الإهداءات

 

 

   

 

    


  -  تعديل اهداء
العودة   موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه الركن الخاص المنتدى العام
المنتدى العام لجميع المواضيع العامه والتي ليس لها منتدى مختص

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-07-2013, 10:35 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
شاعر
إحصائية العضو







الرجال العنزي غير متواجد حالياً


افتراضي شعراء عنزة الى أين !!!

وأنا أشاهد القنوات الفضائية الشعبية أرى بعض الشعراء من قبيلة عنزة قد توزعوا بالمحافل يمدحون ويمجدون ولوا كان هذا المديح مصيباً لقلنا حسناً ولكنه مدح مبالغ فيه حد السماجه بل أن بعضهم وهم بالطبع أنصاف شعراء ان كان ما يقولونه زعموا انه شعراً ذهب لوضع امجاد وألقاب تخص قبيلة عنزة الى غيرها من القبائل !!! فان كنا نغضب من الشيوخ الذين لم يقوموا بدورهم على الوجه المطلوب فمصيبتنا بشعرائنا المزورين والمبتذلين قد تجاوزت المعقول !!


.... قد يمدح رجلاً اسدى لك صنيعاً أو قام بعمل معروف وجماله أما المدح المطلق فهذا يشكك بمصداقية الشاعر وتمدح قبيلة بموضوع معين أما للتنازل بالدم والعتق أما سوى ذلك فلا يعدوا كونه تملق من الشعراء الذين لا يعرفون معنى الشعر ولمن يهدى !!!







رد مع اقتباس
قديم 04-07-2013, 11:46 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
صاحب الموقع
إحصائية العضو







عبدالله بن عبار غير متواجد حالياً


افتراضي

أخي الرجال العنزي الموضوع مهم وتمنيت أن تنشر تحته قصيدة قرأها عليه الرجل الفاضل والزميل القديم صالح بن سالم القروعي فهي تدور حول هالموضوع ومن الواضح أن بعض الشعر فقد معناه فهو أن كانت القصيدة بشخص يستحق فأنه جميل ولكنه أصبح مهايط مسموج والكثير من الشعراء يقلدون تقليد أعمى حتى أنني أكره الشاعر الذي شذ عن اسلوب منهج القدامى وتجده يلقي القصيدة وينتع تقول يا ساتر الرجل شرق بريقه ثم يلحق البيت وهذه النتعة تقليد لشاعر كان له هذا الأسلوب وهو ليس من قبيلتنا وسوف يأتي ما هو أمر وأدهى







آخر تعديل عبدالله بن عبار يوم 12-03-2022 في 08:10 PM.
رد مع اقتباس
قديم 04-07-2013, 02:51 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
شاعر
إحصائية العضو







نهير بن رخيص غير متواجد حالياً


افتراضي

الاخ الرحال العنزي مشكور على طرح هذا الموضوع المهم وعلى ماقال ابو مشعل الشهيق هذا ماهو لنا وأفضل الشعار من مشى ممشى اهله وقبيلته ولم يقلد الآخرين في صوته او القاءه او حتى نظمه أما التمجيد يستاهل أن يمجد الرجل الي فيه خير وعون لربعه وله مواقف تشريف القبيله

كما أنني تذكر بيت من قصيده لأبو مشعل طال الله في عمره ابي اورد هذا البيت منها يقول ::: يستاهل التمجيد من يفعل الكار .... والأ العثيره لو مدحته عثيره

فا صدقت اخي الرحال بعض المدح حرج فيه المبالغه والهياطيه في غير وهو في غير محله تقبل مروري 000أ







آخر تعديل عبدالله بن عبار يوم 12-03-2022 في 08:12 PM.
رد مع اقتباس
قديم 04-07-2013, 09:21 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
عضو منتديات العبار
إحصائية العضو







سلطان الشملاني غير متواجد حالياً


افتراضي

الاخ الرجال العنزي

موضوع جميل وللأسف اننا نراه في القنوات الفضائية ان دل ذلك دل على ضعف الشاعر الذي يمدح شيوخ لاتستحق المدح وإعطائهم قدر ومكانة عاليه ومن ثم الشيوخ لاينفعون الا انفسهم والقبيلة يركبون عليها ويطيرون على ظهور أفرادها بقطاتهم التي لا تنتهي







رد مع اقتباس
قديم 05-03-2013, 05:28 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
شاعر
إحصائية العضو







