أخواني الكرام
لم ارى أي بحث علمي او نقاش علمي في معظم ماسبق وانما تحدي في تحدي..مع الاقتصار على بعض التوضيحات..وقليلا من الشهادات المسئوله..مانحن في صدده هو اثباتات بالدليل العلمي القاطع الموثق بعيدا عن التكهنات.. ومثال على ذالك أن يذكر ماذكر في كتب الانساب بالصفحه والمضمون مع اقتباس مايخص الموضوع..أو شهاده خطيه موثقه..أو شهاده من أصحاب العلاقه.. أو نقاش علمي ثقافي بتوضيح نقطه معينه في وجه نظر الكاتب..
وللتوضيح اكثر كمثال على أحد الجزئيات حينما نذكر مصادر مثل أ)عمدة الطالب في انسلب ابي طالب دون ذكر الصفحه وفقط لانها وجدت في موقع فهذا دليل على التجميع فقط دون الدرايه..وان المناقش لم يقرأ الكتاب .. ولا يعرف ماذا فيه.. وانما اكتفى بالبحث عما يدعّم رأيه..
علما بأن الغلطه المطبعيه التي ذكرها صاحب الرد في موقع الانترنت نقلت كماهي وهو قوله "عمدة الطالب في انسلب ابي طالب".
ولكي نوضح اكثر يجب أن يكون النقاش كالاتي:
عمدة الطالب في أنساب آل أبى طالب
تأليف: جمال الدين أحمد بن علي الحسيني المعروف بابن عنبة المتوفى سنة 828 هجرية
ثم يكتب المناقش لقد تم ذكر نسب كذا وكذا في صحفه كذا وكذا وقال كذا وكذا ...ويقصد كذا وكذا
أرجو كذالك الابتعاد عن الاهواء..والانتقال الى مواضيع خارجه عن نص النقاش كذكر الهذال العباسيين..وكما نعلم نفي المصادر واثبات المصادر بالمصادر والرواه وذكر الاسماء الصريحه.
كذالك ارجو من الجميع تجنب المذاهب لان النسب نسب لاعلاقه له بالمذهب.. ايضا اود التنبيه على تجنب التعميم والتركيز على التخصيص.. فمثلا حينما يذكر انتم قلتم او ال فلان يقولون فقط لان واحد قال واحيان يكون هذا الواحد نك نيم في موقع انترنتي... لا بد من ذكر من قال ومن هو وماذا قال .. ولكي أوضح اكثر حول هذه النقطه كالاستشهاد بموقع انترنتي قول صاحبه نحن لسنا من ال فلان بنك نيم فهذا لا يعد بأي حال من الاحول تعميم مطلق على قبيله..وهو مايشابه الاستشهاد بالجرائد والمجلات..
ارجو ايضا حينما نسرد قصص قديمه الاستشهاد بالمصدر.. الا في حاله ان ماحدث في وقت حضره الكاتب او شهاده من شخص محسوب قوله وبالاسم الصريح. كذالك ارجو عدم تغيير مسار الموضوع عن هدفه كالخصومه وكأن فلان يمثل ال فلان وفلان يمثل ال فلان.. أرجو ايضا الابتعاد عن الالفاظ الشخصيه كالقول فلان متناقض ولن اقول من قال بقولي.
سيقوم العضو "موقع العبار" مشرف قسم النقاش العلمي باختصار ماذكر والتركيز على النقاط الاساسيه للنقاش حينما نوصل الى مرحله تمكننا من ذالك.
وكما يعلم الجميع هذا الموقع علمي ومتخصص وهدفه الوصول الى اثبات التاريخ والحقيقه المقنعه بالمصادر العلميه الموثقه.
أرجو كذالك تجنب التحدي لان المسئله ليست تحدي وانما علم انساب مبني على الدليل العلمي الموثق..
كذالك الحذف والتعديل في هذا الموضوع نوعا ما قليل وذالك لسبب واحد وهو أننا جميعا نلتمس العذر بأنه هذه ثاني مره يطرح النقاش العلمي في الانساب للجميع بطريقه حضاريه مفتوحه ولكن مع الزمن سيرتفع مستوى الثقافه البحثيه العلميه..ونحن جميعا نتعلم كيف نتعلم
شاكرا سموكم
الإهداءات
04-22-2009, 10:46 AM
العرض الشجري
