اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوائلي ابن ربيعة [ مشاهدة المشاركة ]

القاعدة الثانية الأنساب تُعرف بالشيوع والتواتر والرفع بالبطون وليس بتسلسل الآباء. قال ابن حزم في كتاب جمهرة أنساب العرب : « فعدنان من ولد إسماعيل بلا شك في ذلك، إلا أن تسمية الآباء بينه وبين إسماعيل قد جهلت جملة، وتكلم في ذلك قوم بما لا يصح؛ فلم نتعرض لذكر ما لا يقين فيه؛ وأما كل من تناسل من ولد إسماعيل - عليه السلام - فقد غبروا ودثروا، ولا نعرف أحداً منهم على أديم الأرض أصلاً، حاشا ما ذكرنا من أن بني عدنان من ولده فقط ». فهذا النص من ابن حزم - رحمه الله - يؤكد عدم ضرورة من يتحدث عن تسمية الآباء في النسب، والاكتفاء بالقطع بالعموم، ولإسقاط هذه القاعدة على نسب عنـزة الحالية نستطيع أن نقول : إن كل عنـزة الحالية هم من بكر بن وائل، أو كما يعرفون ببادية العرب ووفق السليقة (بني وائل) بالعموم دون تفصيل؛ لأن ذلك شاع وتواتر في كتب المتقدمين، ويتوافق مع العرف المتوارث عن قبيلة عنـزة الحالية في شبه جزيرة العرب وصلتها بوائل، والتي اختفى الكثير من مسمياتها في عصرنا الحالي، ويمكن أن نعتبرها قد انقرضت بالمسمى ولا يعرف من له صلة بها من عرب الزمان إلا من يحتفظ بدليل قوي مثل عنزة ولقبها الوائلي؛ لذلك فهو - أي ابن حزم - يقر قاعدة أخرى مهمة ذات صلة بقاعدة الشيوع والاستفاضة عن صحة الانتساب للقبائل المنقرضة أو المنقطعة بالاسم بدون دليل قوي، فيقول ما نصه : « وأما الذين يسمونهم العرب والنسابون العرب العاربة، كجرهم، وقطورا، وطسم، وجديس، وعاد، وثمود، وأميم، وإرم، وغيرهم، فقد بادوا؛ فليس على أديم الأرض أحد يصحح أنه منهم، إلا أن يدعي قوم ما لا يثبت » . فقبائل مثل : جرهم وقطورا وطسم وجديس، لم يكن لها وجود في عهد ابن حزم، لذلك لا يوجد على الارض من يصح أنه منهم إلا بدليل وقرائن قوية لا تقبل الشك، وقس على ذلك مسميات: ربيعة وبكر وتغلب وحنيفة وقيس عيلان، فهي مسميات قد انقرضت منذ عدة قرون، ولا يصح الانتساب اليها إلا بدليل، وهذا لم يصح إلا لقبيلة عنـزة بعمومها، إذ ثبت دخولها في بكر بن وائل، وتم اتصالها بالتالي بقبيلة ربيعة رغم انقراض الاسم الأخير، أو مثل بلي وجهينة الثابت نسبهم في قضاعة رغم انقراض اسم قضاعة من الوجود. وعلينا في حالة عدم القدرة على إثبات نسب قبيلة ما إلى القبائل القديمة المنقرضة، أن نكتفي باسم القبيلة الحي وما يتفرع منه دون تخرصات أخرى، وعلى هذا فليس من المنطق أن نعزل بطناً أو فخذاً منسوباً بالعموم والشهرة إلى قبيلة، وذو اسم معاصر ونزعم له النسب المباشر للأسماء القديمة، مثل القول : بأن أسرة آل سعود من بني حنيفة وليست من عنـزة أو بني وائل بمفهومها المعاصر، أو مثل القول : إن الهزازنة الحاليين ليسوا من الجلاس بل هم من عنـزة القديمة بمعناها القديم فقط، وأن هذا يناقض نسبهم الحالي، وغير ذلك من التخرصات التي أطلت علينا مؤخراً من قبل بعض المؤلفين المعاصرين، الذين لم يعرفوا الجمع بين الموروث المشهور، وماهو مدون بسجلات التاريخ القديمة. فنحن عندما نبحث في نسب وجذور قبيلة عنـزة الوائلية، ونردها إلى أصولها القديمة الحالية إنما نأخذ البحث بإسمي عنـزة ووائل فقط؛ لأنهما الأقدم، وما تحت هذين الإسمين من فروع معاصرة مستجدة عبر الزمن إنما يفسر بما يفسر به نسب عنـزة وعزوة وائل، فإن صح إن عنـزة التي لها النسب هي عنـزة بن ربيعة ووائل هو وائل ربيعة فكل من ينضم لعنـزة المعاصرة بالشهرة والعموم جارٍ عليه هذا، فهم عنـزيين وائليين في العموم.

