العفو يا سيدي ابو مشعل انا لست دكتورأ ولست شيخاً ولست قاضياً ،ومعرفتي لا تهم كثيراً ، فكما قلت سابقاً ، انا لا تهمني الاسماء ، بقدر ما تهمني الافكار ، وياعزيزي الغالي ، والله انني لأقرأ للكافر ، ان وجدت لديه حكمة ، فضلاً عن المسلم . فالحكمة ضالة المؤمن انّ وجدها اخذ بها كما ورد بالحديث الشريف . وقولك انك عرفتني ، فأنا لا أخفي أسمي . ولا أمثل أحداً من مخالفيك البته ، ولا يعنيني كثيراً ما جرى بينكم ، ولا تحتاج الى اسم آخر مع أسم خيال الرحاء بن قاسط . هذا هو اسمي الحقيقي ، ويقولون بالمثل الشعبي (اللي ماله أول ماله تالي) فعلاً أنا النمر بن قاسط العنزي ، والله أسأل أن يجعلنا وأياك مقسطون عادلون مسلمون ، ولا يجعلنا من القاسطون فكانوا لجهنم حطبا . وأنا مثل ما كتبت في منتداكم الكريم ، فأنا أكتب كذلك في مجالس عنزة ،وربما لهم رأي مخالف لرأيي ، ولكنهم لم يضايقوني لحد الآن ، وسبق وأخبرتهم بأنني رحالة من منتدى إلى آخر بسبب ، اعتقاداتي وافكاري الخاصة بي ولا ألزم أحداً من الناس بها . ولكن الاخطر من خلافاتنا وانشغالنا في مالا ينفعنا دنياً ودينا ، وعدم معرفتنا بحقيقة تاريخنا ، جرأ أعداء العقيدة ، على نسف تاريخنا ، وشجعهم على تزييفه ، وتحويلنا الى شيعة جعفرية رافضية ،ووصلت بهم الجرأة الى أنهم يصحفون أسماء أعلامنا منذ الف سنة وما بعدها لكي لا يستدلوا عليها الذين يقرأون ويفهمون ما قرأوا، وكذلك المتابعين لحركة التاريخ ، وخصوصاً تاريخ ربيعة الفرس بالبحرين ، فيا سيدي الموضوع أخطر من اختلافي انا وأياك على الوئليان ، الموضوع هناك من جعل عبد القيس روافض من عهد الصديق حتى اليوم ، وطبع في ذلك كتب ،وكتب بحوث ولعب وتلاعب في ديننا، وتاريخنا ونحن نتفرج عليه ، وكل هذا لكي يثبت للعالم أجمع أن المنطقة الشرقية منطقة شيعية جعفرية ، ومن كان فيها من السنة هم طارئون عليها من بداية العثمانيين وبن عريعر ومن بعده . وأن عبد القيس شيعة إمامية من زمن البعثة النبوية الشريفة، مستغلين اسم التشيع القديم، لكي يكون لهم حجة أمام العالم، بأنهم يعيشون في موروثهم الجغرافي والعقدي والتاريخي وإنهم هم بقية عبد القيس ، وعندما رزقنا الله من العلم والمعرفة بالكتب التي تنسف قولهم وافترائاتهم ، واثبتت القرائن والآثار ، والحفريات ، والعيون المائية ، والهضاب والتلاع والانهار والجزر، ان عبد القيس لا يزالون أحياء معاصرين يرزقون ، بين إخوتهم وبنو عمومتهم عنزة بن اسد ممثلين ببني عميرة بن اسد ، وبني عبيد بن سلمة وهم العمارات ، وضنا عبيد ، مع تغير في نطق الاسماء عند العامة مع تغير الزمان وتغير اللغة ، وكذلك مجموعة الجلاس ، وبطوناً من بني وهب وليست كلها، اقول ورفضت هذه القرائن كلها وأعطيت الفتوى للرافضة ، لكي يعبثوا ويطمئنوا بأن لا وجود لعرب او لسنة على مرّ التاريخ . يا أخي لو كان لدي المال الكافي او الدعم المادي ، ما أحتجت للكتابات بالمنتديات ، فأنا أعرف كيف