الأخ متعب الفققي أبو عبدالله :
من المعلوم أنه ليس هناك أي شكة من أن عنزة هي عنزة بن أسد ولا يوجد معها ولا نفر واحد بكري أو تغلبي وكل ما كتب من تخبيصات أصحاب اللنت هو وهم وكلام أجوف ليس له أية قيمة تاريخية ولا يأخذ به ألا ناقص معرفة يطبّل على عماها ولا يدري أن هذا القول طعن وتشكيك بنسب قبيلة من أعرق القبائل ولو كتب كاتب معاصر ووضع ( السبعة من العمارات والعمارات من الرولة والرولة من ولد علي ) فهل يعقل أن أحد يقر هذا الكلام وهو مشابه لمن يذكر عنزة من تغلب وبكر ولا فرق بين القولين لعل أخوتنا المزورين يكفون عن التلاعب بنسب قبيلتنا ويرجعون لرشدهم ويتجنبون الأكاذيب والأجتهادات الهزيلة ويعرفون الرجل الذي تبنى مسألة تحريف وتزوير نسب عنزة على حقيقته فقد عرفه السواد الأعظم من أبناء القبيلة وبقي بعض البلهاء

الأخ محمد فنخور العبدلي :
لقد أطلعت على طلبك أن أعطيك رأيي في شجرة عدنان المنشورة أعلاه الشجرة منقولة من مشجّر هشام بن الكلبي الذي خطها الباحث السوري يوسف العظم وبما يخص قبيلة عنزة فأن الكلبي ذكر نسب قبيلة عنزة في العصر الجاهلي وصدر الإسلام والشجرة التي تخص عنزة قد نشرتها في الكتاب وفي هذا الموقع وحيث أن من خط هذا المشجر قد ذكر عنزة ووضع تحتها وائل ووقف النسب عند هذا الحد ومعروف أن وائل الذي يرد في سلسلة نسب عنزة قديماً ليس من أبناء عنزة مباشرة بل أن عنزة أنجب يذكر ويقدم ولكل منهما تفرعات ويأتي وائل بن هزّان بن صباح بن عتيك بن أسلم بن يذكر بن عنزة ولعنزة بطون غير وائل ولكن الذي وضع المشجر ذكر واقع القبيلة في هذا العصر أختصار حيث أن عنزة ووائل أسماء ثابته في عنزة أبناء بشر ومسلم وبني هزان فكل هذه القبائل الثلاثة والمعروفة من قبائل عنزة دون شك فهم يعتزون بوائل بحيث أن بشر ومسلم يعتزون بوائل سواء كما يريدونه البعض وائل بن قاسط بالإعارة أو أنه وائل بن هزّان الذي ينفرون منه بموجب ما كتبه الرجل صاحب البحوث الذي تناول وائل بن هزّان بالطعن والتحقير حتى تبعه كل ضعيف عقل وسخيف وأصبح يظن أن وائل الهمام البطل صاحب العظمة هو وائل بن قاسط المستعار وقد زهّد هؤلاء الأنواع من ضعاف العقول بوائل العنزي الذي جعله في زعمه حقير وضعيف وهو قد كذب وظلم الرجلين فوائل بن قاسط جد ليس له أي ميزة كما يزعم ووائل بن هزان جد ثابت وليس به أي عيب وإنما تعدي ممن ميّز بين الجدين وهما أبناء عم يجتمعون بالجد السادس أسد بن ربيعة والشي الثابت أن عنزة تنسب لوائل عنزي وهاهو الجد العنزي أما وائل بن قاسط فلا يقبل أي عنزي شريف وعريق النسب أن يستعيرة كما لا يقبل أحد بالرجوع إلى حلف لكي يضع وائل بن قاسط جد لعنزة ولعل الجهلاء يفهمون ويعرفون من ضلل وكذب وزوّر نسبهم فيفيقون من سباتهم