الاخ ابو مشعل بعد السلام والاحترام كثر الكلام عن العطيفات ارجو ان تضع حد لهذه المهاترات في اقرب اصدار لك حنا ولادعه مابها شك اما من يقول بعض العطيفات مرباهم مع الصقور فالمربى لا يغير الاصل وارجو من الشيخ غازي الواطي ان يتولى الامر معكم لانهاء الاشكال والخلط ودمتم

الأخ أبن دايل :
بالنسبة للعطيفات فهم من ضنا ذري من ولد علي دون شك ووجود بعضهم فترة من الزمن مع أبناء عمهم الصقور من الجبل من العمارات لا يعيبهم ومن يرى أن هذا الأمر به مساس بهم فهو واهم والذين مع الصقور والآخرين من بعضهم وبخصوص ما ورد بالكتاب فقد تلقيت المعلومات عنهم في البداية من النسابة هزاع بن عشبة الصقري رحمه الله وأخيراً سوف انشر في طبعات لاحقة بحول الله عن العطيفات ككل دون الأشارة للصقور حيث أن نسبهم ثابت أما المهاترات فلا هناك مهاترات وإنما مجرد أستفسارات من بعض الأخوة ونحن نحسن الظن بهم ومن ينطوي ضميره على شيء فأنه لن يجد مثلب يعيب هؤلاء الرجال وظلمه على نفسه فلا يضيرك بعض ما ينشر فأن أخيك محدثك قد نشر ضده في المنتديات ما لو اختلط بالفراة العذبه لأصبحت ملح أجاج وكل ما كتب سببه ( الحسد ) فقط ثم تصدينا للحملة المغرضة بالحقائق الدامغة ونفينا الأكاذيب وذهبت الأقوال أدراج الرياح وخرست الألسن الناطقة بالباطل وثبت الحق وزهق الباطل

الاخ ابو مشعل لن نوفيك حقك مهما قلنا لانك مؤرخ عنزه الاول مهما اختلفت الاراء لك مني خالص الاحترام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد
احييك يابومشعل على المعلومات الطيبة الي نورتنا فيها وكان عندنا اشكال بسيط عن العطيفات وسالت ناس كثير وختلفوا لكن عقب الموضوع الي انت كتبتة تأكت زين انهم منا من ولد علي

تقبل مروري /حمدان بن رافع ابن عايش الطلوحي /الدمام

ياا الررربع لا فيه لا تزوير ولا شي


العطيفات من ضنا ضري من ولد علي ووسهم الباب والمطرق

ومن العطيفات :

1) حرب . 2) عتيق .


ومن حرب : 1) السبايلة 2) النوابعة 3) البنية 4) الهدلان .

ومن حرب : 1) القطمان 2) التليعان 3) الحويشان ((البدون)) .

وديارناا هجر تابعة لمحافظة العلاا


اماا عوائل العطيفات التي نزحت للشمال والذين هم مع الصقور {{المصدر ابن عبار}} :


نزح من حرب : 1) مبارك 2) النوابعة .

ومن مبارك : الصقر والضواحية والبحيران والعطلان والشمران والدغيشم والريشان والنهية 0


ومن الصقر : الروسان والسوقي والدومان والعويمر 0


ومن البحيران : الدايل والخرانقه 0


ومن النوابعة : الرويثان والقعيس والمليح والصيقل والشهري .




ونزح من العتيق : 1- خميس 2- خميّس 3- جمعه


ومن خميس : الضاحي والوطيان والدغالبة
والسمحان واللوالحة ولزرنوق
والعملُص والعمار 0

ومن خميّس : المعتق والحبيقان والردسان 0

ومن جمعة 1- العلاوين ومنهم : الطواله والخفيف .


