أخي الفاضل والله أن كل عاقل يطلع على ما كتبته يعرف صراحتي ويعرف واقعيتي وأني أكتب من جد ولو أطلع مطلع على بعض كتابات كتبت في مواقع غير هذا الموقع عن عنزة بأمكان العاقل الواعي يحلل ويدرك الزيف من الصحيح وأني عندما أكتب إكتب من خبرتي التي حصلت عليه بعد تتبعي لأخبار عنزة منذ نعومة إضفاري وقد قرأت من الكتب الآلاف وسجلت من الرواة أشرطة ونقلت من الرواة حتى أصبح معرفة عنزة من صميم عملي ومن فضل الله لا يمضي يوم الا وتوجه لي أسألة من رجال يثقون أنني فاهم ومدرك تاريخ عنزة وما كتب من كتابات ضدي هو من عدد محدود من أشخاص حالولوا الحصول على ما حصلت عليه من شهرة مشرفّة وحاول البعض أن يؤلف ولكنه وجد أنني لم أترك لا شاردة ولا واردة ألا وقد أوردتها عن عنزة ولهذا السبب فقد أكل الحسد قلوب هؤلاء فكتبوا أوهام وخيالات أبعد ما تكون عن الواقع حتّى وصل الأمر إلى السعي مع بعض كبار القبيلة الذين لم يطلعون على أي مصدر فغرروا بهم ووقعوا مشهد يفيد أن بكر وتغلب فرعي عنزة وبحكم معرفتي لنسب هذه القبائل وتوفر مصادره فأن كل من قرأ المشهد من عنزة قد تملكه الخجل من هذا التحريف المبني على كذب والمؤسف أنه صدر بأسم بعض كبار عنزة وكل من أطلع على هذا المشهد خيّل له أن هذه القبيلة نبتت مثل الزرع في هذا القرن وليس لها تاريخ ولا نسب قديم وهذا يدعي للاستغراب كيف أن هذه القبيلة العنزية الربعية النزارية العدنانية العربية المشهورة لفّق لها نسب جديد وكان من صاغ المشهد يفكّر أن رجال القبيلة يسكتون على التزوير وعندما فضخت بيض المزوّر وفهم الكثير الحقائق أتضح أن الذين وقّعوا أخذتهم العزّة بالأثم والتزموا الصمت خوف من الفضيحة والمفترض أنهم طلبوا من زوّر المشهد ووقفوه عند حدّه ولكنه قد حاول يأتي من باب آخر وكل الكذب والتزوير سوف يبطل