مهم عاجل لحبيبنا ابن عبار.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله يصبحك بالخير يا محبوبي يابن عبار وش لونك وعسى صحتك بخير الله يديم عليك الصحة والعافية ويثبتك على الدين والحق
لكن عندي يالبناخي شيء : وهو إنك الله يجزاك خير ما قصرت ببذلك المجهود في تاريخ عنزة لكن في كتابكم المفيد أصدق الدلائل ذكرتوا مشجرة المنابهه من بني وهب من عنزة أعني اللي مرسومة في أوائل الكتاب وهي جميلة ومنكم تصير أجمل لكن أنتم ذكرتوا في هذه المشجرة فروع الحسنة وفروع المصاليخ وفروع الخماعلة وفروع الفقرا ضنا راشد لكن للأسف الله يسعدك ما ذكرتوا فروع الحجور ولا فروع الصقرة فمثلا لو ذكرتوا فروع الحجور تحت لفظ الحجور تكتب : 1.العيينات 2. الصولة
3. الدهش . ومثل هذا تحت مسمى الصقرة حتى تكون مشجرة كاملة وحنا استفدنا منها كثير كما استفاد منها غيرنا لأنها تسهل وتختصر علينا الكثير كذلك بعضهم يطبعها ويكبرها ويحتفظ بها. ونفس هالكلام السابق في مشجرة قبيلة عنزة التي تحوي كل قبائل عنزة ودنا إنه تكتب فروع الحجور والصقرة وهذا لا شك إننا نثق باللي عندكم يا حبيبنا يابن عبار. فأرجو إنكم تعتمدون ذلك.
الأمر الثاني: فيه واحد من كبار فخذ الحجور من المنابهه وهو معروف بفروسيته وإنه كان يحمل البيرق بشهود رجال من أفراد القبيلة والآن له ذرية موجودين وهم أهل دين وعلم لكنكم ما ذكرتوه في كتابكم أصدق الدلائل أنه من كبار الحجور ما ذكرتوا إلا اثنين وهم والنعم بهم وبل هم أقران له والفارس هذا اسمه: سالم بن عقلا الحجري العنزي ونخوته ( أخو سعدى ) فحنا الحقيقة مستغربين إنه ما ذكر اسمه وحنا ما نلومك يابن عبار لأن الأخبار هذي تجيك نقلا أو من خلال سؤال شيوخ القبيلة أو الفخذ ولكن أظنه ما هو خافي عليك إن بعض الشيوخ يجهل الكثير من أمور قبيلته أو فخذه خاصة بعد ما ماتوا الشيوخ الكبار الأولين اللي حضرو الغزو وغيره .
فالفارس: سالم ابن عقلا العنزي هو من العقلا من العيينات من الحجور من المرزوق من المنابهه من بني وهب من ضنا مسلم وهو قرين لأبو قرينات والحريص بل الحريص كان يشهد له بأنه فارس. ولكن يمكن إنهم ما ذكروه لك نظرا لما يحدث غالبا بين أفراد القبائل من تنافس وربما يدخل فيها الشيطان أيضا ويكون هناك حسد وغيره. وقد حصل قريب من هذا مع الفارس سالم بن عقلا وذلك عندما رأى من بعض شيوخ المنابهه ((بدون تسمية)) الحيف والظلم فقرر أن يرحل بعد مشاجرة حصلت بينهم حتى يعلموا قدره وحاجتهم إليه وذلك أن سالم العقلا صاحب دين ولا يرضى الظلم ثم رحل فترة عند الجعافرة من ولد سليمان وفرحوا به وزوجوه وكان يغزوا معهم فترة ثم بعد ذلك وبعد محاولة ووساطة من أحد شيوخ المنابهه بعدها بفترة رجه إلى ربعه وأهله. ولا شك هذا يحصل كثير في السابق وإذا كان تبون يابن عبار تأكدون فاسألوا اللي يخافون الله في ذلك . وللفارس سالم أحفاد وهم أهل دين وعلم والعقلا كلهم بهم خير ويشهدون بذلك وحنا من المنابهه نشهد بما استفاض عندنا بذلك ونعرفهم زين .
فأرجو منكم يا حبيبنا يا بن عبار إنكم تنتبهون لهذا الأمر وأحفاد الفارس أخو سعدى أحياء ولكم التأكد منهم فهم أهل دين ومنهم واحد قاضي أظن اسمه الشيخ محمد والله يحفظكم.
|
الإهداءات
12-08-2010, 07:34 AM
العرض الشجري
