الإهداءات

 

 

   

 

    


  -  تعديل اهداء
العودة   موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه المكتب الإعلامي أخبار أبناء قبيله عنزه
أخبار أبناء قبيله عنزه يختص بالأخبار المميزه لأبنائنا

 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 06-24-2012, 02:38 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
عضو موقع العبار

الصورة الرمزية خالد مفرج

إحصائية العضو







خالد مفرج غير متواجد حالياً


افتراضي

تحية طيبة للجميع


سيكون ردي هذا عاجل بخصوص ما تطرق له بعض الأعضاء الكرام و من فسر ما يشتهي حسب ما يوافق هواه ، سبب تأخري يا كرام بأني خارج حدود الوطن و مشاغلي و مهامي الآنية لا تعطيني الوقت الكافي فليعذرني الأحبة ، أما سبب توضيحي هذا هو تلك المداخلات التي حولت الموضوع إلا شخصنة.على أن يكون لي مداخلة آخرى فيما بعد.


سيكون هذا الرد العاجل في نقاط من خلال ما جاء في بعض المداخلات محاولا الاختصار بقدر الإمكان كما يلي:


أولا- ليس لدي غرف مغلقة مع أحد بخصوص ما أطرحه بل أكتب ما يقع بين ناظريكم و ما يقرءاه الجميع. لأنه حقيقة دون فخر لا ينبغي لمثلي المتابعة و الموافقة لمجرد الرضاء عما يخالف فكري و قناعتي فاليفهم هذا فتكرار هذه السيمفونية ممل و مؤذي فالرجاء من بني العمومة الابتعاد عن أساليب التهميش و الإقصاء و محاولة التجاوز لمجرد مخالفة رأي!!


و لنترك تلك الأساليب البائدة و الوصاية و تكميم الأفواه و حرية التعبير فهي مشابهة لتلك الأنظمة الفاشية -في حقب و فترات زمنية متعاقبة- التي جعلت من قاعدة فرعون الشهيرة مصدر تشريعها و أراد رب العزة و الجلال أن تكون قرآن يتلى إلى يوم الدين للتعبد و العظة و الاعتبار، قال سبحانه على لسان فرعون: ( ما أريكم إلا ما أرى و ما أهديكم إلا سبيل الرشاد )


ثانيا- حقيقة استغرب أن يكون تحول المفاهيم و القناعات هي: رسالة طالب لنيل درجة علمية!! في فرع لعلم لا يعتمد قوله على القطعية بل على الترجيح ورأي صاحب الرسالة فقط!!!

القاعدة الشافعية شعارها: رأي صواب يحتمل الخطأ، ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب !!


و الحقيقة الموضوع ليس برئة اختراع للحصول على جائزة نوبل لخارج المتعارف عليه!! فدراسة النصوص دراسة مستفيظه بعد جمعها و ترتيبها و دراسة المنقطع و الاسباب و الربط و المقارنة حتى يصل الباحث للاستنباط و التحليل المنطقي الصحيح لما أشكل (سيأتي تفصيل مشبع عن حقيقة ما أشكل في هذا المحدث رغم أن حقيقة العنزية الوائلية و أضحة وضوح الشمس في رابعة ( أو رائعة ) النهار لا ما لمانع من استحضار ما أمكن بالبحث و التدقيق و النقل الصحيح – بحكم بعدي عن المصدر الورقي الخاص - من نصوص تفند كثير من المزاعم و تساعد على القراءة الجيدة للمتخصص ).

ثالثاً- استخدم بعض الأخوة هداهم الله سياسة تبادل الأدوار: ثبت و أنا أشوت ثم بعد ذلك شت و أن أصفق لك و بعضهم تقمص دور النابغة فأصبح يحكم و يفصل و هذي لها دلالة واحدة عندي بأن المسألة لدى البعض تعصب و متابعة و ليس يقين تام بما يكتب.

ردي اللاحق لتلك المداخلات الموضوعية سيكون قريب ( بإذن الله ) حتى يكون رد يغطي كل جانب حسب قناعتي و ما آراءه بأنه صحيح.

دمتم على الحب و الاحترام دائما








التوقيع

ألا كل شيء ما خلا الله باطلُ
و كل نعيم لا محالة زائلُ
آخر تعديل خالد مفرج يوم 06-24-2012 في 02:51 PM.
رد مع اقتباس
 

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
السديري يعفوا عن طير ( حـر ) احتراماً لـ قبر أحد مشائخ قبيلة ( عنزة ) حميد الرحبي استفسارات القصص والقصائد القديمه 2 10-31-2012 10:06 PM
رسالة إلى الشيخ جدعان نجل شيخ مشائخ عنزة عبدالله بن عبار الركن الخاص بقصائد الشاعر عبدالله بن عبار العنزي 24 03-18-2012 02:03 PM
وقعّ ضدك ثمانية عشر شيخ من مشائخ عنزة يثبتون أن عنزة هي فرعي بكر وتغلب فماذا تقول ؟ مشعل العبار البحث العلمي في وائل جد قبيله عنزه 142 12-03-2010 04:32 AM

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 03:24 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd 
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009