بسم الله الرحمن الرحيم

الشموخ والكبرياء و (المرجلة )

---

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


مدخل : القصة التي سأكتبها مهمة :
لأنها لا توافق ما سمعناه دوماً من أجدادنا
عن أن (المرجلة ) هي الأفعال الرجولية
كالشجاعة والإقدام والنخوة
وعزة النفس والشموخ
والمروءة ،ربما نسمع أنها تختص بالبدو
وسكان الصحراء الرحّل ، لكن قصتي
تنفي ذلك وتثبت أن المرجلة
لا تختص ببدوي ولا بحضري ، بل هي
خصال قد تتوافر في أي رجل في العالم ،
وتجعل منه رجلاً حقيقيياً ...

تقول القصة :
كان هناك قوم يترحلون من مكان لآخر ومن
بقعة لأخرى ، سعياً وراء الكلأ والماء
وكان معهم الكثير من الحلال وهي الماشية ..
ولما اشتدت الظروف وقست وكثر القحط
استقر المقام بهؤلاء الناس وهم
قبيلة كاملة من البدو بالمبيت عند
حضري ( من سكان القرية والمزارع )
ولأن الظروف لم تتحسن ولحسن ضيافة
هذا الرجل .. باتت القبيلة عنده
أربعين ليلة كاملة ، آكلين شاربين سعداء
بهذا المضيف الشهم الكريم ، وأثناء
ذلك لفت انتباه هذا الرجل ابنة شيخ
القبيلة ، الفتاة البدوية الجميلة و العفيفة
واضمر في نفسه حبها وقرر أنه
سيتزوجها ، ولكنه أجّل الفكرة حتى
يرحلوا فيلحق بهم ويخطبها من بيت
أهلها حتى لا يقول عنه الناس إنه
أكرمهم فقط لأجل ابنتهم .....
جاء الربيع وتحسنت الأجواء وبات الكلأ
والعشب يملأ كل مكان ،
فعزمت القبيلة على الرحيل ..
وودعوا مضيفهم البالغ الكرم وشكرووه ...
بعد مضي عدة أشهر ، لحق الحضري
بالقبيلة ونزل ضيفاً عليهم ودخل
بيت الشيخ خاطباً ابنته ، فرح الرجل به ورحب
وقال : كما يقول البدو في عاداتهم وتقاليدهم
( والله لو أنها ذبيحة كان ما عشتك ) !
ويشير بذلك إلى ابنته التي هي ليست
بكثيرة على مقامك وأنك تستحقها ،
وفرح الحضري بهذا الكلام وجلس منتظراً
رد الشيخ الأخير عليه قبل المضي لأهله
يجلبهم ليكمل مراسم الفرح ....
هنا ....... لم تكتمل الفرحة ..........
عاد الشيخ محرجاً للحضري وقال:
يؤسفني أن البنت رفضت وأنا لا أستطيع
إجبارها ،،،،،
هنا قال الحضري أريد أن أسالك بصراحه :
ما السبب ؟
قال أنها تقول إني لا إريد حضرياً ،
يحبسني في قصر أو مزرعة فأنا لا أطيق
ذلك !!!!
أريد رجلاً كامل المرجلة كريماً !!!!
هنا سكت الحضري ولم يعلق،
واشار لوالدها ألا تجبرها وعاد منكسراً
لبيته ، محاولاً نسيانها والمضي قدماً
وأثناء عودته دعا الله أن يري الفتاة
الحق ويجعلها تقدره وتعرف كم يحبها ،
ثم بعد فترة سمع أخبار مؤسفة ومفرحة
في آن واحد ، مؤسفة أن قبيلة غازية
ظالمة اعتدت على قبيلة البدو وسلبت
كل حلالهم وسرقته ، ومفرحة
لأن الله استجاب دعاه ....
فهنا سيتبين حقيقة هذا الرجل الذي
أكرمها وأهلها لكنها لا ترى ذلك ،،،
فعاد متسلحاً وغزا القبيلة الظالمة
وأدبهم واسترجع حلال و ماشية قبيلة
البدو ، وأعاده إليهم كاملة ....
فذهلت الفتاة وكاد يطير عقلها إعجاباً
وإكباراً له ، وهنا أسرت لوالدها أنها ترغب
بأن تستعيد هذا الرجل وأن تتزوجه ....
ولكن رجولة وكبرياء هذا الحضري منعته رغم
أنه يتوق لها ولا يزال يحبها ، فقال لها :
أنا الذي لا أريدك الآن ، لأنك لم تري
حقيقتي إلا بصعوبة ............

