة العامري وبعض المصادر وقد كتبت عنهم في المعجم المفهرس لأنساب ربيعة عامة وعنزة خاصة والعهدة على المصدر وقد أتضح أن الجناح الذين في ذي قار والجناح الذين في المشخاب من بعضهم :

آل جناح
من عشائر حلف المجرة في ذي قار وفي المشخاب وفي الفرات الأوسط ولهم أقرباء في ناحية العكيكة بالناصرية بالعراق ومنهم : ال ماجد وال جريو وال واوي وهم مذكورين في بعض المصادر من عنزة ويقولون أنهم من الغبين من ضنا كحيل من ضنا ماجد من الفدعان من ضنا عبيد من بشر من عنزة .