أختلال في أستيعاب القاعده الثانيه وتأصل الهوى

ذكر علي أبن حزم المتوفى سنه ٤٥٦ هجري مايقصده حيث كتب"" هؤلاء ولد عدنان والصريح من ولد إسماعيل عليه السلام قال علي: شرطنا أن لا نذكر من ولادات أوائل القبائل وأوساطها إلا من أنسل من العرب. وأما من انقرض نسله فلا معنى لذكره، إلا من كان من الصحابة -رضي الله عنهم- وأبنائهم، وأهل الشرف ونباهة الذكر، فلا بد من ذكرهم؛ أو يدعو سبب إلى ذكر من انقرض عقبه لشهرته أو لبعض الأمر، وإن انقرضت أعقابهم. وبالله تعالى التوفيق"
ثم يفصل المعاصرين له ممن أنسل وقبيله عنزه بن أسد لم تنقرض حتى يطبق عليها هذا الكلام وذكرهم وذكر أقسام بكر وتغلب بتفصيل وذكرتهم مصادر قبله وبعده معاصره للحدث بمسماها ومكانها بتفصيل

وعلى سبيل المثال لا الحصر

((1))
الكتاب: معجم البلدان
المؤلف:الشيخ الإمام شهاب الدين أبي عبد الله ياقوت بن عبد الله الحموي الرومي البغدادي المتوفى سنة 626 هجرية

كتب " والعرض علم لوادي خيبر وهو الاَن لعَنزَةَ فيه مياه ونخل وزروع."

((2))

الكتاب: المختصر في أخبار البشر
المؤلف: أبو الفداء عماد الدين إسماعيل بن علي (المتوفى : 732هـ)

كتب"وأما عنزة بن أسد بن ربيعة المذكور، فمنه بنو عنزة، وهم أهل خيبر، ومن بني عنزة القارظان."

((3))
الكتاب:نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب
المؤلف: أبو العباس أحمد بن علي القلقشندي (المتوفى : 821هـ)

كتب " بنو عنزة - بطن من أسد بن ربيعة، وهم بنو عنزة بن أسد وأسد تقدم نسبه عند ذكره في حرف الالف مع السين المهملة، قال في العبر: وديارهم عين التمر من برية العراق على ثلاث مراحل من الانبار، قال: ثم انتقلوا عنها إلى جهات خيبر مراحل من الانبار فأقاموا هناك"

سذاجه الأستنتاج

"إن كل عنـزة الحالية هم من بكر بن وائل، أو كما يعرفون ببادية العرب ووفق السليقة (بني وائل) بالعموم دون تفصيل؛ لأن ذلك شاع وتواتر في كتب المتقدمين، ويتوافق مع العرف المتوارث عن قبيلة عنـزة الحالية في شبه جزيرة العرب وصلتها بوائل، والتي اختفى الكثير من مسمياتها في عصرنا الحالي، ويمكن أن نعتبرها قد انقرضت بالمسمى"

1-السليقه لم تكن يوم من الأيام من أساسيات البحث العلمي
2-فرضيه أنقراض وهميه تخالف المصادر لتفصيلها حسب الرغبه
3-دمج بكر وتغلب وعنزه للخروج بوائل في مخالفه صريحه لكل المصادر المعاصره للأحداث بعد ذلك تم أعاده الهيكله للخروج بالجميع تحت مسمى عنزه والدليل العلمي على ذلك هو السليقه
4-الشيوع لذكر ((وائل الأفصي)) هو في الشعر القديم وشاع في وقته وزمانه ذكر لوائل الباهلي والقصائد كثيره ولا تعنينا كعنزه بن أسد
5- جميع من ذكر قبيله عنزه بن أسد لم ينسبها لوائل الأفصي كذلك بكر جمجمه أكتفت بالاسماء مثل الذهلي والشيباني والتيمي وحلف اللهازم حلف حربي بحت لم يلغي أسم قبيله عنزه عبر التاريخ ولم يلغي مسميات أبناء بكر أو تغلب فعبر العصور يقال العجلي ويقال العنزي حتى عصرنا الحالي

القاعدة الثانية
الأنساب تُعرف بالشيوع والتواتر والرفع بالبطون وليس بتسلسل الآباء.

كلام جميل وممتاز وطالما أن الأنساب تعرف بالشيوع والتواتر فلماذا اِذا لم نعرف نسبنا أننا من بكر بن
وائل بالشيوع والتواتر!! ولماذا عرفنا أننا من عنزة؟ اليس بالشيوع والتواتر!!!!

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مشاري الرفدي [ مشاهدة المشاركة ]

فلماذا اِذا لم نعرف نسبنا أننا من بكر بن وائل بالشيوع والتواتر!! ولماذا عرفنا أننا من عنزة؟ اليس بالشيوع والتواتر!!!!

