جزاك الله خير يالبناخي ووجهك أنت أيضاً أبيض والله حسيب من يثوّر الفتن بين أفراد القبيله ويدعي دون وجه حق

بسم الله الرحمن الرحيم
شاعرنا الكبير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لو قدر للاطرش أن يفتح اذانه, و لو قدر للمصاب بالعمى المؤقت بفعل الظلم والجور والتشهير أن يفتح ولو ربع عين, ولو قدر للحق وصوته المخنوق أن يجد نافذة لينبلج كما الصبح من بين دياجير الظلمة... لو حصل كل هذا الرجاء الحق أو بعض منه لانتصرت القبيلة برمتها لفكروادب الشاعر عبدالله الذي استهدفه أعداءه بالتشهير والكذب والإقصاء ليس لسبب إلا لكونه قد سعى حثيثا لرفعة قبيلة وسلب حريته بالتفكير والكتابة.
الكتابة حق مباح لاي واحد ليس لاي أحد سلبه كاستحقاق لا جدال فيه وكل حسب اجتهاده وجهده ومثابرته.
عبدالله سعى لوحدة القبيلة ورفعتها كحق مشروع لا ضرر فيه على أي أحد. عبدالله يتطلع كأي أديب مثله مثل اي اديب تتحقق له كرامته وتنفتح امامه منافذ الابداع المعبر عن الحقيقة. لكن كان رد فعل البعض هائجا عنيفا منفعلا حيث خلقوا العثرات والتحديات والعقبات واحدة تلو الاخرى في طريق مسعاه واجبروه على التصادم مع ادواتهم الداخلية والخارجية.
واجتهد عبدالله بكتاباته وكتبة للارتقاء بها الى مهماته الوطنية في التقدم والتنمية والتعلم والعلم. وعلى هذا فان المنطق والحق القانوني والاجتماعي والقبلي يتيح له حق الدفاع عن النفس بعد ان طفح الكيل وبلغ السيل الزبى.
ولم يعد امام عبدالله من بد غير الدفاع عن كتبة التي تمثل وجود القبيلة وتاريخها وبعكسه فان القبيلة وكرامتها وشرفها ومستقبلها وابناءها في خطر داهم.
جدعان زبن محروت الهذال

الشيخ المكرم جدعان بن زبن الهذال بارك الله فيك على هذه الكلمات المنصفة بحق الأديب الفاضل أبومشعل
فهذا غير مستغرب منك فالحق لايلازم إلا أهله وأنت إن شاء الله من أهل الحق والفضيلة الذى لايرى الأمور إلا من خلالهما فبارك الله فيك وأعلى من قدرك وشأنك وأدام الله عزك"

المكرّم الفاضل الشيخ الوقور : جدعان بن زبن بن محروت الهذال سليل شيخ مشائخ عنزة حفظك الله ورعاك :

يسرني ويشرفني تتبعك لكل ما يهم القبيلة وإحساسك وشعورك وأطلاعك علي دقائق الأمور وجلائلها وهذا لأنك تحمل أرث أجدادك الغر الميامين وأنت تعرف أن كل القبائل تكمن كرامتها وعزتها في تاريخها وأمجادها ومآثرها ونسبها ومن يحاول طمس هذا التاريخ وهذه المآثر فهو عدو للقبيلة سواء من رجالها أو من خارجها وحيث أن قبيلة عنزة دوخت التاريخ ونسخ مجدها في سجلات الفخر والمجد وكانت أنسابها تشّرف كل من ينتمي لها أنبرى أشخاص في نظرهم أنهم يريدون رفع شأن القبيلة فزوروا نسبها وغيّروا جدها وصاروا يتجاهلون مشاهيرها وأمجادها ويتغنّون بأمجاد غيرها ويضمون لها مشاهير ليس منها ونظراً لدراستي المستفيضة لنسب هذه القبيلة وتاريخها في مشوار حياتي ومعرفتي لكل شاردة وواردة عن هذه القبيلة وقد ساهمت بشيء ملموس ومحسوس لقبيلتي من خلال ما جمعت ونشرت من كتب ونافحت ودافعت بشعري وبقلمي عن هذه القبيلة ضد من يتعرّض لها دون تكليف من أحد ودون طلب مصلحة مقابل عملي ولكن تدفعني الحمية والغيرة على هذه القبيلة ورغم كل هذا يأتي من يطعن بجهدي بدافع الحقد والغيرة من المصداقية والنجاح وهناك من وصل به الأمر إلى التضليل على بعض الذين يوقعون على مشاهد كاذبة ومزيفة بناء على قول فلان وبدل الشكر والعرفان أصبح تبّث أشاعات مغرضة وقليل من يبحث عن الحقيقة قبل الأخذ بالقول الكاذب