سبحان الله قبيلة عند رجل واحد ، ليس من عادة العرب النزول عند واحد ، لكن يبدو ان السيناريو ناقص .... لعل الأمر مقصور على بيتين أو ثلاثة ، يعرفون هذا الرجل ، ومعلوم أن أهل البادية ينزلون عند أصدقائهم من الحاضرة وقت الصيف وقد رأيت ذلك بعيني ، البيت والبيتين عند صديقهم من الحاضرة ، لكن قبيلة لايستطيع أهل البلدة جميعهم تغطية نفقاتهم ، صيفية كاملة .

الأخ حميد الرحبي يبدو أن هذه القصة قصة بداح العنقري التميمي صاحب قرية ثرمدا من أهل نجد وهو القائل من قصيدته طويله :

هيـا عطينـا الحـق هـيـا عطينــا *** وأن ما عطيتناه والله لا صيـــــــح
لا صيح صيحة من غداله جنينا *** ولا خلوج ضيعوها السواريـــــــح
يا أبو نهيد تقل فنجال صينــــــا *** ويا أبو عيون صايرات ذوابيــــــح
لا خوخ لا رمان لا طلع تينــــــا *** لا مشمش البصرة ولا هو تفافيــح
الـلي جـمـع دق بـرق بـلـيـنـــــا *** يا عود موز هزعه ذاري الريـــــح
الطيب ما هو بس للضاعنينــــا *** قسم عـلى كل الوجيه المفاليـــــــح
البدو واللي بالقرى نازلينـــــــا *** كلن عطاه الله من هبت الريـــــــــح
يوم الفضول بحلتك نازلينـــــــا *** والخيل بالفرسان راحت مدابيـــــح
يوم أنكسر رمحي خذيت السنينا *** وزنحت به روس المناعير تزنيح
علام تزهد يا أريش العين فينـــا *** تقول خيال القرى زين تصفيـــــح
هذا ما حفظت في ذاكرتي من قصيدة بداح وهي أطول من ذلك


الأخ صفوق العنزي :
هذه الصورةالذي تنشرها عندما أنظر لها اشعر بانقباض فأرجو أن تغيرها وشكراً

بسم الله الرحمن الرحيم

الاستاذ ابو مشعل 000 الله يعطيك العافيه واحترامي لك0

القصيده التي ذكرت000 تذكرنا بالشباب البنات اوراد في بستان تسر الناظر وتحير القاطف االاشواك تمنع قطف الجميل بسرعه فيبدأ الانسان بذل كل الجهدللحصول على المطلوب فالبنات من يغرها جمالها او عندها شموخ الكبرياء فلانه بنت فلان وصفك جميل يقول البدوي البنت مثل ( مطرك الخيزران ) والله الابيات التي قلتها كافيه يا ابو مشعل ولك التحيه والشباب الدائم 000دائما رمحك عامر 0


تحيه لااخي صفوق العنزي والله يااخي الصوره ابعدتني عن الرد هذاالصورهتجعلك تترك اللنت وتنظر الى نفسك بالمرايا على روحك 00000 تحياتي يالقالي 0

الصورة يابو مشعل جميلة ومبتسمة إلا إذا كان هناك عنصرية ضد البشرة السمراء .

البشرة السوداء ليس هكذا ؟ وليس هذه الابتسامة المفرحة ولكن ما دام أنك تمدحها فنحن معك