السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم


لدي سؤال فني واتمنى الاجباله علي

كيف يتم اثبات نسب الفراد ألة العوائل

أو
العوائل ألا القبائل

هل يكون
بستدال بصكوك او أوراق رسميه صدرة من محاكم
او
أوراق او مواثيق تثبت نسب العائله ألى أي قبيله كانت
او
برواية كبار سن من العائله واذا كان هاذي هي طريقه كيف يتم تاكد من صحت الروايه


واذا كان هناك طرق أخرا اتمنى ذكرا مع شرحا لكي تعم الفائده الجميع



سؤال اخر

اذا كانة الوثيقه او او مخطط عائلة ما ينتهي باسم جد معين من دون ذكر أسم القبيله او شق العائله الكبيره التي نشقت منها هذه العائله صغيره يطابق بعض الأسماء في نهاية 4ابع او 5 او 6 أسم في العائله الكبيره او القبيله هل من الممكن عتماده كوثيقه لثبات نسب ؟
وذا كان لا يكفي كيف يتم اثباته


ولك جزيل شكر

الأخ الذي تسمى بلقب برجس بن مجلاد غدير الموت حيّاك الله : وحبذا لو تغيّر هذا الأسم لأنه لم يتكرر

أما من ناحية سؤالك فرغم أنه غير واضح فأني أقول لك أن النسب كما جاء بالأثر ( الناس مؤتمنون على أنسابهم ) وهذا يدل على أن النسب أمانة والبشر لا تجد من يحمل نسبه بلوحه على صدره من أعلا بل أنه يحمل معرفة نسبه في صدره من الداخل وبما أن البشر سلسلة متصلة فأن الفرد يعرف أبوه وجده ويجب أن يعرف الأسرة والفصيله والعشيره والفخذ والبطن والعمارة والقبيلة والشعب والأمة وهذه نهاية النسب وهذا الذي يجب على كل من ينتسب لقبيله أن يعرفه أما بعض العوائل الذين اضطرتهم الظروف أن تعيش أسرهم خارج القبيلة نتيجة الجلاء أو التحضّر ويتوقف نسبهم عند أسم أسرة ولم يشتهر عندهم ما وراء الأسرة فعليهم البقاء على وضعهم أو البحث وعندما يجدون دليل أنهم من الفرع الفلاني من القبيلة الفلانية فقد يلزم كتابة مشهد أثبات نسب ليكون دليل وكذلك الأسرة التي انفصلت عن القبيلة وهي تعلم بنسبها وقد تعاقبت أجيال فعليها أخذ ما يثبت ذلك من القبيلة وشكراً

وليماذا لم يتكرر ؟ ( انا الدهمشي ) ولا أرا بها شيئ لو تسمينى باسماء شويخ وجهاء قبيلتنا هذا نوع من انواع الفخر والعتزاز بالانتماء بالقبيله ان تلقب نفسك بسماء فرسان ضاع صيتهم و مشهورين ايضا , هل ممن الممكن ان نقول لا يجود اب لم يمسي ابنا له بأسم مجلاد او هذال او مهيد او عرير او احدا مشايخ القبائل الكبيره أو ركان على سبيل المثال ؟

سؤال الذي كنت اتكمى ان تجيبني عليه كي أستفيد ويسفيد كل من يقرء الموضوع من واقع خبرتك وألمامك في هذا المجال ولكي تثري حصلة المعلوماتي في هذا المعلم الذي لانجد له مدارس ولا علماء يعلمون هذا العلم الذي نفتخر به نحنوا الحرب وبعض الشعوب الاخرا لتي تعترف ببوضوع النسب والافتخار بتسلسل نسب ألى اب البشريه ادم عليه سلام , نعم اعلم وكلنا نعلم انا جميعا من ادم وادم من تراب ولاكن الفرق ان يكون سلمان يعرف تسلسله الكاملا وخالد يجهل تسلسله الا أباه الاول او جده او العكس



انا من اشد المعجبين بكتابك ( أصدق دلائل في أنساب بني وائل ) وقصيدة الملحمه الوائليه الكبرا التي تضمن 500 بيت اذا لم تخوني الذاكيره


تقبل تحياتي وحترامي لشخصك

أخي الفاضل حيّاك الله أقول والنعم بك ولو كان اسمك برجس فما هناك أشكال ولكن هذا اللقب تحصيل حاصل فأن غدير الموت لأن صاحبه لا يقدم عليه فارس ويرجع سالم أما انا وأنت فأننا ولله الحمد في عصر السلم ولا أحد غربلنا لذلك لو قلت المفتخر في غدير الموت أو من جماعة غدير الموت أو من سلالة غدير الموت أما أنك غدير الموت فأني اقترح أن طعتني أن تجعل أمامه أو بعده عبارة
واشكرك على أعجابك بكتابي وقصيدتي وأسأل الله أن أكون عند حسن ظنّك
أما بخصوص الأجابة على سؤالك فأن جميع ما توصل إليه علمي ذكرته بالكتاب المذكور والذي لا أعرف تعذرني وشكراً

والله يا أبن عبار ( هو شيخنى وشخيا علينا وبنفتخر بساميه وبلقابه و بنتسمى بساميه والقابه من باب الفتخار ولا تزعل من مني )


وذا ماكنا حاسنين ضن بك ما تابعنى كتبك ألا طبعه ثامنه ودخلنا موقعك


ولاعدمناك وبنتضار طبعه التاسعه

جزاك الله خير يالبناخي ويتضح لي من خلال عباراتك أنك شاب ومحدثك يقدّر ويجل ويفتخر بكل شاب يتعلّق بذكر الرجال القدامى مثل غدير الموت وطالما أنك من جماعة برجس غدير الموت فأنك محق في حمل لقبه افتخار واعتزاز وليس انتحال وحيّاك الله في منتداك وأشكرك على تتبعك لما يكتب عن القبيلة