المقامة العنزية - موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه

03-06-2011, 02:15 PM

المقامة العنزية

بقلم

أحمد بن سليمان ابو بكرة الترباني

جلست ذات ليله , أقلب الدفاتر وأعلق بقلمي على النوادر , كي أقيد الفوائد وأتصيد الفرائد , كما قال الشاعر :

العلم صيد والكتابة قيده
قيد صيودك بالحبال الواثقه
فمن الحماقه ان تصيد غزالة
وتتركها بين الخلائق طالقه

فبينما أنا على هذا الحال , حتى فاجئني رنين الجوال , ففتحت جوالي وسأل الرجل عن أحوالي , وقال : كيف حال الترباني ؟

فقلت : الحمد لله .

فقال المتصل : أنا خالد العنزي .

فقلت : بخ بخ نعم الحي عنزة .

فقال العنزي : أليس هذا حديث نبوي أخرجة الإمام البغوي .

قلت : نعم , وهو حديث ضعيف , تكلم فيه علماء الحديث , في سنده راوي من الضبط والحفظ خاوي .

فقال العنزي : يا ترباني , أريد أن اعرف رجلا لا يوجد مثل اسماء ابائة في الانساب .

قلت : نعم , هو مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مغربل بن مرعبل بن اتردل بن سرندل بن غرندل بن ماشك بن المستورد الأسدي .

فضحك العنزي وقال : كأنها رقعة طلاسم .

ثم قال العنزي : أتعبني عن جذيمة السؤال حتى قلت : الإجابة عنه محال , فما قصة هذا البيت :

وكنا كندامى جذيمة حقبة
من الدهر حتى قيل لن يتصدعا

فمن هو جذيمة ؟ وما نسبه ؟

فقلت : عندي لك جواب يجلو صدأ الأذهان ويزهر بطلته نور البرهان .

فقال العنزي : تفضل يا ترباني , وانا لك سامع وبجوابك ان شاء الله قانع .

فقلت : اعلم رحمك الله , أن جذيمة هو ابن مالك بن تيم الأزدي , كان ملك ايام الطوائف , وهو أول من حذا النعال , وكان به برص , فكنت العرب عن البرص إعظاما له فقالت : جذيمة الوضاح .

أما هذا البيت :

وكنا كندمانى جذيمة حقبة
من الدهر حتى قيل لن يتصدعا

فهي لمتمم بن نويرة يرثي اخاه مالك .

وقولة : كندمانى جذيمة : يضرب مثل في الألفه والمودة الصادقة .

وقصة هذا المثل هو : أن عمرو بن عدي اوفى على مالك وعقيل ابني فرج بن مالك بن كعب بن القيس من قضاعة , وقد نزلا منزلا , وهما متوجهان الى خاله جذيمة , ومعهما قينة يقال لها : أم عمرو , وهي تغنيهما وتسقيهما , فرأت عمرو وقد تلبد شعره وطالت أظفاره , وساءت حاله , فاحتقرته فرمت اليه بكراع من طعامها وناولتهما وأوكأت زقها ولم تناول عمرو شيئا , فقال عمرو :

صددت الكأس عنا أم عمرو
وكأن الكأس مجراها اليمينا
وما شر الثلاثة أم عمرو
بصاحبك الذي لا تصبحينا
فما شرب الشراب كمثل عمرو
وما نال المكارم فاصبحينا
فإلا تنكري عمرا فإني
أنا ابن عدي حقا فاعرفينا
وخالي لا ابالك ذو المعالي
جذيمة كيف ويحك تنكرينا !

فقالا له : من أنت يا فتى ؟ فقال : أنا عمرو بن عدي , فضماه اليهما وغسلا رأسه وأخذا من شعره وقلما أظفاره , والبساه بعض الثياب , وقالا : ما كنا نهدي جذيمة انفس من ابن اخته , ثم وردا به على جذيمة فسر به سرورا شديدا , وقال لهما جذيمة : تمنيا , فسألاه ان يكونا نديميه ماعاش , فنادماه أربعين سنة .

فضرب بهما المثل في الألفة والمودة الصادقة .

وأبيات متمم بن نويرة :

وكنا كندمانى جذيمة حقبة
من الدهر حتى قيل لن يتصدعا

تمثلت بهما عائشة ـ رضي الله عنها ـ عند قبر أخيها عبدالرحمن .

فقال العنزي : والله ياترباني , لقد رأيت كلامك ليس فيه سقط , وعروسا بغير نقط , أعجبني ردك العجيب وقد جمع درر النسب والنسيب , فبارك الله فيك .

فقلت : يا عنزي , أسمع بجوالك صوت طقا طقا , شبيه بصوت القطا .

فضحك العنزي وقال : هذا صوت بطارية الجوال , لا تقدر على الحمل الثقال , وهي دائما على هذا الحال .

فضحكت وقلت : جوالك من اي الشعوب نجاره ؟

فضحك العنزي وقال : من الصين أهل الرقه واللين .

كتبه :
أحمد بن سليمان ابو بكرة الترباني
الاردن