( من أعلام ومشاهير قبيلة عنزة بن أسد بن ربيعة في العصر الجاهلي وصدر الأسلام )

كانت قبيلة عنزة في عصر الخلافة الأموية والعباسية في عين التمر بالعراق ومنها عوائل وبطون وأفراد في أماكن متفرّقه ومن خلال بحوثي لمدّة خمسة عقود من الزمن اطلعت على الكثير من الموسوعات والجمهرات والمعاجم والتراجم والسيّر وكتب التاريخ والأنساب وبحثت عن قبائل ربيعة عامه وقبيلة عنزة خاصة وحصلت على معلومات كثيرة من سير الصحابة والتابعين ورواة الحديث والقادة والشجعان والأدباء والشعراء لكافة قبائل ربيعة بعد جهد ومشقة ونشرت في كتابي ( اصدق الدلائل في أنساب بني وائل قبيلة عنزة خاصه وقبائل ربيعة عامة تاريخها وانسابها ) وجمعت عدد كبير من أعلام ربيعة وكل شخص موضحه سيرته ونسبه واعماله ومكان مولده ومكان وفاته وهم في مناطق متفرقة من العراق وبلدان أخرى ولا يوجد شخص نسب لغير قبيلتة وقبيلة عنزة احتفظت باسمها ونسبها منذ العصر الجاهلي إلى الوقت الحاضر وهي من أقدم قبائل ربيعة ولها تاريخ مشرّف من المجد والفخر قديماً وحديثاً وأخبارها ملئت الأفاق ونسبها واضح وقد أنجب عنزة : يذكر ويقدم ومنهما تفرّعت ثمانية قبائل فمن يذكر بن عنزة تفرّع أربعة قبائل وهم :
1- بنو جلان بن سعد بن محارب بن يذكر بن عنزة بن أسد بن ربيعة .
2- بنو الدول بن صباح بن عتيك بن أسلم بن يذكر بن عنزة بن أسد بن ربيعة .
3- بنو محارب بن صباح بن عتيك بن اسلم بن يذكر بن عنزة بن أسد بن ربيعه .
4- بنو هزان بن صباح بن عتيك بن اسلم بن يذكر بن عنزة بن أسد بن ربيعة .
ومن يقدم بن عنزة تفرّع أربعة قبائل وهم :
1- بنو جسر بن النمر بن يقدم بن عنزة بن أسد بن ربيعة .
2- بنو طريف بن النمر بن يقدم بن عنزة بن أسد بن ربيعة .
3- بنو سعد بن النمر بن يقدم بن عنزة بن أسد بن ربيعة .
4- بنو هميم بن عبدالعزي بن ربيعة بن تيم بن يقدم بن عنزة بن أسد بن ربيعة.
ولكي يفهم الذي يخلط قبيلة عنزة مع قبائل من ربيعة فأن النسب سلسلة جدود ما يجوز خلطه وهذا 134 علم من مشاهير قبيلة عنزة بالعصر الجاهلي وصدر الأسلام وجميعهم باسم العنزي وهم :
1- عامر بن أسد بن ربيعة بن نزار الملقب ( عنزة ) وهو الجد الأعلى لقبائل عنزة عاش في مطلع القرن الرابع الميلادي حسب بعد الجدود إلى ربيعة .
2- يذكر بن عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار القارظ العنزي خرج يجتني ( القرظ ) فلقيه رجل كان بينهما شر فقتله واختفى ولا وجد له اثر حتى عرف القاتل وقتلوه عنزة وثارت الحرب بسببه وصار يضرب المثل في غيابه ( بحيث يقال حتى يؤوب القارظ العنزي ) قال الشاعر بشر بن أبي خازم :
فـرجي الخيـر وأنتظـري أيـابي *** إذا مـا الـقـارظ الـعـنـزي آبـــا
3- عامر بن رهم بن هميم العنزي القارظ الثاني وقد ذهب هو الآخر لاجتناء القرظ ولم يرجع فصار المثل ( حتى يؤوب القارظان ) .
4- وائل بن هزان جد جاهلي سكن بنوه في جهات اليمامة وهم حاضرة قبيلة عنزة وذكرهم الأعشى في بعض شعره وورد اسم هزان في سجع ينسب للمختار الثقفي حين تكهن ومن نسل هزان في الإسلام أبو روق أحمد بن محمد بن بكر الهزاني قال السمعاني حدّث هو وأبوه وروى عنه جماعة والهزازنة أو بني هزان بطن من عنزة معروف اليوم في نجد كانت بلادهم برك ونعام والمجازة .
