كتب بعض الكتّاب المعاصرين عن قبيلة عنزة وتحدثوا في كتبهم عن قوة القبيلة ومنعتها وبعد نجعتها وتعامل الدولة التركية معها بالإضافة إلى ما كتبه المستشرقين الغربيين الذين عايشوا فترات من حياة بوادي قبيلة عنزة وشاهدوا قوتها وأنتشارها في أقطار كثيرة من بلاد العرب فقد ورد لهم ذكر مجيد وبطولات في سوريا والأردن والعراق وبلاد نجد والحجاز والجولان ولبنان وهذه لمحة يسيرة من أقوال بعض الكتاب المعاصرين على أختلاف آرائهم 0أما ما يخص ذكر منزلة قبيلة عنزة فقد تحدثوا عنه بكل صدق وامانة أما رأيهم في نسب عنزة القديم فأن فيه نظر أما ما يخص تفرعات القبيلة في هذا العصر فأن صحته بهذا الكتاب ولم ننقل من احد من المؤلفين المعاصرين وذلك لوجود الأخطاء الفادحة والخلط في الأنساب وهذه آراء كل كاتب في نسب عنزة وأصولها القديمة :
1- كتاب قلب جزيرة العرب
تأليف / فؤاد حمزة طبع عام 1352هـ قال : عنزة قبيلة تنسب إلى عنزة ابن أسد بن ربيعة وهي أكبر القبائل العربية على الإطلاق في وقتنا الحاضر وتمتد منازلها من نجد إلى الحجاز فوادي السرحان فالحماد فالبادية السورية حتى حمص وحماة وحلب .
2- كتاب عشائر الشام
تأليف الباحث العلامة احمد وصفي زكريا المطبوع عام 1945 م قال : عنزة أعظم القبائل العدنانية بل العربية عدداً وأعلاها شأناً وأمنعها جانباً وأكثرها أنتشاراً وتنسب إلى عنز بن وائل بن قاسط أخ بكر وتغلب .
3- كتاب البادية
تأليف / عبدالجبار الراوي طبع عام 1366هـ قال أن عشائر عنزة رحالة بدوية تقتني الإبل وقليلاً من الخيل وليس لديها من الغنم إلا القليل الذي يسد حاجاتهم وحاجات ضيوفهم والوسيلة الوحيدة لمعيشتهم الإبل وعنزة تنسب إلى عناز بن وائل وفسر ذلك بأنهم بنو عنز بن وائل أخ بكر وتغلب .
4- كتاب معجم قبائل العرب القديمة والحديثة
تأليف / عمر رضى كحالة الذي طبع عام 1368هـ قال : عنزة أكبر قبائل العرب في وقتنا الحاضر وتنسب إلى عنزة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد وتمتد منازلها من نجد إلى الحجاز فوادي السرحان فالحماد فبادية
الشام حتى حمص وحماة وحلب .
5- كتاب التحفة النبهانية
تأليف / الشيخ محمد ابن خليفة النبهاني الطائي المطبوع عام 1406 هـ فقد لمح عن بعض العوائل المنسوبة من قبيلة عنزة وقال : عنزة المعروفة حالياً هي من عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار .
6- كتاب عشائر العراق
تأليف المحامي عباس العزاوي المطبوع عام 1374هـ فقد تطرق إلى قبيلة عنزة وذكر تفرعاتها وقال : في الجزء الأول من كتابه ( عشائر العراق ) عنزة من قبائل العرب الكبرى منتشرة في العراق وسوريا ونجد
والحجاز وهذه القبيلة المعروفة حالياً من عنز بن وائل أخي بكر وتغلب .
7- كتاب تحفة المستفيد بتاريخ الأحساء القديم والجديد
المطبوع سنة 136 هـ تأليف / محمد بن عبدالله آل عبدالقادر الأحسائي فقد ذكر قبيلة عنزة ونسبها إلى عنزة بن أسد بن ربيعة .
8- كتاب أنساب العرب
تأليف سمير عبدالرزاق قطب المطبوع عام 1388هـ قال : عنزة قبيلة تنسب إلى عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار .
9- كتاب المنتخب في ذكر انساب قبائل العرب
تأليف / عبدالرحمن بن حمد المغيري الطبعة الأولى عام 4140 هـ فقد قال : قبيلة عنزة المعروفة حالياً هي من عنزة بن أسد بن ربيعة .
10- كتاب كنز الأنساب ومجمع الآداب
تأليف / الشيخ حمد بن إبراهيم الحقيل المطبوع سنة 1391 هـ فقد نسب عنزة إلى عنز بن وائل ثم أدخل جميع بقية قبائل ربيعة في عنزة وهو أول من ذكر ذلك وقال : عنزة العدنانية من أكبر القبائل في وقتنا الحالي والماضي فيها ملوك وأمراء وأعيان وفرسان وشجعان وقضاة وأدباء .
11- جمهرة أنساب الأسر المتحضرة في نجد
تأليف / الشيخ العلامة حمد الجاسر المطبوع عام 1401 هـ فقد ذكر قبيلة عنزة في هذا العصر ونسبها إلى عنزة بن أسد بن ربيعة وقال : عنزة قبيلة كريمة النسب والحسب لها ذكر قبل الإسلام وبعده .
12- كتاب هدية الأصحاب في أنساب منطقة الجوف
تأليف / الشيخ عبدالرحمن بن عطا الشايع االطبعة الأولى عام 1404هـ فقد تطرّق إلى قبيلة عنزة ونسبها إلى عنز بن وائل أخ بكر وتغلب .
