بسم الله الذي بإسمه تدوم النعم ..
ونعوذ بالله العلي العظيم من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا ونستغفره ونتوب إليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد ..
أخي يا من نعت لنفسك بالباحث ما دمت كذلك فإذن عليك البينة بأمورٍ تهم قبيلة عنزة وأظنك على إصلاحها من القادرين ..
وقبل الشروع بها أريد منك أن تجيبني على تساؤلي لك شخصياً ، فهل يرضيك يا إبن العم أن تدخل علينا وأنت متلثم بلثام العدو المتربص والتنكر بما لا يليق بالرجال الكرام وأنت إبن عم لنا دمّنا واحد وديينا قبل ذلك واحد ..
وهل يجوز لي أن أحسبك عدواً لنا أو حتى من بني إسرائيل متعلمٌ ومتقن للغة العربية وأبجدياتها وأحساب القبائل وأنسابها ، وقد أتيتنا لتشككنا بإصولنا وأنسابنا وما وصلنا من أمهات الكتب عن طريق رجل ٍ أفنى كل عمره وهو يبحث وينقب ويدوّن لك مالا نستطيع أنا ولا أنت ولا كل قبيلة عنزة فعله خاصةً في هذا العصر ..
وأريد منك ما دمت تدعي البحث عن الحقيقه ، أن تفتني بما يلي :
* هل يجوز لرجل أن يخلط الأنساب والأحساب القريبه دون البعيده فهل يجوز ويجاز له أن يسمى بالمؤرخ أوبالباحث وهما إختصاصان لا يلتقيان في رجلٍ واحد إلا كتب الله له منها السلامة أو الندامة بعد طول عناء ودركٍ وشقاء ؟
* أفتني يا رعاك الله وإبحث لي أيها الباحث هل عندما يأتيكم رجل رشيد من قبيلة عنزة أو من القبائل العربية الكريمة ويرى إسم منتدى وهو يحمل إسم منتديات قبيلة عنزة الوائلية ماذا سيسأل نفسه ، فهذا الإسم مدعاةً للتساؤل والتعجب أفيوجد هناك قبيلتان بإسم عنزة في قبائل العرب إحداهما وائلية والأخرى غير وائلية ؟
* أفتني وإبحث لي يا باحثنا الكريم يا من أعنيت نفسك وتجلببت بلباس البحث وجلست لنا في نادينا داعياً ونذيراً بكراهية الناس لمن تسمى وإعتزى بهزان ، أهل يجوز لفتى جديد عهد بكتابة أن يطلق عليه باحث أو مؤرخ وهو لم يتعدى سن الرجولة التي يعلمها الجميع لمجرد أنه كتب موضوع أو موضعين أو حتى عشرات المواضيع أن يطلق عليه جزافاً بالباحث علماً أن لدينا في المنتديات التي تخص قبيلة عنزة اكثر من مئة باحث لا يعلم عنهم أهلهم حتى أنهم يكتبون في المنتديات ، أقول لك هل يجوز يا عنزي أن يطلق عليه باحث وقد إعتذر أهله دون أخطاءه بجهله وعدم إدراكه وسفهه وما كتاباته تلك التي يطلق عليها أنها بحوث ما هي إلا لبس ٌ وخلط ولغط ، ولا تقولن لي كيف علمت بذلك فقد حاورته أنا شخصياً في إحدى منتديات قبائل عنزة وفندت كلامه وكان موضوع عن مشيخة إحدى أكبر مشائخ قبيلة عنزة القديمة بقدم تاريخ عنزة وصولاً إلى هذا العصر ..
أيا أبناء العمومة إصحوا واعوا ولا تجاملوا وألتفتوا لما يدور فيما بينكم قبل أن تطلعوا إلى إبن عبار وكتاباته وأصلحوا أنفسكم وهذا هو الأولى والأحرى والأجدر بكم ، قبل أن تحاولوا إصلاح إبن عبار وما وصل إليه من كتب ووثائق وبحوث ٍ عن مؤرخين أفضوا إلى جوار ربهم وكتب راسخةٌ برسوخ التاريخ العربي ، واحمل معي أيها الباحث ومن تبعك من الكارهون الذين أوصلت خبرهم لنا ، خياراً واحدا ًوأعلم أنك ستطلع على كتابتي هذه وإن لم تشاركنا الرد عليها أن إبن عبار لم يكتب شيئاً في حياته وأنه لم يجمع ولم يدوّن ولم يصدر لنا كتابنا أصدق الدلائل في أنساب بني وائل ، فهل تستطيعون الإيفاء بهكذا عمل وأن توصلونا إلى ما أوصله لنا ، والخيار الآخر دعوا إبن عبار وإبحثوا لنا عن تصحيح مشاكلكم التي نشاهدها ولا تسمعون بها ولا عنها من ناصح فقد كتبنا عنها وما زلتم عليها مصرون ، فمتى سنرى منكم حل تلك المهازل وليست بالمشاكل فالمشاكل إن صح التعبير تكون بين طرفين وبالتالي يكون الحق لأحد الطرفين أما ما إدعيتموه فهو هزلٌ لا يكون إلا من أطفال لا يعون ولا يعرفون مدى خطورة أخطاء ما يكتبون متذرعين بحمية وائلية هم عنها آخر من يسأل وهم عنها آخر العالمين وهم دعاة الجاهلين وللكراهية موقدين ومنادين ..
ختاماً ، ما زلت أظن بك الظن الحسن وأن تميط اللثام عن وجهك وتأتينا بإسمك ولكأننا في مجالسنا ودواويننا وأن تدرك خطأك الذي تسربلت ووقعت به وإننا لنغفر لك زلتك وهفوة لسانك العاطفيه وأنتم على أبو مشعل والله قبلنا بالحق مائنون وقاوون، وبعد هذا وذاك فإني أسأل الله العلي العظيم الذي نحن عبيده بنو عبيده بنو إمائه والذي نواصينا بيده والماضٍ فينا حكمه والعادل فينا بقضائه أن يجلي عنا وعنكم كل همٍ وحزن وأن يسوقنا برحمته إلى جنته مع أنبياءه ورسله والصديقين والشهداء وعباده الصالحين وحسن أولئك رفيقا ..
فما نحن وأنتم بأعداء ولا أنتم لنا بأدعياء ولسنا عليكم بأولياء إلا بكلمة الحق التي نشهد بها أمام الله عز وجل ثم أمام آبائنا وأجدادنا وهم تحت الثرى ، بأن هذا الرجل قد عمل عملاً لم يسبقه عليه أحدٌ في الأولين ولا في الآخرين وأنه حين وجد نفسه مخطئاً في بداية بحثه وبعد نقده من أولي الرشد والتبيان أنه عاد إلى هديه ورشده وواصل عمله عمل الأكرمين وأوصل لنا ما نحن به جاهلين وعنه لاهين وغافلين وما زلنا ولا نزال حتى نفنى ونلقى وجه الله على ذلك له من الشاهدين ..
وصلى الله وسلم وبارك على سيد الأولين والآخرين سيد ولد عدنان وشفيعنا لدى الرحمن سيدنا محمد بن عبدالله وعلى آله وصحبه ومن وآلاه إلى يوم الدين .
الإهداءات
09-07-2010, 12:36 AM
العرض الشجري