5- هميم بن عبدالعزيز بن ربيعة بن تيم بن يقدم العنزي جد جاهلي من عنزة بن أسد قال الزبيدي لعل ( مبرح بني هميم ) الذي في الصعيد نسب إلى بنيه ومن نسله ( كدام بن حيان ) و( عبدالرحمن بن حسان ) العنزيان ذكرهما السمعاني .
6- عبدالعزي بن عامر العنزي سيد عنزة بن أسد في العصر الجاهلي وهو الذي قاد قبيلة عنزة من تهامة الحجاز إلى نجد .
7- إبراهيم بن إسحاق بن بشير بن عبد الله بن ديسم بن بكير بن ثابت بن سلمه بن مكروه الهزاني العنزي المشهور بإبراهيم (الحربي) نسبة للحربية : محلة ببغداد ، وجده عبدالله بن ديسم قال عنه بن الكلبي : كان من أهل خرسان يعني في زمانه ومن شيوخه الامام أحمد بن حنبل ، وجاء في ترجمته عند السمعاني وغيره ان امه تغلبية من نصارى تغلب الجزيرة ، .
8- عبدالرحمن بن حسان العنزي من بني هميم تابعي من عنزة من ربيعة شجاع قوي المراس كان من أصحاب علي وأقام في الكوفة يحرض الناس على بني أمية فقبض عليه زياد بن أبيه وأرسله إلى الشام فدعاه معاوية إلى البراءة من علي فأغلظ عليه عبدالرحمن في الجواب فرده إلى زياد فدفنه حياً سنة ( 51هـ ) .
9- أحمد بن محمد بن عبدوس بن سلمة العنزي الشيخ المسند الأمين أبو الحسن النيسابوري الطرائفي توفي في رمضان سنة 346هـ .
10- أحمد بن محمد بن زياد بن بشر العنزي أبو سعيد صاحب مصنف المعجم" الامام المحدث القدوة الثقة الصدوق شيخ الحرم 340هـ الشهير بالأعرابي نزيل مكة وقد حقق كتاب المعجم الاستاذ عبدالمحسن بن ابراهيم الحسيني عام 1997م وهو أحد مصادر الإمام الذهبي فى تاريخه الذى قال عنه: أبوسعيد الإعرابي جمع وصنف وطال عمره وكان شيخ الحرم فى وقته سنداَ وعلماَ وزهداَ وعبادةَ ونسكاَ وكذلك اعتمد عليه الخطيب البغدادي فى مؤلفه وجاء فى ترجمته أحمد بن محمد بن زياد بن بشر بن درهم العنزي البصري الصوفي تٌرجم له فى السير ولسان الميزان له العديد من المصنفات كطبقات النساك وغيرها عاش بالقرن الثاني الهجري عام 150هـ جاء فى الإمتاع والمؤانسة لأبي حيان التوحيدي المتوفي سنة 414هـ .
11- محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار العنزي أبو مومسى عالم بالحديث من الحفاظ من أقران بندار من أهل البصرة قال الخطيب كان ثقة ثبتاً زار بغداد وحدّث بها وعاد إلى البصرة فتوفي فيها ويقال له ( الزمن ) بفتح الزاي وكسر الميم قال ابن ناصر الدين : حدث عن الأئمة الستة وأبن خزيمة وأبن صاعد وخلق وقال أبن حبان : كان صاحب ( كتاب ) لا يقرأ إلا من كتابه روى عنه البخاري 103 أحاديث وروى عنه مسلم 772 حديثاً توفي في البصرة سنة ( 252هـ ) .
12- مندل وهو عمرو بن علي العنزي أبو عبدالله من رجال الحديث من أهل الكوفة له كتاب في ( الحديث ) توفي سنة ( 167هـ ) .
13- كدام بن حبان العنزي من بني هميم من عنزة من خيار التابعين من أصحاب علي رضي الله عنه .
14- إسماعيل بن القاسم بن سويد العيني العنزي من قبيلة عنزة بالولاء أبو أسحاق الشهير بأبو العتاهية شاعر مكثر سريع الخاطر ولد سنة (130هـ ) وتوفي في بغداد عام (211هـ ) .
15- سلمة بن سعد العنزي رضي الله عنه من رواة الحديث .
