سبحان الله..
لا ادري كيف اجتمعت معك مرة أخرى أيها الأخ الكريم / ابن عبار.

أما قولك : إني قلت أن الاشاجعة من مطير!
فلم أقله وإنما الذي قلته أن الاشاجعة من غطفان وهذا الذي يذكره كثير من أبناء الاشاجعة حيث أنهم يذكرون أنهم هاجروا من المدينة إلى خيبر أو قريب من خيبر.
أما قبيلة مطير فهي قبيلة معروف نسبها من غطفان وهي قبيلة قديمة يشهد لهذا الوثائق وحلف الخناذف مع قبيلة هذيل وسليم في القرن الرابع الهجري.
أما ما ذكرته عن مئات البيوت لم نسمع عنها!

تقبل تحياتي


حيّاك الله يا أخ الجعفري المطيري وشكراً لك على اسلوبك وبخصوص قبيلة الأشاجعة لقد ذكرت أنهم ( يقولون أنهم هاجروا من المدينة لخيبر وأن الكثير من أبناء الأشاجعة يقولون أنهم من قطفان ) أقول قد يكون التبس على البعض أنه يوجد في قطفان فرع قديم يسمّى الأشجعي ولكنهم من قطفان بينما اشاجعة عنزة من عنزة دون شك

وآخر ما أقول لك أن جعافرة عنزة من عنزة وجعافرة مطير من مطير ولكن أرغب منك يا أخي لماذا أشيع ورسخ بأذهان الكثير من كبار السّن أن جعافرة مطير من جعافرة عنزة ؟ علماً أن كثير من البطون تتطابق بالاسم ويعرفون أنهم ليس من بعضهم فعلى سبيل المثال لا الحصر قبيلة الجبور الزبيدية من كبريات قبائل زبيد الحميرية في العراق وسوريا وهناك 1- الجبور من قبية بني خالد 2- الجبور من قبيلة سبيع 3- الجبور من قبيلة حرب 4- الجبور من قبيلة عنزة 5- الجبور من قبيلة بني صخر 6- الجبور قبائل من زبيد ومع ذلك لم يذكر أحد أنهم من بعضهم بموجب تطابق الاسم فكيف حصلت الاشاعة أن جعافرة مطير من جعافرة عنزة ؟ علماً أنني سمعت الكثير من رجال الجعافرة من عنزة يقولون أن جعافرة مطير من المطاردة من ضنا صقر من الجعافرة ويقولون أن جعافرة مطير يعترفون بهذا علماً أنني لم أقابل أحد من جعافرة مطير وحبذا لو أخينا الفاضل تقدّم إلى كبار الجعافرة من مطير وطلب منهم كتابة وثيقة وأصدار بيان ينفى ما أشيع من انتسابهم إلى جعافرة عنزة وتزوّد به المنتديات والوسائل الرسمية من كتب وغيرها لكي تقطع دابر هذه الأشاعة أما جدال الأفراد في الّنت فهذه معظمها لا تعتمد رسمياً وشكراً لك