أعطني واقعاً ملموساً ومشاهداً ولا تحدثني عن أحلامك التي نسجتها من أوهامك وخيالاتك عن عنزة ؟! . . .


أعطني مثالاً حياً وليس أحلاماً و تهيؤات بنيتها على ما كانت عليه قبيلة عنزة في تاريخها الماضي ؟! . . .


كيف تقول لي الأمة الوائلية تستطيع وتستطيع وتستطيع وفي النهاية لا أجد إلا سراباً بقيعة يحسبه الظمآن ماءً ؟! . . .


لأنك إن فعلت ذلك فأنت كاذبٌ وأفَّاك ؟! . . .


بل إنك تصبح كالفتاة الصغيرة ؟! . . .

نعم ! ! ! . . .

تصبح كالفتاة المفتونة بقوة أبيها ورجاحة عقله وما هو في حقيقته إلا كتلةٌ من الضعفِ والخور وانتكاس الرأي . . .

ولكنني لن أتبع قولك وكذبك لأن ما تقوله يخالف الواقع والمشاهد ؟! . . .

لن أتبع خيالاتك وهلوستك التي استمديتها من واقعٍ مضى عليه عشرات بل مئات السنين . . .

بل سأتبع حلمي وحلم الكثيرين بأن نغيِّر هذا الواقع المأساوي إلى شيءٍ يفتخر به من بعدنا . . .


سأتبع أملي وأمل الكثيرين بأن نكون يداً واحدة مهما اختلفت قبائلنا ولكننا في النهاية نحن من قبيلة عنزة الوائلية . . .


أملي وأمل الكثيرين بحول الله وقوته أن يكون اسم عنزة فوق كل اعتبار حتى فوق اعتبار مشايخهم السطحيين فكرياً والذي يحاول البعض أن يبرزهم ببشوتهم . . .

سأجعل ما أحلم به ويحلم به كثيرين غيري يراه من يأتي بعدنا واقعاً ملموساً . . .

وحينذاك لن يتحدث من بعدنا بأوهامٍ وخيالات أو أحلام وهلوسات . . .

ولا عزاء لصاحب الفكر السطحي وهو من يريد لنفسه العز أو الشرف أو لقبيلته القريبة دون عنزة الوائلية . . .

سلمان الشبيعان