قال الشيخ ممدوح الامير رحمه الله

حنـا بنـي تغلـب وبكـر بـن وايـل = امجـاد بالتاريـخ أســأل جليلـهـا
كليـب وائـل والمهلـهـل وغـيـره = امجاد لاتنحصى ولا ينحصي لها
ومن وايل وبوايـل سـاس العـلا = حنـا موارثهـا وصفـوة رعيلـهـا
كليـب وايـل قـاد بكـر بـن تغـلـب = هاذي امجاد اجـداد وننتمـي لهـا
حنـا اهـل ذي قـار فـزنـا بمـجـدها = حماتهـا نحمالهـا ونحتمـي لهـا
حنا الـذي نحمـي الملـوك بـدارها = ونذلهـا بـدارهـا ونحتـمـي لـهـا

وقال الشيخ طراد فندي الملحم المتوفي عام 1365 هـ رحمه الله
حنا بني وايل على روس الأشهاد
نسل ضنا عدنان من ساس وجدود

تغالبه سدنا القبائل ولا انساد
نظلم ولكن ماظلمنا ثقل عود

يشهد لنا الشابور بجنوب الأجياد
ورش القلايع عدد مانجيبهن قود

كليب لرآس التبعي صار جلاد
وكلام ابن كلثوم بالكتب موجود

من دور وايل مالنا قط صياد
منا الخليفة والصباحي مع سعود

متوارثين المجد من دور الأجداد
ورث ورى ورث ورى ورث بجدود

يقول الأسمر الجويعان العنزي :

أولاد وايـل كاسبيـن النفيـلـه
والهرج مايثبت على غير برهان .
وذي قار شاهدنا وغيره مثيلـه
أرامل المنذر حماها ابن شيبان .
المنذريـة يـوم جتنـا دخيلـه
حنا زبنها يوم لوذات الأذهان .
جتنا تسوقهـا البـلاوي ذليلـة
وعدنا لها الشرف بعد الأحزان .
حنا كسرنا جيش كسرى وفيلـه
وعما نوى حنا جزيناه حرمان .
ومنا بطـل ذيقارمـزبـن دخيلـه
وحتى عمر والزير بالأصل ويـلان
ومنا المثنـى قـاد جنـد بسيلـه
جيش عرمرم يوم تحطيم الأوثان .




هذا نص قديم للمستشرق دوتي :


يقول المستشرق الأنجليزي وهو المستشرق الشهير تشارلز دوتي صاحب الكتاب العظيم ترحال في صحراء جزيرة العرب الذي زار الجزيرة العربية عام 1876م ( قبل أكثر من قرن وربع ) وتجول فيها وفي مدنها وبين قبائلها بما في ذلك قبيلة عنزة .
يقول هذا المستشرق وكان في مدينة عنيزة
بالقصيم وكان يصف أهل عنيزة وكانوا على خلاف مع قبيلة مطير حيث يقول:" وراح شباب عنيزه يتفاخرون ويتباهون وهم جالسون حول موقد القهوة : سوف
نحارب غدا في ميدان جبل قزاز القديم بالقرب من الدخاني : حيث حارب تبع ملك اليمن
أبناء الوائليين ( أي ابناء وايل أو العنوز) وكليب شيخ ربيعة ومعهم
كل بني تميم وقيس .. جبل قزاز يبعد مسير ساعة عن حوض وادي الرماح".
هذا ماقاله بالنص .

انظر لهذا المستشرق الذي ينقل هذا القصة المتوارثه عند أهالي عنيزة من
حاضرة تميم وعنزة وغيرهم عن حرب كليب مع التبع اليماني .
وهذه الحرب كانت قبل حرب البسوس
انظروا ايها الاحبة كيف ان ابناء عنيزة يعرفون أن بني وائل هؤلاء الذين قاتلوا يوم خزاز هم
عنزة اليوم ولا فرق بينهم والمؤلف نقل عنهم هذا الموروث والمستفاض .
ولا شك أن هذه الرواية منتشره ومتناقله عند الناس في كل مكان وعند بوادي عنزة وقتها . وهم يفتخرون بها . ولا شك أنهم ورثوها عن أسلافهم منذ قرون .

قال الدكتور صنهات بدر العتيبي

نص المقال بعنوان ( ويل لإيران من شرٍ قد اقترب )

تـنبعث في الأفق إرهاصات "تحدي" بين إيران ودول الخليج العربي ولو غضبت إيران وزمجرت فالويل لها ثم الويل لنا!! لقد أعلن التحدي مع إيران بنيرة الشاعر العربي المفوه: ألا لا يجهلن احد علينا .. فنجهل فوق جهل الجاهلينا!! (بالكلام فقط وما زلنا "كلام نواعم"!! فهذه باكستان الفقيرة التي فتحها غلام من غلمان الطائف امتلكت القنبلة النووية ووضعت لنفسها مركزا في موازين القوى)!! يا ليت شعري يا أبن كلثوم بماذا ستواجه دول الخليج التحدي الإيراني؟ هل تجد الحل في خنجر عماني مذهب مصنوع في كلكتا؟! أم بأكبر وأطول "بيرق" في العالم مصنوع من قماش مستورد؟!!

