أشكر الأخوة الذين أضافوا تعليقاتهم على هذا الموضوع ـ وعلى رأسهم الأديب أبو مشعل

أما (كير) فلا زلت عند رأيي وأخالف الحسام في ذلك ـ وكلام ابن بشر واضح ولافيه غموض فقال ص168: (واستعدوا للمناوخه والملاقاة غدوة. فحصل بينهم آخر ذلك النهار مجاولة خيل وقتال من غير منازلة ولا استعداد للحرب) . أي أنهم أستعدوا ولكن في آخر النهار قتل جديع ـ فأين المناخ لاننا نعرف ان المناخ بالاشهر وليس في يوم واحد,, واختلاف الدهامشه مع ابن هذال لايقر به الاخرون ويحسبون أن عنزة تصطنع أحداث لكي تبرر مقتل جديع ,, ونحن لسنا بحاجة إلى مثل ذلك لكي نصنع تاريخ, هذه أحداث معروفه لدينا ونعرف خفاياها كامله ..

ـ وبالنسبه لآخي الكبير أبو مشعل فأقول له أفدنا في هذه المخطوطة التي لم تطبع,
فالذي اعرفه من خلال قرائتي البسيطه ان المعاصرين لـ وقعة (كير) هم :
1- تاريخ نجد ـ حسين بن غنّام ..
2- تاريخ ابن سلوم ـ وهذا مفقود ..
3- تاريخ ابن لعبون ـ حمد بن لعبون ..
4- تاريخ الفاخري ـ محمد عمر الفاخري ..

أما الاول والثالث والرابع فجميع كتبهم مطبوعه, وتاريخ ابن سلوم مفقود وقال ذلك عبدالله الشبل محقق كتاب الفاخري عن ابن سلوم ص 46: (يعد من الفريق المعارض لدعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب, ولعل هذا من بين الأسباب التي أدت إلى عدم انتشار مؤلفه ومايزال الآن في عداد المفقودات).

فإن كان هي (مخطوطة ابن سلوم) التي ذكرت وقعة كير , فياليت أن تزودنا بها يابو مشعل لإن لم أجد أي باحث تطرق إلى (تاريخ ابن سلوم) في ذكر الحوادث النجدية..

تقديري