الأخوة الأفاضل :
لفت نظري في هذا العصر بعض المتحمسين بالأندفاع للأنتساب لمشاهير الأشخاص أو القبائل وبخصوص المساعيد فلا أعلم عن انتسابهم لبني شيبان من عدمه وبني شيبان موجودين حالياً معظمهم في ديار بكر في تركيا ولابد أن يكون لهم أنتشار في بعض البلدان ولكن الغريب أن هناك من كتب أن بني وهب من عنزة وهم معروفين تمام المعرفة وهم من عنزة دون شك فقد كتب بعض الجهلاء ونسبوهم من بني شيبان وهذا القول الذي لا صحة له ولا سند له وهومجرد تكهنات ورغبة في نسب شيبان وما شيبان ألا قبيلة من قبائل العرب ليس لها ميزه خاصة وأني أهيب بالأخوة المتحاورين في نسب المساعيد في هذا الموقع أن يركز كل منهم على المصادر الموثقة بحيث أنه لا يجوز نسب أي قبيلة دون الرجوع للمصادر وكذلك ما هو موروث قديماً فإذا رجال هذه القبيلة يعرفون عن أنفسهم هذا النسب وقد توارثوه فأن النسب يؤخذ بالتوارث وبما هو مسافيض ألا إذا وجد ما ينقضه كما أنه من الأفضل أن يكون الحوار أيجابي وبناّء وبعيد عن الملاحاة التي لا تخدم وقد لفت نظري أيضاً في كلام الأخ عمرو المسعودي كلمة يقول في معرض رده على الحجازي ما نصّه :

( وايضا قيامه بتحريف كتاب الاستاذ حاتم عبدالهادى السيد ولقد وضحت لك ذلك فى الموقع الرسمى لقبيلة المساعيد ردا على موضوعك الذى عنونته ب (صفعة ابن عبار ..) واقتبست من مشاركات الاستاذ حاتم عبدالهادى السيد فى موقعنا الرسمى ما بفيد تحريف كتابه . واذا اردت ان تقرا موضوعى انقله لك الى هنا ان اردت لانك ممنوع كما تعلم من دخول الموقع الرسمى للقبيلة اذا كنت صاحب الراية )

وأني لم أطلع على هذا المقال المعنون بهذه الصفعة ولا أدري هل أبن عبّار صافع أو مصفوع أرجو الأيضاح ؟