الأخ فجحان ليس هناك اشكال في عدم ذكر بشر ومسلم في المصادر لأنهم فروع وغطى عليهم الأصل حيث اسم عنزة وهم يعرفون بالأسم الشامل كما أن الكثير من جدود القبائل غير معروفة في العصر الجاهلي والحقيقة أن الكثير من القبائل لم يرد لها ذكر ألا من القرن الخامس الهجري وما دون لأنها فروع من جذوع ولماذا التركيز على بشر ومسلم فقط وهم مثل غيرهم ومعروف أن أكبر القبائل تجتمع في الجد الخامس عشر والجد الذي عاش في القرن الخامس الهجري بينه وبين الجيل الحاضر 1000سنة وبذلك يكون 33 جد ونحن حالياً بيننا وبين عنزة بن أسد تسعة عشر قرن وهذا يعادل 63 جد وطالما القبيلة احتفظت بعمود النسب الأعلى فأن بشر ومسلم فروع من جذوع وجميع القبائل التي احتفظت بالإسم الجاهلي مثل عنزة وبلي وجهينة وتميم وسليم وهذيل وثقيف وغامد وزهران وبالقرن وخثعم وزبيد وغيرهم من القبائل وحتى بعض فروع القبائل التي عرفت بالعصر الجاهلي مثل حلف وناهس من شهران فروع عرفت بهذا الأسم قبل الإسلام ولا تزال وكذلك دوس رهط أبو هريرة من زهران لا تزال تعرف وكذا بني هزان من عنزة فرع عرف بالعصر الجاهلي ولا يزال معروف وشكراً
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-22-2022 الساعة 11:43 AM
|