أنت يا أخي الكريم تود أن تحامل على أخيك وتحاول تجد عنده أخطاء ولا فائدة لك من هذا التحامل لأن الشّرع المطهّر يقيم الحد على من يثبت عليه جرم بموجب شاهدين عدول وأنا يا أخيك يشهد على ما كتبت بما يخص نسب الدواسر خمس قبائل وهم آلاف الرجال فلا تكذبني وحدي ومن الأفضل أن تبتعد عن الهمز واللّمز بهذه القبيلة العريقة ويجدر بك أن تدافع عن نسب وتاريخ قبيلتك التي عبث به وأود أن تجيبني على هذه الأسألة لو تكرّت وهي :

1- هل المؤرخين الذين ذكرتهم قالوا أن فرعي عنزة بكر وتغلب كما جاء في كتابات بعض المزورين بالنت وكتبت مشاهد وقّعت من بعض الشيوخ ؟

2- هل المؤرخين الذين ذكرتهم ذكروا أن جد عنزة وائل بن قاسط ؟ ونسبوا عنزة لأخيه جديله كما كتب بعض المتخبطين ؟

3- هل المؤرخين الذين ذكرتهم ذكروا مصطلح ( عنزة الوائلية أو الأمه الوائلية ) كما يتكرر في تفخيم في غير محلّه ؟

4- هل المؤرخين الذين ذكرتهم ذكروا أن قبيلة عنزة انقرضت وانتحلت اسمها بكر وتغلب كما يدّعون المزورين ؟

5- هل المؤرخين الذين ذكرتهم ذكروا أن قبيلة عنزة ضعيفة وحقيرة ومندثرة كما يكتب بعض الجهلاء ؟

6- هل المؤرخين الذين ذكرتهم ذكروا أن جميع قبائل ربيعة دخلت في عنزة ذرية بشر ومسلم كما يدعي المزورين ؟

7- هل المؤرخين الذين ذكرتهم ذكروا أن قبيلة ضنا بشر العنزية من تغلب وقبيلة ضنا مسلم من بكر كما أشيع من أقاويل ملفقه ؟

8- هل المؤرخين الذين ذكرتهم ذكروا أن جد ضنا مسلم مسلم العجلي وجد بشر بشر بن قيس النمري حليف تغلب كما ذكر بعض المزورين ؟

9- هل المؤرخين الذين ذكرتهم ذكروا قبيلة عنزة ذرية بشر ومسلم ليس من عنزة بن أسد ؟

10- هل المؤرخين الذين ذكرتهم ذكروا أن قبيلة تغلب شاركت مع بكر ضد الفرس والصحيح هم شاركوا مع الفرس ضد بكر ؟

11- هل المؤرخين الذين ذكرتهم ذكروا أن قبيلة تغلب تلهزمت وانظمت للهازم بكر علماً أن اللّهازم ليس جد ولا نسب وقد انظموا له عنزة في جمع وبقي اسمهم ثابت ؟

12- هل المؤرخين الذين ذكرتهم ذكروا أن الدّحة تأسست في ذي قار وهزمت الفرس والصحيح هي لعبة شعبية قريبة عهد ؟

13- هل يحق لقبيلة بشر العنزية التي أنت وأنا منها أن تفتخر في نصر بكر على ذي قار إذا صح أنهم من تغلب ؟

14- هل المؤرخين الذين ذكرتهم ذكروا أن جمع اللّهازم أمتد منذ العصر الجاهلي ولا يزال حسب زعم المفترين ؟

15- هل ذكروا المؤرخين الذي ذكرتهم أن عنزة دخلت في نسب بكر وصارت بكريه بحيث يقال للعنزي بكري كما يتكهنون المزورين ؟

ولا أريد أطيل عليك ولكن جميع المؤرخين في نجد ذكروا أن تغلب الدواسر من تغلب بن وائل وأذكر أن الشيخ حمد الجاسر علاّمة الجزيرة رحمه الله قبل ثلاثة عقود كتب بحث في جريدة الرياض ورجّح أن تغالبة الدواسر من تغلب قضاعة وقاموا عليه وأحرجوه ونشب حتّى حل القضية الأمير سلمان وتراجع واعتذر لهم لأنهم رجال ما يقبلون التخبّط بنسبهم ونسبهم هم المرجع له وليس أنا ولا أنت وأنا يا أخيك ليس من اسلوبي أن اطعن بنسب أحد ولا أكذّب الرجال في نسبهم وقد أصدروا التغالبة عدة كتب عن نسبهم ولست أنا محامي عنهم ولكن أنت عقّب على كتبهم وقابلهم وانفهم من تغلب وكفى