16- عباية الهزاني العنزي رضي الله عنه وفد على النبي صلى الله عليه وسلّم مع وفد ربيعة .
17- عايد بن سعيد الجسري العنزي صحابي رضي الله عنه .
18- عباد بن رفاعة العنزي صحابي رضي الله عنه .
19- مطر العنزي صحابي رضي الله عنه .
20- حبيب العنزي صحابي رضي الله عنه .
21- زايده بن حواله العنزي صحابي رضي الله عنه .
22- يزيد بن قتاده العنزي صحابي روى للبصرين عن عمر وعثمان .
23- منهال بن عمرو بن سلامة العنزي البصري من رواة الحديث ، ذكره ابن حبان في الثقات .
24- أبو عروبة بن شاس الجلاني العنزي كان شاعرا فاتكا وفارسا شجاعا من فرسان ربيعة ، وقد أغار الحطم وأسمه شريح بن ضبيعة بن شرحبيل البكري مع فرسان من عنزة وبكر بن وائل على قبيلة بهراء فأسروا رجلا من أشراف قبيلة بهراء ، وفي المعركة قتل أخ لأبي عروبة فقال بعضهم لأبي عروبة ما تدع هذا الأسير ؟! ألا تقتله بأخيك ؟! فشد عليه أبو عروبة فقتلة وعندما علم الحطم بما قام به أبو عروبة أخذه وأسره وأوثقه في القيد فقال في ذلك أبو عروبة :
غادرت ثأري مضرجا بدمٍ *** ولم تغلني مقالة الحطم
وقال أبيات أخرى يهجو بها الحطم ، ثم أستغاث أبو عروبة وهو في الأسر بعباد بن مرثد بن عمرو بن مرثد البكري وعمل اليه أبياتا منها :
يا من لهم يبيت الليل يكـلوني *** كـأنـه مـوفـق بالنبـل يرمـيني
من ذا أعوذ به منه فيمنعـني *** ولن أعوذ بذي رجلين ممحون
فلم يصنع شيئا فأتاه أبجر بن جابر العجلي البكري فإشتراه بمائه من الإبل وأعتقه وقال أبو عروبة يمدح أبجر العجلي :
قـولا لأبـجـر والـمـعـروف نـافـلـة *** عـندي وعمد بني عمي وأعمامي
رأبـت مـالـم يـكـن حـي لـيـرا بــه *** الا الهـمـام عـلى بـؤسى وانعـامي
فالـلـه يجـزيـك عـما لـم تجاز بـه *** وعـن شـوابـك أصـهـار وأرحامي
وقال أبو عروبة أيضا :
رضينا بعجل في اللقاء فوارساً *** إذا أزمات الموت حبت حياتها
يسود عجـلاً صبـرها بـرمحهـا *** ويحمدها مضرورها وعنانتها
25- أبو الأسود الهزاني العنزي صحابي رضي الله عنه من بني هزان من عنزة ذكره وثيمة في الردة وقال إنه كان نازلا في بني حنيفة فلما قتل مسيلمة حبيب بن عبد الله رسول أبي بكر الصديق انكر أبو الأسود ذلك وقال إن قتل الرسول من حادث الدهر عظيم في سالف الأيام .بئس من كان من حنيفة إن كان .مضى أو بقي على الإسلام وأظهر أبو الأسود إسلامه حينئذ استدركه بن فتحون .
26- سوار بن قطن الهميمي العنزي كان فارسا شاعرا ، ومن شعره :
سـأل حـنيـفـة يـوم وقعـتنـا *** بنحـاة إذ جاروا عن القصد
وتـيمَّمـوا بـأمـر يمـامـتهـم *** وتـكنـدوا غـدرا عـلى عـمـد
27- عبدالله بن ضباب بن سفيان الهزاني العنزي وهو اعشى هزان شاعر من بني ضور بن رزاح من بني هزان من اهل اليمامة من عنزة أورد له صاحب المكاثرة قصيدة رائية قالها أيام نجدة الحروري وأبياتاً قالها في المنذر ظئر بني سعد بن قيس بن ثعلبة وكان لقومه خبر ذكر وقائع ومفاخرات في أحد قصائده توفي نحو عام ( 70هـ ) .
28- عمار بن شداد مولى عنزة من رواة الحديث .
