نويـت أنـا اوفـر الحيـه**وابي اترك الشعر وحروفـه
وابي اعتزل واعلن بنحيَـه**والنفـس بالسـوء ملقوفـه
وعن الجهل عندنا صحيَـه**توبة نصـوح ٍ ومكـشوفـه
ولانستمـع للشعـر وحيَـه**والزين مانذكـر اوصوفـه
نترك جديده علـى قحيَـه**واقـول يـارب مخــلوفـه
يامـا نظمنـاه مـع دحيِـه**بالذنب كسبـت مصروفـه
وابي اجتنب طرقه وشحيَه**تركـت للغيــر مجـدوفـه
ومن القريحه أبـي محيَـه**أتـوب للـرب مـن خوفـه
وابي اوقف الرحا عن رحيَه**واندم للي طـاف بحسوفـه
واللي مضى مانبـي بحيَـه**وكل ٍ تحكـم بـه ظروفـه

الأخ الشاعر نهيّر بن رخيّص سبق وأن قال محدثك من قصيدة :


كان القصايد مابها رفعت احجـــــاج *** ما أحب اللي في قول شاعر نعتني
أبي اعتزل ما شفت بالشعر مخراج *** غـيـر البلايش من وراه ابلشتــني
الشعر اللي يقضي الوازم لمحتــاج *** عـنـه الشهامة والكـرامـة نهتــني

ولكن الشعر مليحه مليح وقبيحه قبيح وليس هو جريمة وهو موهبة أوهبها الله لذلك أقول صح لسانك وبالأمكان تحول الشعر إلى نصح وأرشاد وحكم وعبر ومواعظ

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن عبار [ مشاهدة المشاركة ]

الأخ الشاعر نهيّر بن رخيّص سبق وأن قال محدثك من قصيدة : كان القصايد مابها رفعت احجـــــاج *** ما أحب اللي في قول شاعر نعتني أبي اعتزل ما شفت بالشعر مخراج *** غـيـر البلايش من وراه ابلشتــني الشعر اللي يقضي الوازم لمحتــاج *** عـنـه الشهامة والكـرامـة نهتــني ولكن الشعر مليحه مليح وقبيحه قبيح وليس هو جريمة وهو موهبة أوهبها الله لذلك أقول صح لسانك وبالأمكان تحول الشعر إلى نصح وأرشاد وحكم وعبر ومواعظ

هلا ابو مشعل شرفني مرورك على قصيدتي وصح السانك على تلك الابيات التي اوردتهن عن اعتزال الشعر والله يبو مشعل احيان تعرض او يعترض لك شخص يطيب نفسك من الشعر كله ويحبطك حتى عن القصيد
نسأل الله لنا ولكم الهدايه والله يفكنا شر كل من به شر ويجعل مانكتبه خيراً لنا في موازين اعمالنا

الاخ الفاضل نهير بن رخيص السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . الشعر الحقيقي هو بمثابة تاريخ واثبات لموقعه وحدث متصل مع حياة العرب سابقا كما انه كان وسيلة من وسائل الاعلام الصادق والذي كان يعتمد عليه في اثبات المناقب والمثالب وكان وثيقه معتمده في في الحالات وكان وسيلة من وسائل رد الاعتبار عن ظلم واجحاف يقع على مظلوم وحتى ان سيدنا وحبيبنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام تعرض للظلم في الشعر وهناك من قام بالذوب عن رسولنا الكريم بالشعر مثل الشاعر حسان بن ثابت وغيره ولكن في هذا العصر يوجد من هم متمسكين في قانون واسلوب الشعر وقيمته ولايقولون الا بمحله الا ان هنالك في هذا الوقت بالذات صار بمثابة وسيلة من وسائل التملق والابتزاز وصار شعر للبيع والشراء ليس له طعم ولاريحه ووقتي بالساعات ولايعتمد على مابين شطوره اي حقائق وكما ترى وتسمع ----- ويوجد من يفرق بين الغث والسمين في الشعر

اسمح لي ان اخطات في التعليق والف شكر لك

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متعب الفققي [ مشاهدة المشاركة ]

الاخ الفاضل نهير بن رخيص السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . الشعر الحقيقي هو بمثابة تاريخ واثبات لموقعه وحدث متصل مع حياة العرب سابقا كما انه كان وسيلة من وسائل الاعلام الصادق والذي كان يعتمد عليه في اثبات المناقب والمثالب وكان وثيقه معتمده في في الحالات وكان وسيلة من وسائل رد الاعتبار عن ظلم واجحاف يقع على مظلوم وحتى ان سيدنا وحبيبنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام تعرض للظلم في الشعر وهناك من قام بالذوب عن رسولنا الكريم بالشعر مثل الشاعر حسان بن ثابت وغيره ولكن في هذا العصر يوجد من هم متمسكين في قانون واسلوب الشعر وقيمته ولايقولون الا بمحله الا ان هنالك في هذا الوقت بالذات صار بمثابة وسيلة من وسائل التملق والابتزاز وصار شعر للبيع والشراء ليس له طعم ولاريحه ووقتي بالساعات ولايعتمد على مابين شطوره اي حقائق وكما ترى وتسمع ----- ويوجد من يفرق بين الغث والسمين في الشعر اسمح لي ان اخطات في التعليق والف شكر لك

هلا اخوي متعب مرورك سرني وكلامك من درر وكل ما قلته اصاب الحقيقه وانا شاكر لك هذه المداخله العطره التي تشرفت بها في متصفحي الف شكر لك على ذلك 0