أم أن الحل يأتي من عاصمة البغاء العالمية- المدينة النموذج- (لنا النموذج دون العالمين أو القبر)؟!! فهناك في مدينة ناطحات السحاب العربية جيش جرار يعمل على قدم وفخذ من اجل تأسيس صناعة!! للجنس والفجور على أرض الخير والحبور (أهكذا تشكر النعم يا غشم)؟؟! جلبوا العار باليورو والدولار ولم يرحموا الأخلاق والفضيلة بل ولم يرحموا الإنسانية؟!! هاهم قد مسحوا العنصر النسائي الجميل فقط!! من قرى طاجيكستان واوزباكستان (ولأن عربستان محتلة من إيران فقد حمى الله بناتها من تجارة الرقيق الأبيض!!) وانـتقلوا إلى رومانيا وهنغاريا ثم ومن لزوميات الحمية العربية المخلصة عبثوا بالطول و"العرض" في بلاد (من أحرق السفن وقال قولته الشهيرة "العدو من أمامكم والبحر من وراءكم وانتم اليوم يا عرب أضيع من الأيتام على مأدبة اللئام")!! ثم أتوا بالعربيات الماجدات!! يجرجن أذيالهن!! إلى حيث ألقت رحلها الموبقات والمسكرات والمخدرات!! أسطورة مدينتهم هذه أنها قلبت المعادلة فأصبح نسل مضر هم مصدر الجواري والقيان والراقصات والمومسات وجاء المتفرجون على اللحم العربي الأبيض المتوسط؟! من كل حدب وصوب الفرنج والخرنج والعلوج والهنوج .

المدينة النموذج أنـتجت لنا النوع الثالث؟!! من العرب الذين تمنيت أن أموت قبل أن أراهم (العرب العارية- عرب بدون هدوم)!! نموذجهم هذا وصل إلى العالمية من أوسخ الأبواب وقد عمّر صرحاً من خرسانة فهوى في قاع كلخانه (تكرمون)؟!! صدق الوعد يا غثاء السيل، هاهم العرب الحفاة يتطاولون في البنيان ويتفاخرون بأطول برج وأجمل برج وأغرب مبنى وأجمل بناية وإنما في أحشاءها الفجور والخمور وكل ما في العالمين من شرور:
أن الأبراج أن طالت مبانيها.. في أحشاءها عند مسيان العطب!!

وكل ذلك على بعد فراسخ!! معدودة من ارض عاد وأرم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وذهبت في صبيحة واحدة لتكون اثأرا مندرسة تحت الرمال؟!!

ويل لإيران فلدى دول الخليج قناة العربية وأسلحتها الفتاكة الرمحي والقيسي وعيدان و... (لكم الله يا أخوال الرسول)!! وعندما تـنتفض هذه المسماة .. ري.. ري.. (وش اسمها هذي حقت صناعة الموت)!! هذه المدعوة ريما خربانه ؟! فلن يـبقى في إيران حجر على حجر!! وسيشعر الإيرانيون بالحرج الشديد ويمتـنعون عن القتال مخافة أن يتم تصنيفهم مع أطفال حماس الذين يصنعون الموت لجنود العدو الصهيوني (استغفر الله هل قلت العدو الصهيوني!! جل من لا يهمل)!! ثم هناك "العربية نت"، ويلكم يا فارس جاءكم الموت على رأس فأره؟! ويقف خلفها عدد من "مجاهدي النت" وهم رجال!! أشداء على المؤمنين رحماء على الصهاينة؟! تراهم في المعركة سكارى وهم سكارى وسيلجمون التحدي الإيراني السافر بإحصائيات مهولة عن الشواذ والسحاقيات في دول الخليج وربما دعوا إلى الدفع بهم وبهن إلى الصفوف المنبطحة في المعركة المصيرية!!

ولن يهدأ للعرب العارية هذه بال ولن يرتاح لهم سروال؟!! حتى يحشدوا مراكزهم ونواديهم وانجازاتهم الثـقافية لمواجهة التحدي الإيراني؟!! وفي الخط الأول هناك "مركز المسيار الوطني" (ولو نزعت نقطة من تحت الياء فلن يتغير المعنى)!! وهو المركز الوطني الوحيد في العالم وربما في التاريخ الذي يجمع معلومات ويعمل دراسات عن أسرار الوطن وخفايا الوطن وخبايا الوطن وثغرات الوطن (يا عزتي لك يا وطن)!! ثم يـبيعها بالدولار الملعون للاستخبارات الأمريكية والبريطانية والإسرائيلية والروسية واستخبارات سيرلنكا المركزية!! وربما يزود الاستخبارات الإيرانية ببعض المعلومات عن قضية "انـتهاك حقوق الشيعة" في الخليج!! ومشاكل تزويج القاصرات وقصص ظلم القضاة وتسلط الهيئات ولن يتحدث أحد عن تكميم الأفواه وخط الفقر الذي يضغط تحته نصف الشعب الذي يمشي حافيا وتحت قدميه أضخم الثروات في تاريخ الاقتصاد؟!! لعنك الله يا دولار كيف جردت أبناء الوطن من الوطنية؟!!

ويل لإيران فلدى العرب المهووسة ذلك الموقع الالكتروني "إيلاف" (ملاحظة: النقط تحت الياء مع إن وضعها فوق الياء لا يغير المعنى)!! هذا الموقع سيكون حجر (غرشة)!! في طريق الأطماع الإيرانية!! فهم في إيلاف لا يعترفون بالموت ويقولون أن الله يأخذ إجازة (تعالى الله عما يقولون)!! ويعتقدون أن محمد (صلى الله عليه وسلم) كان مقاتلا دمويا تحركه الأطماع السياسية (بأبي أنت وأمي يا رسول الله)!! وعندما تدخل إتلاف ساحة الوغى ضد العدو الجديد فسيدوخ!! الإيرانيون من صور هاي رزلوشن!! لكل ما لذ وطاب من الفنانات والمطربات المائلات المميلات النامصات المنمصات ومعهن جوقة من (حليقي الشنبات)!! ولا عزاء للغيورين فقد رفعت المدينة الحجاب عن قاذورات إتلاف استعداد للمعركة ومنعت مواقع ال************ والصداقات، وهي لعمري أرحم!! على الأقل الواحد ينظر إلي صور البنيات!! وعقله في رأسه وليس في رأس الماسونية؟!! وقلبه في صدره وليس في صدر البيت الأبيض!!