29- عرفجة بن عرفطة الهزاني العنزي كان سيد بني هزان، وكان حصين بن نبيت العكلي سيد بني عكل، وكان كل واحد منهما يغير على صاحبه، فإذا أسرت بنو عكل من بني هزان أسيراً قتلوه، وإذا أسرت بنو هزان منهم أسيراً فدوه، فقدم راكب لبني هزان عليهم فرأى ما يصنعون فقال لبني هزان: لم أر قوماً ذوي عدد وعدة وجلد وثروة، يلجؤن إلى سيد لا ينقض بهم وتراً، أرضيتم أن يفنى قومكم رغبة في الدية، والقوم مثلكم تؤلمهم الجراح ويعضهم السلاح، فكيف تقتلون ويسلمون ؟ ، وأعلمهم أن قوماً من بني عكل خرجوا في طلب إبل لهم فخرجوا إليهم فأصابوهم، فاستاقوا الإبل وأسروهم، فلما قدموا محلتهم قالوا : هل لكم في اللقاح، والأمة الرداح، والفرس الوقاح؟ قالوا: لا. فضربوا أعناقهم، وبلغ عكلاً الخبر فساروا يريدون الغارة على بني هزان، ونذرت بهم بنو هزان فالتقوا فاقتتلوا قتالاً شديداً حتى فشت فيهم الجراح، وقتل رجل من بني هزان وأسر رجلان من بني عكل، وانهزمت عكل. وأن عرفطة قال للأسيرين: أيكما أفضل لأقتله بصاحبنا؟ وعسى أن يفادي الآخر. فجعل كل واحد منهما يخبر أن صاحبه أكرم منه، فأمر بقتلهما جميعاً،.
30- السوار الهزانية العنزية هي أحدى النساء التي قال عنهن أبو حمزة إذا تزوجت الواحدة منهن رجلا وأصبحت عنده كان أمرها إليها إن شاءت أقامت وإن شاءت ذهبت .
31- خليد بن أوفى أبو الربيع الشامي العنزي من رواة الحديث ، قال عنه جماعه منهم صاحب الوسائل حيث قال : خليد بن أوفى أبو الربيع العاملي الشامي من أصحاب الصادق رضي الله عنه مذكور في كتب الرجال خال من الذم ، بل هو ممدوح كثير الرواية والحديث وله كتب وهو ثقه .
32- هلال بن مالك الهزاني العنزي من رواة الحديث .
33- سعد بن قيس العنزي صحابي جليل روى بن منده من طريق ضمرة بن مروان بن عبدالله بن حكيم بن عبدالله بن سعد بن قيس حدثني أبي عن جدي عن أبيه عبدالله عن أبيه سعد بن قيس أنه قدم على النبي صلى الله عليه وسلم فقال‏:‏ له ما اسمك قال سعد الخيل قال بل أنت سعد الخير ومن طريق يحيى بن سعيد الأنصاري عن عبدالله بن أبي سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث سعد بن مالك وسعد الخير إلى مكة وروى بن قانع وابن مندة من طريق الحسن بن فرقد عن الحسن عن سعد بن قيس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله يا بن آدم صل أربع ركعات أول النهار أكفك آخره وغاير بن منده بين صاحب الإسناد الأول وبين الذي روى عنه الحسن مع قوله في الأول روى عنه ابنه عبدالله والحسن‏ .‏
34- حسان بن إبراهيم بن عبدالله الكرماني ، أبو هشام العنزي قاضي كرمان وهو من رواة الحديث ووثقه الامام احمد بن حنبل ، وكرمان هي مدينه في بلاد فارس
35- عمران بن عصام العنزي خطيب شاعر من الشجعان اشتهر في ايام عبد الملك بن مروان وخاطبه بابيات يثني بها على الحجاج بن يوسف ولما أمر المهلب بصنع الركب جمع ( ركاب ) من الحديد بعد أن كانت من الخشب مدحه في هذا وفضل ضرب الحديد للركاب على ضربه للدراهم ونشبت فتنة ابن الأشعث ( عبدالرحمن بن محمد ) سنة 85هـ فاتهمه الحجاج بالأنحياز إليه وطلبه حتى قتله سنة ( 85هـ ) .
36- أذينة بن عمران بن عصام العنزي كان رأس عبدالقيس إمام عثمان بن عفان رضي الله عنه وحضر يوم الجمل مع عائشة رضي الله عنها .
37- عمرو بن المبارك بن عبدالملك العنزي بالولاء ويقال له الوراق شاعر أصله من البصرة له أخبار مع أبي نواس اشتهر في أيام الرشيد ونظم شعراً كثيراً في حرب الأمين والمأمون توفي نحو سنة (200هـ ) .
