المكرّم الشيّخ أبو مشاري الرفدي حيّاك الله ولي الشّرف أن وجهت هذا السؤال لي أما من ناحية طخّة فهي بنت أبن شيحان شيخ البعيج من قبائل العراق والشيحان أصلهم من المكاثرة من الخرصة من ضنا ماجد من الفدعان وصاحب الرواية صادق في تعريف نسبها وقصّة بطولتها ومن قصص بطولتها رفضت الزواج ألا من يطاردها ويبارزها على الخيل ويرميها من على ضهر الفرس فبدأت مشائخ القبائل تخطبها وتنفّذ شروطها ولا بارزها شيخ ألا قشعته من على ضهر الفرس ثم أنه بارزها أبن قشعم وحالفه حظ بأن رماها فتوزجها وأنجبت عقل بن قشعم وعقل قدم على الملك عبدالعزيز وعزّه وكرّمه وجعله من خواصه والشيخ عقل ولد طخّه أنجب الشيخين الأفاضل عبداللطّيف وعبدالرزاق بن قشعم وهم مقيمين بالرياض ولهم قيمة عند آل سعود وكنت قد زرتهم عندما جاهم كريدي بن قشعم رحمه الله قبل ثلاثين سنة وهم يقدرون الفدعاني بشكل خاص كما أن الشيحان جاني منهم رجال أيام أحتلال الكويت ومعهم الشيخ نايف بن مفرح أبا الروس المحيني وتزودت منهم بالمعلومات وهذا ما كتبت عن الشيحان بأختصار ضمن الجاليات

( الشيحان مشايخ قبيلة البعيج )
جالية من المكاثرة من الخرصة من ضنا ماجد من الفدعان ومن مشايخهم أبن حاكم وأبن قايم ومن اقسامهم : العزيز والسرداح ومن السرداح : القايم والعثمان والمنديل والشنور

حياك الله يابومشعل والله يشرف قدرك فقد كفيت ووفيت على هذه الإفادة الوافية فالحقيقة أن الراوي قد ذكر أنها من البعيج لكني تحاشيت ذكر هذا الأمر إعتقاداَ مني أن البعيج فخذ صغير بالفدعان لذا إكتفيت بالفدعانية لشهرة هذه القبيلة ولم يطرأ عليَ البعيج القبيلة المعروفة التى هي لاشك أنها من الخرصة من الفدعان.....
"بارك الله فيك ونفعنا الله بعلمك وشكراَ لك"