أردُ عليهم وأعيد تحقيق كتابنا الموثق للتاريخنا ، وهو ديوان بن المقرب العيوني العبدي، والذي يحتوي على الكثير من تاريخنا خلال الفترة التي تسمى بالمبهمة والمقطوعة من التاريخ منذُ ثورة صاحب الزنج ، الذي قضوا عليه رجالات ربيعة الفرس، ممثلة في دولة بني العياش العبدية وكذلك دولة بني العريان العبدية ، ثم قتل صاحب الزنج فيما بعد، وخلفه ابنه بعد سنين قليلة ، وهو القرمطي وكثيرٌ من الناس لا يعلم انه ابن الخبيث ، وقضى بدوره على دولتا ربيعة بذلك الزمان وثار لأبيه ، وأبطل شعائر الاسلام ، ونقل الحجر الاسود من مكة الى القطيف لمدة عشرين سنة مما تعدون . ولكن الله أعز عبد القيس ثانية فأسقطوا القرامطة ، على يد العيونيين أحفاد دولة بني العريان العبديين، واعادوا الاسلام الى جوهرة الاصلي ، فحق لنا جميعاً ان نقرأ هذا التاريخ ونفتخر فيه للابد، فالتاريخ الذي يذهب مع ذهاب اجدادنا وآبائنا بمجرد ان نتدين ونترك الجاهلية فليس بتاريخ، إنما التاريخ المشرف هو الذي يرضي ربنا أولاً ويدوّن ويوثق حضارة إسلامية لا تزول بزوال من زالوا عن وجه الدنيا ، بل يبقى هذا التاريخ يتوارثه الاجيال المتطلعة الى معرفة ما صنعوا الاجداد عندما يبدأ التفاخر بن الحضارات ، وليست البداوات ، والضغائن ، والتعصبات التي أودت بنا الى الحضيض بين الامم ، وأصبحنا من العالم الثالث ، هذا فيما أعلم ولعلنا نزلنا إلى آخر القعر من حيث لانعلم، فنحن أصبحنا قوم نحب الخلود والسبات بعافية ،أعود الى الرافضة وأقول لقد صارعتهم فكرياً وعقدياً، وجه لوجه ونصرني الله عليهم وصرعتهم ، وما هم بشيء ، فإنهم أوهن من بيت العنكبوت ، ولكنهم اهل دسائس ، فالآن أمامنا من الادلة ما يدحض ويلقف ما صنعوا، إنما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث أتى . وأنا أعيش على أحر من الجمر من منطلق عقدي ، وأحاول أن أذكّر من له اثارة من علم وأتاه الله فهماً في دينه من بني قومي ، ان يهب ، ويبحث في تاريخ عبد القيس ، ويكون حائط صد بيننا وبين الاعداء، فإن تاريخنا يهمنا نحن فقط ، ولكن لو علم اخوة لنا بالعقيدة ، أن لنا وجود فيما مضى من القرون السابقة بالبحرين الكبير ، لهبوا لهبتنا ،وأفحموا الاعداء ، ولكن أهل الحق أولى أن ينصروا حقهم ، وتاريخهم . وأخيرا ًوليس آخراً أظن أن الرسالة وصلت لمن القى السمع وهو شهيد ، وعذراً بعد هذا الرد سوف اكتفي بهذا الجواب ، واقف عن الكتابة في هذا المنتدى الكريم نزول عند رغبت أديبنا الكبير ومعلمنا واستاذنا بل وشقيقنا الاكبر ، أعرف أنه لم يطلب مني ذلك بشكل صريح ولكنه ابطن لي تهديداً واضح، ان لم أغير أسلوبي بالكتابة فسوف يشطبني من المنتدى هذا ما استشفيته وفهمته من ردوده القيّمة ، وأنا مستعد أن أتلقى منه الضربة القاضية بشرف وافتخار، ولا عيب في ذلك فأن الأستاذ يؤدب تلميذه في كل الاحوال ، والتلميذ المشاكس لابد أن يحترم أستاذه ، أو يرحل الى غير رجعة. والله من وراء القصد