38- أيوب بن أبي تميمة بن كيسان السختياني العنزي الإمام الحافظ سيّد العلماء أبو بكر مولاهم البصري الأدمي من التابعين من رواة الحديث مولده عام توفي ابن عباس سنة ثمان وستين وقد رأى انس بن مالك توفي في البصرة سنة( 69هـ) .
39- ضبة بن محصن العنزي من رواة الحديث ومن كبار التابعين وله قصة طويلة مع أبي موسى الأشعري وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما ذكرها ابن جرير الطبري .
40- طلق بن حبيب العنزي كان عالماً فقيهاً .
41- الفصيل بن ديسم بن هراج العنزي كان شريفاً مدحه الفرزدق الشاعر بقصيدة .
42- القدار بن الحارث العنزي كان رئيس ربيعة في أول الإسلام وهو من الأبطال المشهورين .
43- النابغة سلمى بنت حرملة الجلانية العنزية المرأة التي أنجبت الأبطال والدهاة هي أم الصحابي الجليل عمرو بن العاص القرشي فاتح مصر ، وأم الصحابي الجليل عقبة بن نافع القرشي فاتح المغرب العربي ، وأم الصحابي الجليل عمرو أبن أثاثه القرشي كان من مهاجرة الحبشة ، وأم زينب بنت عفيف القرشية .
44- الحسن بن علي بن الحسين بن علي العنزي أديب لغوي عالم بأخبار العرب اسم أبيه (( علي )) وغلب عليه ((عليل)) وهو لقب له من كتبه النوادر في اللغة والأدب وله شعر توفي بسامراء سنة ( 290هـ )
45- مزيد بن عبدل الهزاني العنزي من بني حلاكة كان شريفاً .
46- عمرو بن ثبي ابن أبي سلمى العنزي من الشخصيات التي لعبت دور في الفتوحات الإسلامية ، وكان من أمره انه عندما قدم أهل الكوفة على النعمان بن مقرن بالطزر جاء للنعمان كتاب عمر بن الخطاب مع قريب إن معك رجال من العرب فأدخلهم دون من هو دونهم في العلم بالحرب واستعن بهم واشر برأيهم ولا تولهم شيئا فبعثهم ليأتوه بالخبر وتقدم إليهم ألا يغلوا فخرج طليحة بن خويلد الأسدي وعمرو بن أبي سلمى العنزي وعمرو بن معد يكرب الزبيدي فلما ساروا يوما إلى الليل رجع عمرو بن أبي سلمى العنزي فقالوا ما رجعك قال كنت في أرض العجم وكنت جاهلها ولا اعلمها ومضى طليحة وعمرو الزبيدي حتى إذا كان من آخر الليل رجع عمرو الزبيدي فقالوا ما رجعك قال سرنا يوما وليلة ولم نر شيئا وخفت أن يؤخذ علينا الطريق ومضى طليحة حتى انتهى إلى نهاوند وبين الطزر ونهاوند بضعة وعشرون فرسخا فعلم القوم واطلع على الأخبار ثم رجع حتى إذا انتهى إلى الجمهور كبّر الناس فقال ما شأن الناس فأخبروه بالذي خافوا عليه قال سيف بن عمر، عن رجاله‏:‏ هو أول من أشار على النعمان بن مقرن حين استشار أهل الرأي في مناجزة أهل نهاوند، وكان عمرو بن ثبي العنزي من أكبر الناس سناً يومئذ‏ ، أخرجة أبو عمر مختصرا .
47- ربعي بن الأفكل العنزي ( القائد الفـاتـح البطل ) من قـادة الفتح الإسلامي، وهو فاتـح الموصل في العراق .
48- أبو العيوف صعب أبو صعيب العنزي تابعي ، من الثقات .
49- حنظلة بن خويلد العنزي تابعي ، من الثقات .
50- سيار بت وردان ابن أبي سيار العنزي أبو الحكم ، من رواة الحديث الثقات وكان من الأخيار .
51- اسرار بن مجشر بن قبيصة العنزي أبو عبيدة البصري ، من رواة الحديث وهو من الثقات .
52- الحسن بن علي الهزاني العنزي من رواة الحديث وهو من الثقات .
53- سهل أبو الأسد القراري الجزري من قبيلة بني قرار من عنزة والنسبة إليها قراري ، وهو من رواة الحديث ومن الثقات .