وأني مدان لشخصك الكريم على الأنصاف غير المستغرب منك وجزاك الله خير الجزاء

حضرة جناب الشيخ أبو مشاري الرفدي جزاك الله خير على فضلك وإحسانك المتمّثل في شهادتك لأخيك وأنت ممن اطلع على الحقائق وتعرف أن هدفي من مكافحة الرجال الذين ارتكبوا الخطأ بحق هذه القبيلة وذلك بوضع تاريخها ونسبها الصحيح على جنب والتخيّل بنسب وتاريخ غير صحيح ونحن لا نريد ألا الصحيح ونكتفي به فجزاك الله خير وبارك الله بسعيك وشكراً جزيلاً لك

كلامك عين العقل والصواب يابو مشعل
انت اختصرت عليهم المهمة بالسهل الممتنع
اذا عندكم دلائل واسانيد ومصادر تثبت عدم صحة ما ذكرت أنا فأذكروها أنتم
( هاتوا برهانكم ان كُنْتُمْ صادقين )

مع يقيني بأنهم لن يذكروا سوى كلام مرسل بلا دليل !؟

أخي الفاضل " عبدالله بن عبار "
لن أُزايد في المدح
فمثلك أنت لا يحتاج إلى أن يمدح
فبرهان كلماتك وأفعالك ساطعة كـ نقاء أشعة الشمس
و الرائعون أمثالك تبقى لهم بصمة يشار
لها بالبنان فلا تلتفت وتصغي لهم
فنحن والله نعلم من أنت ونحن لا شيء بدونك وبدون علمك
فـ سلمت لـ كل حرف تخطه يمناك ولـ كل ما قمت به
و لـ يحفظك الكريم لنا من كل شر ...
ورود تقديري و جلَ حروف احترآمي ...
كنت هنا
جنى الميهوبي [/i][/color][/SIZE]

الأخ خالد الرويلي

يقولون الرجال في أمثالهم المبنيه على حقائق ( الذي ما عليه ثبوت يموت ) والرجال في الزمان السابق ياخذون حقوقهم من بعضهم حسب العرف القبلي لذلك ما تجد من يتعدّى وحالياً نحن في الشرع والحكم العادل ومهما وجد من واسطة تغمط الحق وتساعد الظالم على ظلمه فسوف يحق الحق ولو بعد حين وأني واثق كل الثقة بعدالة المسئولين وبصحة معلوماتي ونسب عنزة ثابت مهما حوروه وزوروه وطالما أن الموضوع يخص عنزه فهي عنزة سواء نسبوها لغير نسبها ومهما كتب من خزعبلات بزعم من يكتبها أنه رفع شأن عنزه وأختار لها نسب فأن عنزة لا تحيد عن نسبها وستبقى عنزة وسوف تنتهي الخرافات


الأخ جني الميهوبي شكراً لك وأسأل الله أن أكون عند حسن ظنّك وظن كل من يثق بكتابي والأشخاص الذين غرر بهم سوف تتضح لهم الحقائق ويندمون على تصديق أقوال الحاقدين ولن يصح ألا الصحيح