وأين ستذهب إيران من صحافتـنا وكتابنا ورسامي الكاريكاتير وروايات السح الدح امبووو!! وحتى شعبان عبد الرحيم سيقلب الموازين (بكرهك يا إيران أنت وكل العربان العريان انين.... ثم نهيق متـقطع)؟! الويل والثبور لإيران الغبية عندما تـتولاها سياط وأنياب هؤلاء الذين عندما تسلموا ملف "الهيئة" جعلوا الناس بالكاد تنسى (كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتـنهون عن المنكر)!! وعندما تولوا ملف السينما جعلوا من صالات الأفلام متطلب حضاري تـنافسي تـقني سيصعد بنا إلى مصاف موزمبيق؟!! وعندما حشدوا أقلامهم القذرة ضد حماس أصبح الواحد يلعب الكرة بهدوء مخافة أن يأخذ به "حماس" زائد فيصنف (ضد السامية)!! اعتقد انه سيقضي على إيران في ليلة حالكة!! من ليالي العرب الحمراء وسيلاحقهم المخرجون بإنـتاج أول فيلم سينمائي فيه ممثلة خليجية تمتـنع أمام الملأ عن أكل الكباب الإيراني (مرة واحده، يلعن أم التحدي)!! وستهبط النكات على الإيرانيين في "عيال قرية"؟! وليس من المستبعد أن تـنقطع عنهم "روتانا" فيصبحوا على ما فعلوا فرحانين؟! (وهنا نقترح أن تعطي إيران فرصة فليس لها قبل بكل هذه المصائب)!! خلاص، إيران انـتهت ويستعد بعض المثـقفين العرب لعقد ندوة عالمية

هل تذكرون ذلك العربي الجاهلي الذي قاد قومه بني وائل (عنزه) وواجه جيوش كسري وحقق أول نصر عربي واضح لم يأت لتحريك المفاوضات أو لجبر الخواطر!! وكل ذلك من أجل امرأة عربية أهينت في بلاط كسري؟!! وهل تذكرون ذلك العربي نحيل جسمه رثة ثيابه دخل على كسري في قمة عنفوانه ورد على سؤاله (ماذا تريدون يا عرب؟) فقال تلك المقولة التاريخية "أتـينا لنخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد"!!

هذه عرب هلكت، وابتليـنا نحن الذين نعيش في عصر العرب العارية!! برجال رضوا وهم بكامل قواهم العقلية أن يكونوا عبيدا في مزرعة بوش الأب وبوش الابن وأخيرا أوباما الأسود (ليس عنده مزرعة ولكنها شقة ديلوكس في شيكاجوووو)!! وصدق عمر بن الخطاب رضي الله عنه عندما قال "نحن (العرب) قوم أعزنا الله بالإسلام ومهما ابتـغينا العزة بغيره أذلنا الله"!!

الرابط

http://www.otaibah.net/m/showthread.php?p=1044822


اخيراً أليس هذا شيوع وتواتر يابو مشاري .
هل من الممكن تجيب ارث من القبيلة قديماً او حديثاً يتحدث عن نسبنا الى وايل ابن هزان ؟؟؟ .
عندها نكون نحن على خطاء .

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجعفري العنزي [ مشاهدة المشاركة ]

