السلام عليكم.احبتي الأعضاء
وجدت إحدى التعليقات بالتواصل الاجتماعي وهذا نصه ( لايوجد جد إسمه حطيط والزغيبات من جشم من عنزةوليس من بني وائل ) ممكن تعليق من جنابكم حول هذا التعليق جزاكم الله خير الجزاء وهل الكاتب له دليل ام مجرد جدال

العنزي بوعلوان.من.العراق.البصرة.

السلام عليكم.احبتي الأعضاء
وجدت إحدى التعليقات بالتواصل الاجتماعي وهذا نصه ( لايوجد جد إسمه حطيط والزغيبات من جشم من عنزةوليس من بني وائل ) ممكن تعليق من جنابكم حول هذا التعليق جزاكم الله خير الجزاء وهل الكاتب له دليل ام مجرد جدال

العنزي بوعلوان.من.العراق.البصرة.

حيّاك الله يا أبو علوان العنزي من البصرة من العراق :
الذي حصلت عليه من مصادر أنساب أهل العراق وكتبته في كتابي أصدق الدلائل في أنساب بني وائل قبيلة عنزة خاصة وقبائل ربيعة عامة أن بني حطيط قبيلة من قبائل عنزة في البصرة وهذا الذي حصلت عليه :

( قبيلة الحطيط )
ونخوتهم (أولاد وايل) ويراسهم الشيخ راقي جاسم محمد المروح الفرج الله ومن قبيلة الحطيط 1- آل فرج 2- البهيد 3- البو سدرة 4 - بني عمر 5- العبد عون 6 - البو ناجي 7- الضويهرات .

أما وائل فهو جد وليس قبيلة لأنه يوجد في ربيعة وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة والاسماء المعروفة من القبائل التي انحدرت منه هم : 1- بكر ومفردهم البكري 2- تغلب ومفردهم التغلبي 3- عنز ساكنة النون ومفردهم العنزي كما أن قبيلة بكر برز منها سبعة قبائل عرفت منذ العصر الجاهلي وجميع مشاهير وأعلام بكر يتوقف تعريفهم عند هذه القبائل وتلك الأسماء كفت عن اسم بكر وعن اسم وائل بحيث أن بنو يشكر يقال اليشكري وبنو عجل يقال العجلي وبنو شيبان يقال الشيباني وبنو حنيفة يقال الحنفي وبنو ذهل يقال الذهلي وبنو قيس يقال القيسي وبنو تيم يقال التيمي واصبح اسم بكر ما يستعمل وكذلك وائل منذ العصر الجاهلي بحيث أن الفروع غطّت على الجذوع وهذا الصحيح وليس الزيف والتحريف .

وكذلك وائل بن هزان بن صباح بن عتيك بن أسلم بن يذكر بن عنزة بن أسد بن ربيعة وذريته تعرف باسم أبوه هزّان والمفرد الهزاني ولكن هزان ما أنجب ألا وائل والعقب له .

ويوجد جد يخص ذرية ضنا بشر وضنا مسلم فرع قبيلة عنزة المعاصرة وهو جد حفظ في ذاكرة الرواة وتوارثوه الأجيال وجميع رجال عنزة الذين يعدون الصحيح قبل أن تأتي الوسائل الحديثة يعدون جدودهم وإذا وصل أحدهم بشر أو مسلم يقول : أبن عناز بن وائل وهم دون شك من عنزة وكل من اسمه وائل من ربيعة ليس عمود نسب بحيث أن بكر وتغلب وعنز أبوهم وائل ويعرفون باسماء قبائلهم ومن تفرّع منهم أما وائل عنزة فأن بني هزان جدهم وائل كما ذكرنا وكذلك بشر ومسلم جدهم وائل ويرد اسم وائل بالشعر بحيث يقال ( أولاد وائل ) وقد حصل تفخيم جدود وكذب وتزوير وكله هياط ما ينطبق على ما جاء بالمصادر التي فصّلت انساب ربيعة عبر العصور .

أما حطيّط فهو اسم علم وعرفت به قبيلة بني حطيط سواء كان جد أو لقب وكلمة ( من عنزة وليس من بني وائل ) لا معنا لهذه العبارة لأن عنزة المعاصرة هي التي اشتهرت في بني وائل منذ القرن السابع الهجري أما القول ( الزغيبات من جشم من عنزة ) فأن اسم الزغيبات يوجد عوائل من حاضرة الأشراف بالقصيم يقال لهم الزغيبي وهم ليس من عنزة ويوجد فخذ من قبيلة حرب يقال لهم الزغيبي وهم ليس من عنزة أما جشم فأنه يرد اسم جد في سلسلة نسب بكر وكذلك تغلب وليس قبيلة بل هو جد أما جشم الذي في قبيلة عنزة فهو من جدود بني هزان من عنزة هذا ما أردت توضيحه للمعلومية .