13- كتاب منهاج الطلب عن مشاهير العرب
تأليف / محمد بن عثمان القاضي الطبعة الثانية عام 1408 هـ فقد تطرق إلى قبيلة عنزة ولم ينسبها لجد أعلى وقال قبيلة عنزة من أشهر قبائل العرب وفيها ملوك وأمراء وعلماء وقضاة وأدباء جاهليون ومعاصرون
وفيها أعيان وأثرياء وشجعان بواسل وأهل شهامة وكرم .
14- كتاب بنو بكر بن وائل
تأليف / الدكتور عبدالرحمن الفريح تعليق الشيخ أبو عبدالرحمن بن عقيل الظاهري المطبوع عام 1419هـ قال : عنزة بن أسد بن ربيعة وعزوة عنزة وائلية مع أنهم ليس بوائل قلت هو يقصد وائل بن قاسط وعنزة ليس من سلالته كما ذكر ولكن عنزة تعتزي بوائل عنزي دون شك وعزوة عنزة وائليه صحيحة .
15- كتاب الحسنة حماة الشنبل وأسود النقعة
تأليف / حسن الخضير المقبل المطبوع عام 1412 هـ فقد نسب قبيلة عنزة إلى عنز بن وائل أخ بكر وتغلب .
16- كتاب البادية
تأليف محمد الخالد الشرعبي المطبوع عام 1996م فقد تطرق لقبيلة عنزة ونسبها إلى عنز بن وائل أخ بكر وتغلب وفي موضع آخر نسب قبائل ضنا مسلم إلى بكر ونسب قبائل بشر إلى تغلب ولم يذكر مصدر .
17- الأختيارات البديعة في نسب وأخبار ربيعة
تأليف الأستاذ الباحث / عبدالعزيز بن إبراهيم الأحيدب طبع عام 1426هـ فقد تطرق إلى قبيلة عنزة ونسبها إلى عنزة بن أسد بن ربيعة .
18- كتاب القبائل العربية في بلاد الشام
تأليف / محمود فردوس العظم المطبوع عام 2006م فقد تطرق إلى أسلاف عنزة ونسب عنزة إلى عنز بن وائل أخ بكر وتغلب
أراء المؤرخين المعاصرين الذين صدرت لهم كتب في نسب قبيلة عنزة
أختلفت آراء بعض الكتاب المعاصرين في رفع نسب قبيلة عنزة إلى الجد
الأعلى وهذا الإختلاف هو في الآراء وليس في الجد الحقيقي لعنزة حيث أن جد
عنزة ثابت ولايحتاج إلى أجتهاد مجتهد .
الراي الأول
وهو الأكثر وروداً في المصادر والأصح أن قبيلة عنزة في هذا العصر هي من سلالة قبيلة عنزة بن أسد بن ربيعة وقد تمسكت بعمود نسبها العنزي منذ العصر الجاهلي إلى وقتنا الحاضر وهي تعتزي بجد ثابت اسمه وائل وقد أتفقت على هذا الراي جميع مصادر التاريخ والأنساب القديمة دون استثناء كما أوردنا ذلك .
الرأي الثاني
يرى بعض الباحثين أن قبيلة عنزة في هذا العصر هي من قبيلة عنز بن وائل ساكنة النون ولم يرد بالمصادر ما يدعم هذا الرأي وقد التبس على من أخذ بهذا الرأي وجود وائل في عنز وتشير جميع المصادر أن بنو عنز ابن وائل قد دخلت في خثعم حلف وسكنت تهامه ولا تزال وقد أختفى أسمها الأول عنز واصبحت تعرف بأسماء فروع من القبيلة الأم .
الراي الثالث
يقول أن قبيلة عنزة في هذا العصر هي خليط من قبائل بكر وتغلب اجتمعت وتسمت عنزة وتشكلت من جديد وهذا الرأي لا يوجد له سند يدعمه أطلاقاً ومن يرى هذا الرأي فقد قطع ذرية جميع قبائل ربيعة وتخبط بنسبها علماً أن بكر وتغلب وعنز لهم ذرية تعرف باسماء أخرى في العالم العربي وعنزة موجودة ولم تنقرض .
الرأي الصائب في النسب الصريح لقبيلة عنزة
بعد استعراض ما كتبه الكتاب المعاصرون عن قبيلة عنزة واختلافهم في نسب هذه القبيلة القديم بين عنز بن وائل وعنزة بن أسد فأن من ذكر أنهم من عنز بن وائل لاصحة لقوله حيث أن جميع المؤرخين القدامى ذكروا أن قبيلة عنز حالفت خثعم وانتسبت في قبائل السراة ولم تخالط قبائل ربيعة منذ العصر الجاهلي ولا يزال لها بقية في قبائل السراة .
ومن قال أن عنزة المعروفة في هذا العصر هي خليط من قبائل بكر وتغلب فهذا القول لا سند له أطلاقاً بل ولا صحة له البتة والمؤكد أن قبيلة عنزة في هذا العصر هي من قبيلة عنزة بن أسد بن ربيعة دون شك ولم يتغيّر اسمها منذ تكوينها ولم تنقطع اخبارها عبر التاريخ منذ تكوينها إلى وقتنا الحاضر ولذلك لا يجوز الأخذ بالرأي إذا لم يبني على مصادر موثقة وأقدم هذا البحث لكي يطلع عليه من يبحث عن الحقيقة .