قال الشيخ ممدوح الامير رحمه الله حنـا بنـي تغلـب وبكـر بـن وايـل = امجـاد بالتاريـخ أســأل جليلـهـا كليـب وائـل والمهلـهـل وغـيـره = امجاد لاتنحصى ولا ينحصي لها ومن وايل وبوايـل سـاس العـلا = حنـا موارثهـا وصفـوة رعيلـهـا كليـب وايـل قـاد بكـر بـن تغـلـب = هاذي امجاد اجـداد وننتمـي لهـا حنـا اهـل ذي قـار فـزنـا بمـجـدها = حماتهـا نحمالهـا ونحتمـي لهـا حنا الـذي نحمـي الملـوك بـدارها = ونذلهـا بـدارهـا ونحتـمـي لـهـا وقال الشيخ طراد فندي الملحم المتوفي عام 1365 هـ رحمه الله حنا بني وايل على روس الأشهاد نسل ضنا عدنان من ساس وجدود تغالبه سدنا القبائل ولا انساد نظلم ولكن ماظلمنا ثقل عود يشهد لنا الشابور بجنوب الأجياد ورش القلايع عدد مانجيبهن قود كليب لرآس التبعي صار جلاد وكلام ابن كلثوم بالكتب موجود من دور وايل مالنا قط صياد منا الخليفة والصباحي مع سعود متوارثين المجد من دور الأجداد ورث ورى ورث ورى ورث بجدود يقول الأسمر الجويعان العنزي : أولاد وايـل كاسبيـن النفيـلـه والهرج مايثبت على غير برهان . وذي قار شاهدنا وغيره مثيلـه أرامل المنذر حماها ابن شيبان . المنذريـة يـوم جتنـا دخيلـه حنا زبنها يوم لوذات الأذهان . جتنا تسوقهـا البـلاوي ذليلـة وعدنا لها الشرف بعد الأحزان . حنا كسرنا جيش كسرى وفيلـه وعما نوى حنا جزيناه حرمان . ومنا بطـل ذيقارمـزبـن دخيلـه وحتى عمر والزير بالأصل ويـلان ومنا المثنـى قـاد جنـد بسيلـه جيش عرمرم يوم تحطيم الأوثان . هذا نص قديم للمستشرق دوتي : يقول المستشرق الأنجليزي وهو المستشرق الشهير تشارلز دوتي صاحب الكتاب العظيم ترحال في صحراء جزيرة العرب الذي زار الجزيرة العربية عام 1876م ( قبل أكثر من قرن وربع ) وتجول فيها وفي مدنها وبين قبائلها بما في ذلك قبيلة عنزة . يقول هذا المستشرق وكان في مدينة عنيزة بالقصيم وكان يصف أهل عنيزة وكانوا على خلاف مع قبيلة مطير حيث يقول:" وراح شباب عنيزه يتفاخرون ويتباهون وهم جالسون حول موقد القهوة : سوف نحارب غدا في ميدان جبل قزاز القديم بالقرب من الدخاني : حيث حارب تبع ملك اليمن أبناء الوائليين ( أي ابناء وايل أو العنوز) وكليب شيخ ربيعة ومعهم كل بني تميم وقيس .. جبل قزاز يبعد مسير ساعة عن حوض وادي الرماح". هذا ماقاله بالنص . انظر لهذا المستشرق الذي ينقل هذا القصة المتوارثه عند أهالي عنيزة من حاضرة تميم وعنزة وغيرهم عن حرب كليب مع التبع اليماني . وهذه الحرب كانت قبل حرب البسوس انظروا ايها الاحبة كيف ان ابناء عنيزة يعرفون أن بني وائل هؤلاء الذين قاتلوا يوم خزاز هم عنزة اليوم ولا فرق بينهم والمؤلف نقل عنهم هذا الموروث والمستفاض . ولا شك أن هذه الرواية منتشره ومتناقله عند الناس في كل مكان وعند بوادي عنزة وقتها . وهم يفتخرون بها . ولا شك أنهم ورثوها عن أسلافهم منذ قرون . قال الدكتور صنهات بدر العتيبي نص المقال بعنوان ( ويل لإيران من شرٍ قد اقترب ) تـنبعث في الأفق إرهاصات "تحدي" بين إيران ودول الخليج العربي ولو غضبت إيران وزمجرت فالويل لها ثم الويل لنا!! لقد أعلن التحدي مع إيران بنيرة الشاعر العربي المفوه: ألا لا يجهلن احد علينا .. فنجهل فوق جهل الجاهلينا!! (بالكلام فقط وما زلنا "كلام نواعم"!! فهذه باكستان الفقيرة التي فتحها غلام من غلمان الطائف امتلكت القنبلة النووية ووضعت لنفسها مركزا في موازين القوى)!! يا ليت شعري يا أبن كلثوم بماذا ستواجه دول الخليج التحدي الإيراني؟ هل تجد الحل في خنجر عماني مذهب مصنوع في كلكتا؟! أم بأكبر وأطول "بيرق" في العالم مصنوع من قماش مستورد؟!! أم أن الحل يأتي من عاصمة البغاء العالمية- المدينة النموذج- (لنا النموذج دون العالمين أو القبر)؟!! فهناك في مدينة ناطحات السحاب العربية جيش جرار يعمل على قدم وفخذ من اجل تأسيس صناعة!! للجنس والفجور على أرض الخير والحبور (أهكذا تشكر النعم يا غشم)؟؟! جلبوا العار باليورو والدولار ولم يرحموا الأخلاق والفضيلة بل ولم يرحموا الإنسانية؟!! هاهم قد مسحوا العنصر النسائي الجميل فقط!! من قرى طاجيكستان واوزباكستان (ولأن عربستان محتلة من إيران فقد حمى الله بناتها من تجارة الرقيق الأبيض!!) وانـتقلوا إلى رومانيا وهنغاريا ثم ومن لزوميات الحمية العربية المخلصة عبثوا بالطول و"العرض" في بلاد (من أحرق السفن وقال قولته الشهيرة "العدو من أمامكم والبحر من وراءكم وانتم اليوم يا عرب أضيع من الأيتام على مأدبة اللئام")!! ثم أتوا بالعربيات الماجدات!! يجرجن أذيالهن!! إلى حيث ألقت رحلها الموبقات والمسكرات والمخدرات!! أسطورة مدينتهم هذه أنها قلبت المعادلة فأصبح نسل مضر هم مصدر الجواري والقيان والراقصات والمومسات وجاء المتفرجون على اللحم العربي الأبيض المتوسط؟! من كل حدب وصوب الفرنج والخرنج والعلوج والهنوج . المدينة النموذج أنـتجت لنا النوع الثالث؟!! من العرب الذين تمنيت أن أموت قبل أن أراهم (العرب العارية- عرب بدون هدوم)!! نموذجهم هذا وصل إلى العالمية من أوسخ الأبواب وقد عمّر صرحاً من خرسانة فهوى في قاع كلخانه (تكرمون)؟!! صدق الوعد يا غثاء السيل، هاهم العرب الحفاة يتطاولون في البنيان ويتفاخرون بأطول برج وأجمل برج وأغرب مبنى وأجمل بناية وإنما في أحشاءها الفجور والخمور وكل ما في العالمين من شرور: أن الأبراج أن طالت مبانيها.. في أحشاءها عند مسيان العطب!! وكل ذلك على بعد فراسخ!! معدودة من ارض عاد