54- أم ثواب الهزانية العنزية شاعرة من شعراء عنزة .
55- عبدالله بن حماد الزيادي العنزي ذكر الرشاطي أن زياد هو بن بكر بن أياس بن روق بن العاتك بن عمرو بن كليب بن ضور بن رزاح بن مالك بن سعد بن وائل بن هزان بن صباح بن عتيك بن أسلم بن يذكر بن عنزة بن أسد بن ربيعة .
56- عبدالله بن أبي الهذيل العَـنَـزِيّ، أبو المغيرة الكوفي تابعي .
57- رشيد بن رميّض الهميمي العنزي شاعر عنزة في العصر الجاهلي من بني يقدم بن عنزة وفي يوم الشيطين العظيم لبكر كان قبل الإسلام عندما أجمعت بكر على الغزو قالوا : إن في دين عبد المطلب أن من قتل نفسا قتل بها، فنغير هذه الغاره ثم نسلم عليها. فهزموا خصمهم فقال رشيد بن رميض العنزي قصيدته في معركة الشيطين مفتخراً :
ومـا كـان بيـن الشيطين ولعـلع *** لـنسـوتـنـا إلا مـنـاقـل أربــع
فجئنا بجمع لـم يـر الناس مثلـه *** يكاد له ظهر الوريعة يضلع
بأرعن دهـم تنشد البلق وسطـه *** له عارض فيه المنية تـلمع
إذا حان منه منزل القوم أوقدت *** لأخـراه أولاه سـنـا وتيفعوا
ونحـن أسرنـا حاتما وابن ظالم *** فكل ثوى في قيدنا وهو يخشع
وكـعـب إيـاد قـد أسـرنا وبـعـده *** أسرنا أبا حسان والخيل تطمع
وريـان غـادرنـا بـوجـه كـأنـــه *** وأشياعـه فيهـا صريم مصوع
58- عاصم بن عمير، وهو عاصم بن أبي عمرة العَـنَـزِيّ .
59- ناجية بن خفاف العَـنَـزِيّ، أبو خفاف الكوفي .
60- سوادة بن عاصم العَـنَـزِيّ، أبو حاجب البصري تابعي .
61- زيد بن أبي الشعثاء العَـنَـزِيّ، أبو الحكم البصري تابعي .
62- نبيـح بن عبدالله العَـنَـزِيّ تابعي .
63- قيس بن سلمة بن سعد بن صريم العَـنَـزِيّ تابعي .
64- عطيّة بن جبير العَـنَـزِيّ تابعي .
65- حنظلة بن نعيم العَـنَـزِيّ تابعي .
66- عباد بن رفاعة العَـنَـزِيّ تابعي .
67- معبد بن هلال العَـنَـزِيّ تابعي .
68- ميمـون بن أستاذ الهـزاني العَـنَـزِيّ تابعي .
69- أبو فزارة العَـنَـزِيّ، من أصحاب علي بن أبي طالب تابعي .
70- عبد السلام بن أبي حازم، أبي طـالـوت العَـنَـزِيّ تابعي .
71- جحوان بن أبي أوفى بن مولة العَـنَـزِيّ تابعي .
72- سـيّار بن حاتـم العَـنَـزِيّ، أبو سلمة البصري من رواة الحديث .
73- حبّان بن علي العَـنَـزِيّ من رواة الحديث .
74- سنان بن قيس بن سلمة بن سعد العَـنَـزِيّ من رواة الحديث .
75- المسيب بن سنان بن قيس بن سلمة بن سعد العَـنَـزِيّ من رواة الحديث .
76- حفص بن المسيب بن سنان بن قيس بن سلمة بن سعد العَـنَـزِيّ من رواة الحديث .
77- سلمة بن حفص بن المسيب بن سنان بن قيس بن سلمة بن سعد العَـنَـزِيّ من رواة الحديث .
78- المثنّى بن عوف العَـنَـزِيّ، أبو منصور البصري من رواة الحديث .
79- أبو سعيد إبن الأعرابي، الإمام المحدث القدوة الصدوق الحافظ شيخ الإسلام، شيخ الحرم من رواة الحديث .
80- يعقوب بن بشير، أبو بشر العَـنَـزِيّ من رواة الحديث .
81- الغضبان بن حنظلة بن نعيم العَـنَـزِيّ من رواة الحديث .
82- محمد بن الـحسـن العَـنَـزِيّ من رواة الحديث .
