11-17-2011, 03:40 AM
|
#1
|
|
نائب صاحب الموقع
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 1,257
|
كتب بن عبار مرجع لأنساب قبائل عنزه وربيعه
بسم الله الرحمن الرحيم
قبل اكثر من ثلاثون سنة مضت كانت افراد قبائل عنزه الغالبيه منها لايعرفون عن عنزه وتفاصيل تاريخها سوى اسم فخذهم واسم قبيلتهم العام . ولا احد يستطيع ان يجيب اذا سئل عن ماهي اقسام عنزه وافخاذها واعلامها وعوائلها وتاريخها واحداثها سوى . مايذكر من معلومه اغلقت عليها بعض العقول من اساطير اشبه با الخرافات وقصص وهميه حتى ان بعض الشعار في الزمن السابق يشيرون الى هذه الاساطير والانتساب الى تغلب او بكر ويذكرون ذلك من الشعار المعاصرين وحتى بن عبار كان متوهم بما كان يذكر من العامه قبل ان يقوم با البحث والتحري
الدقيق وترك قصص الاساطير والرجوع الى التاريخ والتعمق في البحث والوصول الى حقائق تخالف . الاوهام والمعلومه المغلوطه في تاريخ قبائل عنزه . وما قام به الاستاذ بن عبار يعدها كل مطلع وباحث حقيقي من فطاحل البحث يحترومون ويؤيدون ماتوصل اليه من بحث في نسب واصول قبيلة عنزه الحقيقي وان امجاد القبيله ونسبها ليسى استعاره وان لها فخرها في نسبها وبطولاتها واعلامها . ومن هنا ثارة ثائرة بعض المغرورين با الاساطير ونحن يالباديه نسميها حجاوي والحجاوي تبنى على معلومه اغلبها وهميه يرددها العامه وتغلق افكارهم عليها . ولانستغرب لان تعديل الفكر المغلق على معلومه خاطئه يحتاج الى بعض الوقت ويحتاج الى عقول تقبل الاعتراف بما توصل اليه البحث با الدلائل الواقعيه والتمعن في قراءة مابين السطور وفهمها وهذا لايتم من قبل افراد يجهلون اين هذه الحقائق . ولايقرؤن الكتب . وانما يسمعون من بعض المرجفين في بعض المجالس العامه والذي اغلب مواضيعها نمائم وظلم وافك على بن عبار وغيره والذي اغضبهم نجاح بن عبار . ولكن من خلال احتكاكي مع بعض هولاء تبين لي الملاحظات التاليه
1- فئه قليله من الذين سبق وان توهموا في تاليف رسائل علميه عن عنزه ووجدوا انهم على خطاء من خلال الوصول الى حقائق عن طريق جهد النسابه والمؤلف عبدالله بن عبار علما ان ما كتبوا اغلبه من خلال صفحات كتب بن عبار
2- فئه اخرى يهرفون بما يسمعون يعني مع الخيل ياشقراء على اساس تعديل بعض مفاهيم كانت خاطئه وهم كانو متوهمين بها . يذكرونني في بعض الناس الذين تفا جؤ با اكتشاف ان الارض كرويه . وصاحوا بتكذيب ذلك الى ان اتضح لهم ذلك بعد جهد جهيد . لانهم كانوا منغلقين على مفاهيم خاطئه كذلك :
3-- فئة اخرى يحقدون على بن عبار لانه اعطاء ضؤ ينير طرق القبيله ويكشف من يريد يتسلل الى نسبها وهو لا علاقه له بها .
4-- فئه اخرى من الغضبانين على بن عبار هم من بعض رؤساء القبائل المغرورين والمنغلقين على انفسهم والمتوهمين ان مافي هالبلد غير هالولد وابن عبار قام وذكر كل من له حق من اعلام القبيله وتفصيلها ومنا قبها وبطولاتها . وهذا اغضب الاقصائيين الذي يغضبهم ذكر اي شخص غيرهم .من المغرورين الذين يغمطون حقوق الاخرين حسدا وغيرةًِ وبن عبار اعطى كل ذي حق حق حتى للذين اساؤ اليه . ووقفوا ضد جهوده النيره .
5-- فئه اخرى يريدون ان الوضع ينحاس في المجتمع من حيث الانساب والانتماء القبلي الحقيقي
علما انهم قليلون هولاء يريدون ان يذكرون وهم ليسى لهم اي مناقب وذكر غيرهم يغضبهم ولايعلمون ان معرفة الانساب عمل شرعي وكما قيل في الحديث اعرف نسبك لتصل رحمك .
واخيرا لايصح الا الصحيح وحق بن عبار على عنزه كبير ولاينكر جهده الا حاسد او جاهل او متجاهل .
والى موضوع اخر دمتم بخير
|
|
|
الإهداءات
العرض الشجري