وأرم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وذهبت في صبيحة واحدة لتكون اثأرا مندرسة تحت الرمال؟!! ويل لإيران فلدى دول الخليج قناة العربية وأسلحتها الفتاكة الرمحي والقيسي وعيدان و... (لكم الله يا أخوال الرسول)!! وعندما تـنتفض هذه المسماة .. ري.. ري.. (وش اسمها هذي حقت صناعة الموت)!! هذه المدعوة ريما خربانه ؟! فلن يـبقى في إيران حجر على حجر!! وسيشعر الإيرانيون بالحرج الشديد ويمتـنعون عن القتال مخافة أن يتم تصنيفهم مع أطفال حماس الذين يصنعون الموت لجنود العدو الصهيوني (استغفر الله هل قلت العدو الصهيوني!! جل من لا يهمل)!! ثم هناك "العربية نت"، ويلكم يا فارس جاءكم الموت على رأس فأره؟! ويقف خلفها عدد من "مجاهدي النت" وهم رجال!! أشداء على المؤمنين رحماء على الصهاينة؟! تراهم في المعركة سكارى وهم سكارى وسيلجمون التحدي الإيراني السافر بإحصائيات مهولة عن الشواذ والسحاقيات في دول الخليج وربما دعوا إلى الدفع بهم وبهن إلى الصفوف المنبطحة في المعركة المصيرية!! ولن يهدأ للعرب العارية هذه بال ولن يرتاح لهم سروال؟!! حتى يحشدوا مراكزهم ونواديهم وانجازاتهم الثـقافية لمواجهة التحدي الإيراني؟!! وفي الخط الأول هناك "مركز المسيار الوطني" (ولو نزعت نقطة من تحت الياء فلن يتغير المعنى)!! وهو المركز الوطني الوحيد في العالم وربما في التاريخ الذي يجمع معلومات ويعمل دراسات عن أسرار الوطن وخفايا الوطن وخبايا الوطن وثغرات الوطن (يا عزتي لك يا وطن)!! ثم يـبيعها بالدولار الملعون للاستخبارات الأمريكية والبريطانية والإسرائيلية والروسية واستخبارات سيرلنكا المركزية!! وربما يزود الاستخبارات الإيرانية ببعض المعلومات عن قضية "انـتهاك حقوق الشيعة" في الخليج!! ومشاكل تزويج القاصرات وقصص ظلم القضاة وتسلط الهيئات ولن يتحدث أحد عن تكميم الأفواه وخط الفقر الذي يضغط تحته نصف الشعب الذي يمشي حافيا وتحت قدميه أضخم الثروات في تاريخ الاقتصاد؟!! لعنك الله يا دولار كيف جردت أبناء الوطن من الوطنية؟!! ويل لإيران فلدى العرب المهووسة ذلك الموقع الالكتروني "إيلاف" (ملاحظة: النقط تحت الياء مع إن وضعها فوق الياء لا يغير المعنى)!! هذا الموقع سيكون حجر (غرشة)!! في طريق الأطماع الإيرانية!! فهم في إيلاف لا يعترفون بالموت ويقولون أن الله يأخذ إجازة (تعالى الله عما يقولون)!! ويعتقدون أن محمد (صلى الله عليه وسلم) كان مقاتلا دمويا تحركه الأطماع السياسية (بأبي أنت وأمي يا رسول الله)!! وعندما تدخل إتلاف ساحة الوغى ضد العدو الجديد فسيدوخ!! الإيرانيون من صور هاي رزلوشن!! لكل ما لذ وطاب من الفنانات والمطربات المائلات المميلات النامصات المنمصات ومعهن جوقة من (حليقي الشنبات)!! ولا عزاء للغيورين فقد رفعت المدينة الحجاب عن قاذورات إتلاف استعداد للمعركة ومنعت مواقع ال************ والصداقات، وهي لعمري أرحم!! على الأقل الواحد ينظر إلي صور البنيات!! وعقله في رأسه وليس في رأس الماسونية؟!! وقلبه في صدره وليس في صدر البيت الأبيض!! وأين ستذهب إيران من صحافتـنا وكتابنا ورسامي الكاريكاتير وروايات السح الدح امبووو!! وحتى شعبان عبد الرحيم سيقلب الموازين (بكرهك يا إيران أنت وكل العربان العريان انين.... ثم نهيق متـقطع)؟! الويل والثبور لإيران الغبية عندما تـتولاها سياط وأنياب هؤلاء الذين عندما تسلموا ملف "الهيئة" جعلوا الناس بالكاد تنسى (كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتـنهون عن المنكر)!! وعندما تولوا ملف السينما جعلوا من صالات الأفلام متطلب حضاري تـنافسي تـقني سيصعد بنا إلى مصاف موزمبيق؟!! وعندما حشدوا أقلامهم القذرة ضد حماس أصبح الواحد يلعب الكرة بهدوء مخافة أن يأخذ به "حماس" زائد فيصنف (ضد السامية)!! اعتقد انه سيقضي على إيران في ليلة حالكة!! من ليالي العرب الحمراء وسيلاحقهم المخرجون بإنـتاج أول فيلم سينمائي فيه ممثلة خليجية تمتـنع أمام الملأ عن أكل الكباب الإيراني (مرة واحده، يلعن أم التحدي)!! وستهبط النكات على الإيرانيين في "عيال قرية"؟! وليس من المستبعد أن تـنقطع عنهم "روتانا" فيصبحوا على ما فعلوا فرحانين؟! (وهنا نقترح أن تعطي إيران فرصة فليس لها قبل بكل هذه المصائب)!! خلاص، إيران انـتهت ويستعد بعض المثـقفين العرب لعقد ندوة عالمية هل تذكرون ذلك العربي الجاهلي الذي قاد قومه بني وائل (عنزه) وواجه جيوش كسري وحقق أول نصر عربي واضح لم يأت لتحريك المفاوضات أو لجبر الخواطر!! وكل ذلك من أجل امرأة عربية أهينت في بلاط كسري؟!! وهل تذكرون ذلك العربي نحيل جسمه رثة ثيابه دخل على كسري في قمة عنفوانه ورد على سؤاله (ماذا تريدون يا عرب؟) فقال تلك المقولة التاريخية "أتـينا لنخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد"!! هذه عرب هلكت، وابتليـنا نحن الذين نعيش في عصر العرب العارية!! برجال رضوا وهم بكامل قواهم العقلية أن يكونوا عبيدا في مزرعة بوش الأب وبوش الابن وأخيرا أوباما الأسود (ليس عنده مزرعة ولكنها شقة ديلوكس في شيكاجوووو)!! وصدق عمر بن الخطاب رضي الله عنه عندما قال "نحن (العرب) قوم أعزنا الله بالإسلام ومهما ابتـغينا العزة بغيره أذلنا الله"!! الرابط http://www.otaibah.net/m/showthread.php?p=1044822 اخيراً أليس هذا شيوع وتواتر يابو مشاري . هل من الممكن تجيب ارث من القبيلة قديماً او حديثاً يتحدث عن نسبنا الى وايل ابن هزان ؟؟؟ . عندها نكون نحن على خطاء .

