فهد السماري

الرياض: خالد الطويل

انتقد أمين عام دارة الملك عبدالعزيز الدكتور فهد السماري عدم وجود نظام حكومي واضح المعالم يحدد مدى سرية الوثيقة التاريخية على غرار ما هو حاصل مع الوثائق الحكومية والتي يحكمها نظام المركز الوطني للوثائق والمحفوظات بديوان رئاسة مجلس الوزراء على حد قوله، كاشفا عن تنسيق الدارة مع المركز الوطني للوثائق والمحفوظات لخدمة هذا الاتجاه في الجانب التاريخي، وإقرار نظام لذلك.
وكان السماري قد كشف لـ"الوطن" عن تقديم الدارة برنامجا متكاملا للعناية بوثائق أوقاف المدينة المنورة يشمل ترجمة هذه الوثائق بالتعاون مع وزارة الشؤون الإسلامية وتأتي بعد ذلك الرؤية البحثية وهي المهمة - بحسب تعبيره - بعد أن تمت المرحلة الأولى المتعلقة بتلك الوثائق.
وأوضح السماري لـ"الوطن" أن الدارة في طور اتفاق نهائي مع وزارة الشؤون الإسلامية لتنفيذ مسح ضوئي لتلك الوثائق وفهرستها وتصنيفها، قائلا: نحن لا نريد أن نعقم ونرمم فقط ثم نضع تلك الوثائق في الأدراج، بل نسعى لأن تكون الوثائق معلنة ومتاحة للباحثين والباحثات.
وتطرق السماري لإشكالية غياب المترجمين المحليين المتمكنين في الترجمة من اللغة العثمانية القديمة للعربية، ذاكرا صعوبة اللغة العثمانية وندرة وجود باحثين مؤهلين يجيدونها، لافتا إلى حصول أحد موظفي الدارة بعد ابتعاثه لدراسة تلك اللغة على درجة الماجستير فيها وإتقانه لها. وكشف السماري في ذات السياق عن توجه دارة الملك عبدالعزيز للتعاون مع أكثر من مترجم نظرا لاحتياج الأمر إلى فريق متكامل، وأشار إلى دور التقنية في خدمة هذا الجانب خصوصا بعد المسح الضوئي للوثيقة وعدم تعرضها للتلف، ويوفر المسح للباحث خدمة تلك الوثائق أينما كان ما دامت لديه معرفة قوية باللغة العثمانية.


جريدة الوطن السعودية
الأربعاء12 صفر 1431 ـ 27 يناير 2010 العدد 3407 ـ السنة العاشرة
http://www.alwatan.com.sa/news/newsd...4004&groupID=0
.
.
(وهذه خطوة جبّارة .. وتفيد عنزة بشكل كبير في حل بعض الطلاسم وتوثيق تاريخها
وخصوصاً أنها سوف تكون متاحة للباحثين)
.
.

<!-- / message -->

أخي ذيب الحماد :
الدارة لها أسهامات في تاريخ المملكة وتاريخ الملك عبدالعزيز خاصة وعندما تفتح مجال الأطلاع على الوثائق بالأخص وثائق المدينة فسوف يتضح من خلال صكوك خيبر منهم عنزة بعد أن بعثرت هذه القبيلة وأنتحل لها نسب غير نسبها وأني أتمنى الكشف عن الحقائق لعل يجد من يبحث عن الحقيقة وهم ما يدعيه البعض من أن عنزة هذه هي غير عنزة وأني أتمنى أن تتضح الرؤيا للذين يتجاهلون وجود عنزة ويدعون أنها خليط من قبائل ربيعة وحيث أن هذه القبيلة استوطنت ضواحي المدينة الشريفة منذ أحد عشر قرن ويزيد فلابد أن لها تركة وسننتظر

إطلالتك رائعه يابو مشعل ..

وهذه الوثائق حقيقة سوف تنفع القبيلة من عدة نواحي ..

تاريخياً وجغرافياً وغير ذلك بما فيه الانساب ...

ولكن أتمنى أن لاتهمّش بعض الوثائق وتتلف!

والهدف (أنها لاتخدم تاريخ المملكة) !!!

فـ التاريخ أمانه ويجب أن يوضّح بـ أدق تفاصيله ..

ودمتم ..

