 |
|
 |
 |
|
 |
الإهداءات |
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
|
|||
|
|
|||
|
|
|||
|
|
|||
|
|
|||
|
|
|||
 |
 |
 |
 |
 |
|
|
|
 |
|
 |
||||
 |
 |
|||||
 |
|
 |
|
|
|
|
||||
 |
|
|||||
|
|
|
|
 |
|
 |
|||||||||||||||||||||||||
- تعديل اهداء
|
|||||||||||||||||||||||||||
 |
|
 |
|||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
||||
|
||||||
|
|
|
|
09-28-2009, 11:22 AM
|
#21 |
|
عضو منتديات العبار
تاريخ التسجيل: Sep 2009
المشاركات: 3
|
الاخ العزيز علي ابن نمله
اخى الكريم تري يوجد لبس لديك :-وائل بن كعب بن كليب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن بهثة بن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن عدنان , هم حسب كلامك يتضح بان قشير :-احفاد قيس عيلان وعنزه من احفــــاد ربيعه ولا يلتقون بجد جامع فقط عدنان ابو العرب العدنانيين . الرجاء تحرى الدقــــة وترك عنك كتب مؤرخين النقل :- القص واللزق العامري وعبد عون الروضان وغيرهم من نقل عن العزاوي دون تدقيق واشبكوا العرب بعضها ببعض . وايضا كتاب العزاوي هو جيد لكن اكثره فيه اللخبطه و اخطاء اعتمد على سؤال المجاورين لبعض من القبائل دون سؤال اهل القبيله انفسهم فقبائل الشمال اكثرها متداخله ببعض ومتحالفه وكل بطن او فخذ ينسب لعظم قبيله معينه . الناس مامونه على انسابها واسال كبارها من العوارف وشيوخها افضل واهل المعرفه منهم |
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
|
|
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
العرض الشجري
|
|
الساعة الآن 02:29 AM.
 |
|
 |