والله أنه ليحزنني أن نأتي بالمصادر التاريخيه الموثقه عبر العصور ويكون الدليل من المخالف كلمه السليقه أو مقاله كاتب من جريده عام ٢٠٠٩ أو قصيده معاصره
سأترك المجال لأبومشاري للرد

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشعل العبار [ مشاهدة المشاركة ]

والله أنه ليحزنني أن نأتي بالمصادر التاريخيه الموثقه عبر العصور ويكون الدليل من المخالف كلمه السليقه أو مقاله كاتب من جريده عام ٢٠٠٩ أو قصيده معاصره سأترك المجال لأبومشاري للرد

يابو مشاري لاتحزن وانا اخوك فقط فكر زين في المصادر التي انت معتمد عليها .
هل هي قبل بشر ومسلم ام بعده؟
انتم من يؤيد ان بشر ومسلم عاشا بعد 600 هـ ومصادركم قبل هذا التاريخ في ميئات السنين .
اذاً منهي عنزة التي تتحدث عنها هذه المصادر .؟؟؟
كيف تربطون الاخوين بشر ومسلم في عنزة القديمة .وهم جذمي عنزة الجديدة التي تكونت بعد 600 هـ وعنزة القديمة قبل الاسلام من اكبر القبايل في ذالك الوقت .

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجعفري العنزي [ مشاهدة المشاركة ]

يابو مشاري لاتحزن وانا اخوك فقط فكر زين في المصادر التي انت معتمد عليها . هل هي قبل بشر ومسلم ام بعده؟ انتم من يؤيد ان بشر ومسلم عاشا بعد 600 هـ ومصادركم قبل هذا التاريخ في ميئات السنين . اذاً منهي عنزة التي تتحدث عنها هذه المصادر .؟؟؟ كيف تربطون الاخوين بشر ومسلم في عنزة القديمة .وهم جذمي عنزة الجديدة التي تكونت بعد 600 هـ وعنزة القديمة قبل الاسلام من اكبر القبايل في ذالك الوقت .

مافهمت وشلون قبل ٦٠٠ بمئات السنين ؟ يعني ماجت من العراق لخيبر؟ يعني برايك عنزه انقرضت ياولد؟
أشرح لي