83- عـقبة بن عبدالله العَـنَـزِيّ من رواة الحديث .
84- خـازم بن مروان العَـنَـزِيّ من رواة الحديث .
85- النضر بن منصور العَـنَـزِيّ من رواة الحديث .
86- يمان بن المغيرة العَـنَـزِيّ، أبو حذيفة البصري من رواة الحديث .
87- محمد بن مهـزم العَـنَـزِيّ من رواة الحديث .
88- إسحاق بن سليمان العَـنَـزِيّ، أبو يحيى الرازي من رواة الحديث .
89- الـحسين بن جعفر العَـنَـزِيّ الرازي من رواة الحديث .
90- مـطـر بن عبدالرحمن العَـنَـزِيّ من رواة الحديث .
91- عبد الغفار بن منقذ بن حصين بن جحوان بن أبي أوفى بن مولة العَـنَـزِيّ من رواة الحديث .
92- أبو عبدالله الجسري العَـنَـزِيّ من رواة الحديث .
93- أحمد بن يزيد بن عليل العَـنَـزِيّ المصري من رواة الحديث .
94- عليل بن أحمد العَـنَـزِيّ المصري من رواة الحديث .
95- أبو روق أحمد بن محمد بن بكر الهزّاني العَنَزِيّ من رواة الحديث .
96- محمد بن بكر الهزّاني العَنزِيّ من رواة الحديث .
97- إبراهيم بن مسلم العَـنَـزِيّ الكوفي من رواة الحديث .
98- الحسين بن جعفر بن محمد بن حمدان بن محمد بن المهلب العَـنَـزِيّ، أبوعبدالله الوراق الجرجاني .
99- أحمد بن محمد بن محمد بن إسحاق بن الفضل العَـنَـزِيّ، أبو علي البزار النيسابوري من رواة الحديث .
100- علي بن إبراهيم بن نصرويه بن سختام، أبوالحسن العَـنَـزِيّ السمرقندي من رواة الحديث .
101- الوليد بن الفضل العَـنَـزِيّ من رواة الحديث روى عن جرير بن حازم ، وروى عنه أبو بدر عبّاد بن الوليد العَنَزِيّ .
102- إدريس بن الـحكم العَـنَـزِيّ، أبو يحيى من رواة الحديث .
103- أبو سفيان محمد بن سفيان العَـنَـزِيّ من رواة الحديث .
104- أبوحسان أحمد بن محمد بن يزيد بن الأشعث بن حسان القاضي، أبو بكر العَـنَـزِيّ البغدادي من رواة الحديث .
105- رملة بنت أسد بن ربيعة شقيقة عنزة أبن أسد بن ربيعة أم معاوية وأشرس ابناء كندة .
106- أم جبر بنت سيحان من عنزة ، أم ملوك نجران ، بني عبد المدان .
107- بنت القدار العنزي أم دب بن مرة شقيق جساس بن مرة .
108- كبشة بنت الافكل العنزي أم عمراً بن الحارث بن همام بن مرة .
109- حذام أمرأة من بني جسر بن تيم بن يقدم بن عنزة أم اصحاب القبة يوم ذيقار احلاس الخيل بني عجل بن لجيم ابو حنيفة وعجل وزوجها لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل وكانت صادقة وشديدة الذكاء ترى الرأي فلا تخطىء وتظن فيأتي الأمر كما توقعت فكان زوجها يثق في صدقها وقوة أدراكها يحكى أن عاطس بن الجلاح الحميري غزا على قبيلة بكر في قومه حمير وكان ينوي أن يبيتهم بالليل ففر من قومه القطا ومر هلى قوم بكر وهو يصدر أصوات فانتبهت حذام للقطا الذي فر من وقع دواب القوم ، فخرجت حذامِ إلى قومها فقالت :
ألا يا قومنا ارتحلوا وسيروا ** فلو ترك القطا ليلا لناما
فقال زوجها:
إذا قالت حذام فصدقوها *** فإن القول ما قالت حذامِ
فارتحلوا حتى اعتصموا بالجبل، فيئس منهم أصحاب عاطس الحميري فرجعوا. وهكذا نجا قومها بسبب ذكاءها وفطنتها.
110- بنت الحارث بن الدول بن صباح من عنزة أم خمسة بطون من بني حنيفة وهم : بني الدول وعدي وعامر وزيد مناة ، وحجراً .
111- عميرة بنت تيم بن يقدم بن عنزة أم بني دلف وعبد سعد بن جشم من بني عجل .
