أخي أبو مشاري الرفدي حياك الله وبياك ونورت المنتدى وبيض الله وجهك على هذه المعلومات المتناهية في الدقة والتوضيح وبصراحة الشواهد والحقائق والدلائل واضحة وضوح الشمس في رابعة النهار لا لبس فيها ولا تقبل أي شك فيها وفي هذا الموضوع باحثنا القدير أبو مشعل لم يترك شاردة ولا واردة في هذا الموضوع إلا وبينها وأشبعها بحثا وتدقيقا وتمحيصا وكان واضحا وضوحا لا يقبل التأويل صحح الصحيح ورجح المرجح وما كتبه باحثينا الأفاضل أبو مشعل وأبو مشاري وصفوق الدهمشي ومشعل العبار وغيرهم حول هذا الموضوع الذي أشبع بحثا وتدقيقا وتميحصا ومطابقة ومقارنة هؤلاء الباحثين الأفاضل الذين بحثوا ويبحثون عن الحقيقة والحقيقة فقط لا غيرها لم يأتوا بأي شيئا من تلقاء أنفسهم وانما هؤلاء عمالقة باحثي عنزة الأوفياء المخلصين أتوا بهذه المعلومات من المصادر والمراجع التاريخية الموثوقة القديمة ولم يأتوا بها من شعر وقصائد الفخروالحماس والتي دائما ما تكون غير واقعية والتي لا يتجاوز عمر هذه القصائد ميئتي عاما هؤلاء الباحثين الأفاضل همهم أن يصلوا بالقارئ الى المعرفة والعلم الصحيح والحقيقة التي هم وصلوا إليها وعرفوها حق المعرفة وهي أمانة على عواتقهم أن يوصلوا هذه المعلومة الى القارئ والمطلع كما هم موقنون بها وأعتقد بل أجزم لوأن عنزة من سلالة وائل ابن قاسط لشملت العزوة الوائلية قبائل غير عنزة تنتسب لوائل ابن قاسط وليس لعنزة فقط كما أن المصادر يرد ذكر وايل عنزة فيها بعد خيبر ،،،،،،،،،

تقديري وتحياتي للجميع

الأخ الفاضل أبومشعل أشكرك جزيل الشكرعلى هذه الإيضاحات والإفادات التى تمتعنا فيها بين الحين والاَخر
وهي لاشك فوائد معلوماتية قيمة تكشف الحقائق لمن أراد المعرفة دون تزييف ولا تدليس فلذلك يجب الاستمرار فى تبيان الحقائق وايراد الدلائل وذكر الشواهد لإزالة الغشاوة عن بعض المخدوعين خصوصا لمن ليس لهم اطلاع ومعرفة وهم جيل الشباب الذين خدعوا وظللوا طوال تلك السنوات فى أصل ونسب هذه القبيلة وهذا لايتم إلا بجهد جماعي وعمل مشترك كل حسب قدرته فالقبيلة مسؤولية الجميع وليست حكراَ بيد فئة ظلت وأظلت غيرها "

الأخ مفضي الوحداني حياك الله أخي وأشكرك على هذه المداخلة القيمة والكلمات المعتبرة التى تنم عن إدراك وعلم ومعرفة وإلمام ومثلك والإخوة المطلعين هم أيضاَ ممن يشملهم هذا القول الذى تفظلت به والذين يدركون بطبيعة الحال أن من جهل شيئاَ عاداه؟ وأن ماجاء به هؤلاء المشككون بنسب القبيلة هو قطعاَ من نسج الخيال وأوهام الأذهان وافتراضات لايجيزها عقل؟ والقول بتوافق الأسماء وتشابهها لايكفي للحكم أساساَ بصلة المسمين بتلك القبيلة؟ فالقاعدة الأصولية تقول: إن المثبَتْ مقدَمْ على النافي؟ والثابت أننا من وائل وأننا من عنزة؟ فى هذا يقول الهمداني فى صفة جزيرة العرب: إن القبيلة عندما يوافق اسمها إسم قبيلة أخرى تنتسب لها خطأ ! وفى هذا رداَ كافياَ على هؤلاء الذين لم يأتوا لابقول معتبر ثابت وصحيح لاخلاف عليه؟ ولابدليل قطعي يمكن الإعتماد عليه؟ ولانص تاريخي متقدم يؤيد قولهم؟ فالعاقل الذى يحكم النصوص لايقبل بهذه الترهات والأكاذيب على حساب التاريخ! بل ويرفض هذه الأقوال السطحية التى لاتخلوا من العاطفة والرغبة الجامحة للانتساب الى تلك الأسماء التى لها شهرة وانتشار ورغبة بين الناس كبكر وتغلب؟ فعقولنا ليست محتلة كي نأخذ بالظن والتأويلات ذات المنصات المتحركة!!! وشكراَ لك وبارك الله فيك وفى كل المخلصين الذين يميزون بين الحق والباطل"