تحياااااتي


اابــن ســبيلــه الــعطيفـــي

الأخوة الكرام أبن دايل وحمدان الرافع وأبن سبيلة الأفاضل
أود أن أفيدكم وأنتم أعلم مني أن الشيء الذي لا يدخل به الشك أطلاقاً هو أن العطيفات من بعضهم وهذا لا يختلف عليه أثنان فهم عندما قدموا إلى الصقور فهم من عنزة إلى عنزة وسيرتهم حميدة في البداية والنهاية ولا هناك أشكال في أنتسابهم للصقور من حيث وجودهم معهم أما نسبهم الحقيقي فهو ثابت وأشكركم جميعاً على الثناء وأني فخوراً بأمثالكم أحسن الله إليكم وجزاكم خيراً

الاخ ابن سبيله لديك خلط كبير فانت حست بعض العوايل ارجو منك التركيز ولاكل ما تسمعه تكتبه اولا السبايله عائله والهدلان عائله والبنيه عائله بعدين الدايل من الصقر هم والروسان والسوقي والعويمر 0 وكل الي بقو من العطيفات بالحجاز عوائل وليس فخوذ مثل التليعان والبدون والقطمان فمن لاينتسب للفخذين الرئيسيين ماهو عطيفي 0 حرب 0وعتيق شيخ حرب ابو الروس وشيخ العتيق الواطي 0 والامو ماتجي بالقوه والاهواء هذا واقع وتاريخ صحح معلوماتك

الأخ النويبعي : لأهمية الموضوع أرجو أن أرى تعقيبك على الأخ أبن سبيلة وتوضيح اللبس للفائدة ومن المؤكد أن الذي يعرف الخطأ لابد أن يعرف صحته ولا فائدة من الأشارة للخطأ دون تصحيحة وحيث أنني اعتمدت على ما خلص عند الأخوة من تصويبات وإذا كان لا يزال هناك نقص أو خطأ فأن عليك أكماله وشكراً

الاخ ابو مشعل ماأعرفه انا وأنا من النوابعه من العطيفات والنوابعه عدة عوائل وكان مقدمهم في يوم من الايام عواد ابن رويثان ولكنهم يعتبرون من ضمن فخذ حرب
علما بأنهم كانو في العصر القديم يعسفون سنويا 40 مهره حسب رواية الرواه والي اعرفه عن والدي وكبار السن الذين عاصرناهم هو ان العطيفات بين حصانيين
على قولهم ابو الرس على حرب والواطي على العتيق ابو الروس صالح قاسم منصور الروسان وابنائه 0راضي وصعب ومصعب ومتعب وفهد وهم موجودين الان بعرعر والدمام(الجبيل) وحرب تتكون من مايلي(0 الدايل والروسان والسوقي والعويمر) ويقال لهم الصقر
( الريشان والدغيشم والزوابعه) ويقال لهم البحيران
( الضاحي والنهيه والخرانقه والمنديل ) ويقال لهم الضواحيه
(الرويثان والصيقل والمليح والقعيس والشهري والحزمه والسبيله والهدلان والبنيه) ويقال لهم النوابعه
العتيق شيخهم عيد الواطي عقب عوض الواطي رحمهم الله وابناء عوض الواطي 0هم حكيم وسامي وعواد وهم موجودين بعرعر ولد خالهم غازي نومان الواطي
العتيق يتكونون من العوائل التاليه 0 الوطيان والعمار والتليعان والشليويط (والعلاوين الطواله)أ والقطمان والحويشان والمطيع والبلعاس والهدلان ووالسمحان والبدون0

وتلاحظ ان ما بقي من العطيفات بالحجاز هم عوائل وليس فخوذ كما يحلو للبعض تسميتهم كما ان هناك صلة قربى بينهم مثل التليعان والنوابعه والقطمان موجودين بالشمال وبالحجاز وفيه ناس يسمون العائله بأسم الجد ويبونه فخذ وهذا مخالف للواقع 0 وابن سبيله عائله يقفال لهم السبيله
والهدلان عائله منهم المرحوم سطام الهدلان والمرحوم رجاء الهدلان
وهناك من صار يستشهد باالصر التركي وان جده يأخذ الصر وهذه الوثائق ثبت ان البعض ينقلها على انها من الوثائق التركيه ولكنها ليس موثقه ويمكن ان يضاف لها اى اسم ولكن التاريخ امانه واذا جدك ماهو فارس مشودله 0 لو سجلت اسمه مع الفرسان الان ماينفع ولايصح الا الصحيح 0
والاماني غير الحقايق ومن عنده تعقيب فلا مانع من سماع رايه وعسى كل فارس منا
تحياتي ياابو مشعل والمعذره على الاطاله وشكرا للجميع

اخوكم عوض صالح النويبعي

الاخ ابو مشعل اسف نسيت عائله من حرب ( العطلان و البعجان و الشمران ) ويقال لهم الدومان