الرجال العنزي غير متواجد حالياً


افتراضي

أيها الاخوة الكرام اشكركم على التعليق والمشاركة ... المفروض صاحب الحفل ينتقي الشعراء مادام هذا الحفل يشاهده الكثير من الناس وانا ما يدبل كبدي الا اذا شفته رجل كبير وهذا طول لحيته ويلحن ويغني شله مادري شيله ... والبعض الاخر يطلق على نفسه لقب شاعر القبيلة الفلانيه وهو خبل يخرمط ويفشلنا قدام الناس فالمفروض الحفلات التي تبث بالقنوات يكون بها ترتيب وحذف بعض الفقرات التي تدعوا للخجل ... الله المستعان ينفخون بالقصيد هالشيوخ اللي الواحد منهم لو تقوله توسط لي والا امش معي يختبيء ولاهو جيداً الا على جماعته يشتكي هذا ويزور هذا يتوسط للاجناب انه يسقط حقه اللي كفله له الله عز وجل اما من مال أو غيره ....







رد مع اقتباس
قديم 05-03-2013, 09:37 AM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
صاحب الموقع
إحصائية العضو







عبدالله بن عبار غير متواجد حالياً


افتراضي

لقد تحسفت على مدح بعض الشيوخ الذين بعد الثناء عليهم والدفاع عنهم صار يحرضهم رجل حاقد ويشتكون ضدي في سوالف ناقصه وعلوم واهيه ولكن شيمتي ترفض آن إلقي وآحذف القصيدة التي قلتها مدح ورغم آنني انصح بعدم مدح من لا يستحق كقولي :

المدح والتمجيد يزهى الاجاويد *** ولا الردي كوبان مدحه خساره

وكما قلت :

يستاهل التمجيد من يفعل الكار *** ولا العثيره لو مدحته عثيره

وبالنسبه لشعر المناسبات فآن هذا يرد به الغث والسمين والبعض له مقاصد وكما يقال ليس مجلوب على التاجر ولكن المصيبه من يلقي شعر يدخل به في مجال التاريخ والانساب ثم يقوم يحوس ويدوس ويتعالى على بني آدم ويدعي بمجد آناس لا يمتون له بصله وهذا الوضع يوجد عندنا فقط وهذا قد وهم العامه ونحن نعرف آن آبو زيد الهلالي وذياب بن غانم الهلالي من بني هلال بن عامر بن صعصعه وآقرب قريب لهم قبيلة سبيع بن عامر ومع ذلك لا يوجد من شعراء سبيع من وضع آبو زيد وذياب من سبيع كما يفعل بعض قومنا الذين يخمون كل مشهور من ربيعه ويضعونه من عنزه سواء فرد آو قبيلة وهذا معيب لان قبيلة عنزه غنيه بآمجادها ونسبها وتاريخها عن غيرها والحقيقه آن بعض الشعراء الذين يلقون شعر يخص التاريخ والانساب يجب آن يكون عندهم خلفيه عن هذا العلم لكي يكون لشعرهم مصداقيه ولكي لا يكون نفخ وجمخ وفي المحافل بهذا الوقت نسمع الكثير من الاخطاء بالاخص في من يضع قبيله في الجد الفلاني ويقول آولاد فلان وهو خطآ تاريخي واستهداف جد مخصص وتفخيمه ووضع قبائل آعلا منه في نسبه وهي لا تمت له بصله ومع ذلك آجد من وضع آكلب القبيلة الربعيه المعروف نسبها فقد وضعوها في تغلب بن وائل وهي آكلب بن ربيعه وجدت وعرفت قبل وجود تغلب بتسع جدود كما وضعت عنزه في ذلك الجد وهي وجدت قبله بثمانية جدود وهذا خلط وخبص في آنساب القبائل يجب آن لا يتطرق له آلا صاحب خبره في التاريخ ملم آما آنه يتلفظ شاعر بكلام يتلقفه العوام ويجعلونه نسب فهذا ما يجوز







آخر تعديل عبدالله بن عبار يوم 12-03-2022 في 08:12 PM.
رد مع اقتباس
إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
سؤال موجه لاحد شعراء عنزة .... شوفوا جوابه ابن قبلان الشعر الشعبي المكتوب 9 11-16-2012 10:55 AM
إهداء لكل شعراء الفدعان من عنزة قطاع الفيافي الشعر الشعبي المكتوب 5 05-02-2012 01:45 AM
مجموعة شعراء يناشدوا الملك وقد انضممت إليهم بأبيات مجاراة لهم شاعر الليل الشعر الشعبي المكتوب 1 11-08-2011 06:04 AM
عنزية عنزة أو وائلية عنزة أو ربيعة عنزة ابوخالد5 الأنساب العام واستفسارات الأنساب 7 08-26-2011 04:31 PM


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة


الساعة الآن 12:39 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd 
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009