112- إِبْرَاهِيْمَ بنِ عَبْدالمَلِك الصَّدفي العنزي الأندلسي من أهل شلب وسكن بطليوس في الأندلس ، يكنى أبا إسحاق ، حدث عنه أبو محمد بن الخراز ويوسف بن عبدالقاهر بن غالب البطليوسيان ، ذكره ابن الدباغ .
113- عُثْمَان العنزي القائد والي طريق خراسان الشيخ المسند الأمين أبو الحسن النيسابوري الطرائفي .
114- الصحابي ( مُلَيْح العَنَزِيّ ) رضي الله عنه ، كان مع قبائل عبدالقيس الربعية .
115- أبو سهل الحسن بن أبي الحسناء القوّاس العنزي ، من أهل البصرة ، من رواة الحديث ، يروي عن الحسن ، وأبي العالية ، روى عنه أبو قتيبة مسلم بن قتيبة، وأهل بلده .
116- إسماعيل بن عبد الأعلى العَنَزِيّ الكوفي من رواة الحديث روى عن الوليد بن علي أخو الحسين بن علي الجعفي روى عنه زكريا بن عدي .
117- غصن بن نبهان العَنَزِيّ ، من رواة الحديث ، روى عن الحسن وقتادة ، روى عنه جعفر بن سليمان وأبو قتيبة .
118- عبّاد بن الوليد العَنَزِيّ ، من رواة الحديث .
119- أبو سلمى العنزي رضي الله عنه من رواة الحديث .
120- أوفى بن موله العنزي له صحبة يعد من البصريين حدثنا سليمان ابن أحمد حدثنا أحمد بن محمد بن صدقه حدثنا محمد بن محمد بن مرزوق حدثني عبدالغفار بن منقذ بن حصين بن حجوان بن أوفى بن موله العنزي عن أبيه عن جده عن أوفى بن موله قال أتيت النبي صلّى الله عليه وسلّم فأقطعني الغميم ، وشرط علي ، وأبن السبيل أول ريان ، فأقطع ساعده رجلاً منا بئراً بالفلاة يقال لها الجعونية وهي بئر يخبأ فيها الماء وليست بالماء العذب وأقطع أياس بن قتاده العنزي الجابية وهي دون اليمامه وكنّا آتيناه جميعاً وكتب لكل رجل بذلك في أديم ذكره
صاحب كتاب معرفة الصحابة لأبن نعيم الأصفهاني . ت سعد الخير .
121- أبو الاخنس الهزاني العنزي .
122- أبو محمد حبيب الهزاني العنزي من رواة الحديث .
123- خلاد بن بزيع الهزاني العنزي من رواة الحديث .
124- أبو صالح الهيثم بن صالح الهزاني العنزي .
125- أبو زيد قمامة الهزاني العنزي من روتة الحديث .
126- فرات بن ثعلبة الهزاني العنزي من رواة الحديث .
127- محمد بن أبي السكينة الهزاني العنزي من رواة الحديث .
128- معاذ الهزاني العنزي من رواة الحديث .
129- أبوعمرو محمد الهزاني العنزي من رواة الحديث .
130- أبو طاهر الهزاني العنزي من رواة الحديث .
231- إسماعيل بن حكيم الهزاني العنزي من رواة الحديث .
132- شداد بن علي الهزاني العنزي من رواة الحديث .
133 - علي بن طلق الهزاني العنزي من رواة الحديث .
134- هوذة الهزانيٍ العنزي من رواة الحديث .
هذه الشخصيات من عنزة تدل على إنتشار قبائل عنزة في مشارق الأرض ومغاربها من بلاد فارس وسمرقند إلى الأندلس وذلك قبل وجود بشر ومسلم أبناء عناز بن وائل الفرع المعاصر من عنزة الذين اشتهر اسمهم بعد القرن الخامس الهجري في منطقة خيبر !! .

كتبه عبدالله بن دهيمش بن عبار الفدعاني العنزي

[/center]

على الذين يشككون في صفاء ونقاء نسب عنزة ويخلطونها لبكر وتغلب ويجعلونها حليفة وضعيفة وجدها مستعار عليهم أن يطلعون على هؤلاء المشاهير الذين جمعتهم من عشرات الكتب ونشرتهم في كتابي ( أصدق الدلائل في أنساب بني وائل ) ليرون هل يوجد عنزي عرف باسم البكري أو التغلبي ؟.