الأخ عبداللة اذا كنت تقصد منطقة هجر بالأحساء فلا تعني لعائلة العواد بأي صلة وبالنسبة للمؤلفين والباحثين لم اسمع عن ورود مؤلفات عن هذة العائلة . ولاكن هناك بض الأجتهادات من كبار هذة العائلة وهم 1- حسين بن صالح بن مرشد بن

عائلة العواد

يعود أصل عائلة العواد إلى قبيلة عنزة وذلك مثبوت في صك صادر من محكمة محافظة القطيف بثبوت ملكيه نخل في منطقة القطيف باسم سلطان بن راشد بن سلطان بن حسين الراشد العواد العنزي .


قدومهم إلى شرق الجزيرة العربية (ساحل الخليج)

جاء سلطان بن حسين الراشد العواد وأبنائه راشد و حسين مع أخيه باني وأبنه درويش وبقية أحفاده حسين وسلطان أبناء راشد وعواد وحمود أبناء درويش من شمال الجزيره العربيه إلى منطقة الجبيلِ.

ولقد تعرف العواد على من حولهم من أهالي منطقة الجبيل الذين سكنوا قبلهم وتقربوا أكثر من قبيلة بني خالد (الحسن والدرباس) الذين يسكنون شمال الجبيل في منطقة الدفي والفناتير وفي جزيرة جنة والجزيرة (المسلمية) والذين كان لهم الفضل الكبير في أيوائهم وحمايتهم من القبائل الاخرى.

وبعد فترة من الزمن توفي الوالد راشد ورجعت زوجته (دهله السبيعي) إلى أهلها مع أبنها حسين وبناتها فاطمه و منيره لصغر سنهم وبعد ما كبر وترعرع حسين بن راشد العواد أخبرته أمه بأن أهله يسكنون شمال الجبيل مع بني خالد وأن عليه أن يذهب لرؤيتهم وزيارتهم ولكنه لم يفارق أمه وخواله إلا بعد أن توفيت أمه (رحمها الله وجميع أموات المسلمين رحمة واسعه) وعند وصوله وسؤاله عن أهله أخبروه الجماعه أنهم رحلو إلى عنك.

توثقت الصله وقوية الروابط بين العواد وبنى خالد (الفارس والدرباس) وليس أدل على قوة الروابط فيما بينهم ما نظمه الشاعر حسين بن راشد بن سلطان الراشد العواد من هذه الابيات التي لا زالت تردد كثيرا في فن العرضة في كلا من دارين و عنك و الدمام و الجبيل وبعض الدول الخليجيه:

قـال بـن عـواد قيـل لـدور يبـيـن

قايل زين التماثيل مـن قاصـي حشـاه

يانديبي يم فـارس علـى حـر سميـن

شيخنا يا جعل ربـي يطـول فـي بقـاه

شيخنا اللي يكرم الضيف في عسر السنين

مثل دولات الغمندار نمشـي فـي قفـاه

يوم طاح تعيب ليـت ربعـه حاضريـن

ليت من هو حاضر هيته ياخـذ قضـاه

لا بتي يا أهل الحمايا صيـروا زاهبيـن

واركبوا سفن البحر لين ناصـل منتهـاه

من مخابيط الكفر خلـو القاسـي يليـن

واضربوا بالصمع لين الوحش ياكل عشاه

هذه بعض الابيات لقصيدة طويله فيها دلاله على أن العواد لهم علاقة وثيقة الصلة مع بني خالد ( الفارس الحسن) لدرجة أن الشاعر حسين بن عواد قد مجد بالشيخ فارس الحسن وأثنى عليه بالكرم والجود. وأنه يعتز بولائه وانتمائه إلى قبيلة بني خالد.

ويناشد الشاعر أفراد جماعته أن يهبوا بخيولهم وعدتهم إلى أميرهم فارس الحسن الذي دعا له الشاعر بطول العمر ليستأذنوه بالأخذ بالثأر من قاتل أحد أفراد القبيلة.

وحول التساؤل عن ان بعض أفراد عائلة العواد أضاف العمير ي أو الخالدي أو كلاهما معاً في أثبات هويته والبعض منهم بقي على العواد وحيث أن العميري فخذ من فخوذ بني خالد ومن اضاف احدهما أو كلاهما فهذا باعتبار قرب آباءهم و أجدادهم و حسن علاقتهم مع بني خالد.

ومما لايخفى على الكثير من أبناء هذه المنطقه أن أغلب العوائل التي نسبت نفسها إلى بني خالد مؤخرا قد جاءت من قبائل متفرقه من الجزيره العربيه عاشت في ظل و تحت لواء هذه القبيله الكريمه التي لم تدخر جهدا في حمايتهم والدفاع عنهم.

وللعلم توجد بالمنطقه الشرقيه أكثر من عائله تحمل أسم العواد وجميعهم تعود أصولهم إلي الجزيره العربيه مع أختلاف قبائلهم والله أعلم.


إنتقال العواد من الجبيل إلى دارين

تدربت العائلة على يد من سبقهم لمهنة الغوص وتجارة اللؤلؤ وأبدعوا فيها حتى عرف سلطان بن راشد العواد (والد مرشد و عبدالله و مشعل وراشد ومحمد) أنه من الرواد في تجارة اللؤلؤ (منقول من مجلة الاقتصاد الصادرة عن الغرفة التجارية في المنطقة الشرقية) جمادى الأول 1413هـ نوفمبر 1992م. صفحة 57. وأنه كذلك من النواخذه المعروفين حيث يمتلك ثلاث سفن بحريه هي الجازي والقني والحرابه.


وبعد مكوثهم فترة من الزمن في الجبيل رأت العائلة الانتقال إلى دارين حيث أنتقل من العائله سلطان بن راشد بن سلطان العواد مع أبناءه إلى جزيرة دارين و فضل عمه درويش بن باني بن حسين بن راشد العواد البقاء في الجبيل في جزيرة المسلميه مع أبناءه عواد وحمود الذين أنتقلوا فيما بعد إلى عنك وأستقروا فيها.

أسباب أنتقال سلطان بن راشد العواد إلى دارين


أولا: موقع دارين الجغرافي وشهرتها بالغوص وصيد السمك وتجارة اللؤلؤ.

ثانيا: قربها من عنك حيث يستطيعون الانتقال لها بسهولة في فصل الصيف لتواجد بني خالد بعد قدومهم من البر.

ثالثا: لقربها من القطيف حيث يتفقدون أملاكهم من نخيل و غيره ويتزودون بجميع ما يحتاجونه من أرزاق وتمور من واحة القطيف.

رابعا: لما سمعوه ولمسوه بأنفسهم من أمتياز أهل هذه القريه بالطيب والتسامح والأخلاق الحسنه وتنوع العادات والتقاليد حيث كانوا يسكنون بها عوائل من عدة قبائل وجاءو كذلك من عدة مناطق من الجزيرة العربيه مما جعل العائله تستأنس السكن و الأستيطان بها.



تنظيم كلاً من :

1- حسين بن صالح بن مرشد بن سلطان بن راشد العواد.
2- عبدالرحمن بن حمد بن مشعل بن سلطان بن راشد العواد.
3- أحمد بن سعد بن حسين بن مشعل بن سلطان بن راشد العواد.









سلطان بن راشد العواد 2-عبد الرحمن بن حمد بن مشعل بن سلطان بن راشدالعواد 3-احمد بن سعد بن حسين بن مشعل بن سلطان راشد العواد وهذة السيرة الكاملة عن هذة العائلة