أخي ذيب الحماد الله يعطيك العافيه

من المؤسف أن للدارة مقاييس وقد أتضح من خلال تجاهل ما يكتب عن قبيلة عنزة فهي لم تشجّع من يكتب الصح ولم تعارض من يكتب الخطأ بل بالعكس فأنها تقتبس من المفيد وتجاهل المنسوب له وهناك خصوصيات حيث أن الأتجاه إلى تضخيم وتفخيم باحثين ومحاولة طمس جهد باحثين وقد حصل ما يوحي للمتتبع لأعمال الدارة أن الواسطة تلعب دور مهم في الأعمال بحيث تغلب المنفعة الشخصية بهدف أثراء ناس عن طريق مسمى باحث فهي تدعم من تريد دعمه وتخلق منه مؤلف وتنسى أو تناسى جهد المجتهد وهي بنفس الوقت لا تستغني عن بحوث الباحث المجد وقد تنقل من بعض كتب المؤلفين عن طريق من تريد نفعه أما صاحب الجهد الأساسي فهي تحاول التعتيم عليه وطمس جهده وهذا يمثّل قيمة القبائل وثقل وزنها عند المسئولين فالقبيلة التي لا قيمة لها ولا وزن فقد ينسى تراثها وما كتب عنها بل ويحارب وهذا ما لمسته فعلياً من تعامل الدارة مع جهدي الشخصي عن هذه القبيلة ومن خلال ما كتبه أحد العاملين في الدارة من بحث ضد هذه القبيلة وعندما تم التصدي له قامت الدنيا ولم تقعد ولا أريد الخوض بهذا المجال ولكن الحقائق تتكلّم ونأمل لعل العدل والأنصاف يغلب على الخصوصيات والأنانيات والواسطات التي ستفشل عاجلاً أم آجلاً ولله في أمره شئون

اخي ابومشعل الله يعطيك العافيه على اخلاصك وحرصك الشديد على وضع الحقائق في مكانها الصحيح

أخي أبو مشعل ..

فعلاً فـ للامانه ان الدارة حاولت وستحاول في طمس تاريخ القبيلة وهذا شي معروف وواضح أمام العيان .. ومن أبسط الامثله مانشره فايز الرويلي من تحريف الدارة في معركة منوة وهذا ماقاله فايز:

في كتاب ايام عربية لجون فليبي . من مراجعه وتدقيق وتعليق
د. فهد بن عبدالله السماري وآخرون .. قال في ص341:
( وفي تلك الظهيرة كنا نسير نحو آبار البيضاء، ولكننا عدلنا مسارنا فجأة نحو (قراقر) عندما رأينا من على البعد أن البيضاء قد نزل فيها عدد كبير من الأشخاص الذين لا يبدو مظهرهم مطمئناً. ولدى وصولنا إلى الجوف بعد أسبوع فقط علمنا كيف استطعنا أن نتفادى جيش السعوديين بأعجوبة، والذي هجم في تلك الليلة نفسها على معسكر محسن (الشعلان) في (منوة) ، وبعد معركة ضارية عادوا بغنائم كبيرة من الجمال والأغنام )

بينما ترجمة الدكتور عوض البادي بخلاف هذا بتاتاً حيث ترجم نصوص الرحلة في كتابه : الرحالة الأوربيون في شمال الجزيرة العربية ص 425 و 426. وذكر أن الرولة قد انتصروا في معركة منوة. وإليكم النصوص المترجمة :

قال فيلبي :
( في هذه المعركة أحسن مقحم وعائلته معاملة الضيوف الجدد، بالتصرف الشجاع في أرض المعركة، ضد الوهابيين الذين وقعوا عليهم بدون سابق علم، صباح السادس عشر من شهر مايو (1340هـ/1922م). لقد هزموا الوهابيين هزيمة كبيرة، وتم القبض على قائدهم ومن كان معه )

وتحدث عن عدد قوة الإخوان فقال :
( يستحيل القول ما هو الرقم الحقيقي لهذه القوة ؟ ربما (500) أو (600) رجل في مجملهم ؟ ما يقارب (200) منهم هلكوا في (منوة)، ومصير المتبقين غير معروف )

فأين الامانة العليمة كما ذكرها الكاتب !
لاجديد على تصرفات الدارة الحمقاء في قلب النصوص ..

والخافي أعظم ..

الوحداني

شكرا لمرورك