تابع
قال الشاعر خلف بن محمد المشعان هذه القصيدة يثني على زميله
عبدالله بن دهيمش بن عبار : 1323
قالوا أن الشعر يكمن حسنه بوسع الخيـال
قـلـت هـذي مـن سـواليف الحـداثـه خلهـا
يظهر الشعر المواقف لا غدى فيها سجـال
غير رمز عيال وايـل بالمـواقـف مـن لـهـا
يوم كان الشعر سيف ياخذ حقوق الـرجال
كـان أبـن عـبـار سيـف عـيـال وايل كلهـا
كم قطع به حبل زيف وكم ترفع عن خمـال
وكـم نـفـع بـه وايـلي وكـم قـضيـه حـلـهـا
وكـم تـفاخـر بالفعـول الـوايليـه باعـتـدال
وكـم حـمـول للقبيلـه فـوق متنـه شلّهـا
كم جدع به من خصيم وكم صال وكم جال
وكـم ثنابه دون ربـعـه لا انتخوبـه صلهـا
ويوم بعض الناس تايه بين قيل وبين قـال
دوّن بـكـتـبـه مـواقـف لابـتـه حـفـظ لـهــا
وأجتهد بانساب وايل واكثروا عنه الجـدال
وأبتـدى يظهـر عليـه مـن الخلايـق غـلّهـا
الـخـطـأ وارد ولابـه شــك لـلـه الـكـمـــال
ومسألـة جـهـده ونـقـده ماني بكفـو لـهـا
بس أنا بقول للي عارضوا جهـده سـؤال
وينهم من قبـل أبن عـبـار لا يفطن لـهـا
وينهم يوم ايتعنا من الجنوب اليا الشمال
مجهد نفسه وراء معـلـومة يـوصل لـهـا
يوم كانوا يلهثون بشعرهم خلف الـريـال
كـانـت حـروفـه سيوف للخصوم نسلّهـا
ويـوم كـان مـعـاتبينـه راقـدين بالظـلال
كان تحت الشمس يرسم للقبيله ظـّلهـا
الوكاد أن القصايد لا غدت حرب وسجال
سيـف أبـن عـبـار يـكـفي للقبـيلـه كـلّهـا
قال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه القصيدة مجاراه لقصيدة الشاعر
خلف بن محمد المشعان : 1324
يا خلف مشعان تشكر كل منطوقك صمال
أرفـع الصـوت وتـكـلّـم والقـبـيـلـه قـلّهـا
حيث قولك يا أبن عمّي كنّه العذب الزلال
وكلمتك كل من سمعها مـا هقيتـه مـلّهـا
أطـلب الرحمن ربي في تضّرع وابتهـال
من تـرك درب الحقيقه يقتـدي وايـدلهـا
كـل جهـدي للقبيلـه مـن قـديـم ولا يـزال
مجهد ولا هي غريبه عزوتي وأعملّها
كل تدويني صحيح وتشهد أولاد الحـلال
الـرجـال الـلي تميـّز دقـهـا مـن جـلّـهـا
بالنسب من شاف غلطه فاتحين له مجال
وكـل نـاقـد بالحقـايـق يا خـلـف كفـولهـا
والـذي بـث الدعايه كـلها هيف وضلال
ليـت لـو عنده مصادر بالمجالس فـلّها
والله أن أولاد وايل أبرى من دم الغزال
ما تسمّي بجـد يعـرف ليس هـو جدلها
مصدر التاريخ سجل لعنزه عبـر الجيال
جـدهـا وعـالي نسبها عـزهـا مـا ذلـهـا
ما تزحزح عن نسبها لـو يزولن الجبال
مار بعض القوم اشوفه بالوهـم خيلّهـا
الكهولـه وضحوا عنصر نسبهم للعيـال
حتى خفرات العذاري يا خـلف يـدرلهـا
ولا نجامل يالسنافي من دخل قلبه هبال
كل من نفسه مريضه مـا تشافى عـلهـا
كل منصف كل صادق يعتبر جهدي نضال
مـا تنكروا الرجال الـلي الـوفـاء طبعـلهـا
ولو بحوثي ما تشّرف كان قررت اعتزال
لكـن أصحاب الظلايم مـا نـويت امهّـلهـا
وكل من زوّر وحوّر صرت في حلقه خلال
قـلـتهـا وأهـل المكـايـد يـا خـلـف حـابـلهـا
وقال الشاعر محمد الصقري هذه القصيدة مجاراه للقصائد السابقه : 1325
صاربين فحول شعر من عنزه نظم وسجال
وقلت اشارك كلمتي من قبل اقول افطنلها
كـلـكـم شـعـار رمـزٍ. لـلـقـبـيـلـه والـشـمـال
يـوم تصعـب يالبنيـخي تـرتـكـون لـحلـهـا
بالمواقـف تظهـرون ولا تعـرفـون المحـال
وكـل واحـد منـكـم يـقـول القبـيـلـه خـلـهـا
كـلـكـم وقـت الشـدايـد ذخـر لعـيـال الحـلال
والحـقـايـق واضـحـه فـي دقـهـا وبـجلـهـا
كـل وقـفـات القـبـيـلـه حـاضريـن وللمعـال
جـامعين المـرجـلـه والشعـر قـبـل عـلـلهـا
مـانـي مـجـامـل ولاكـني الـى جالـي مجـال
اعـرف وشلون الحقايـق توصل ونوصلها
كتـب ابـن عبـار تقرى من قديم ولا تزال
بصمـةٍ بـأسمـه تـرى هـالـوايـلي سجـلها
سجـل الانساب والتاريخ وفعـول الـرجـال
فـي كـتـابٍ يـحـفـظ اتـراث القـبـيلـه كلـهـا
من يسولف بالخفا يطرح على نفسه سؤال
كـيـف يحـكي فـي امـورٍ مـا قـدر يوصلها
الـتـحـيــه يــم ابـن عـبـار يـاقـرم الـعـيـال
كـمـل المـشـوار والنـفس العـليلـه عـلـهـا
احتـرامـي والسلام لشاعـرين ابهـم مـثـال
بـالـقـوافـي تـعـجـز الاشـنـاب لا تـفـتـلهـا
وقال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه القصيدة جواب لقصيدة محمد الصقري : 1326
أبـتـدي مـبـدأ كـلامي بـالـعـزيـز الـمـتـعـال
الكـريـم الـلي مـزونـه مـن غمامـه هـلّهـا
هل مزن الغيث بأمره كل وادي منـه سال
يسـقي الـقـاع المحـيـلـه والفـيـافي بـلـّهـا
عشت يا راعي البويضا يوم دونت المقـال
عسى تفداك الـرخـوم الـلي كثيـر احـيلهـا
يـوم طـالعت القصيده قـلت كـمـال وجـمـال
وجـاك نظـمي يالسنـافي بالعـجـل ردلـّهـا
قـلت منظومي وباعي بالـذي شرواك طـال
والعـفون أهـل النمايم لـو تهجـد احسنلها
أنـت مثـل الحـر يصعـد مـا يلـوبـد بالدحال
عـادت الصـاروم وكـره فـوق عـالي تلّهـا
أنت تعـزا من قبيله لا حضر حـرب وقـتـال
عزوتك ستر الهنوف اللي تقض اقـذلّـهـا
تعتزي بعيال صقر من المصاعب والجلال
والـدلـمـه والثـويـبـت والـدهمان انجـّلـهـا
نعم في أهل البويضا خصمهم صابه جفـال
خصمهم يبلش بحاله حـربـتـه مـا سـّلـهـا
نعـم فـي أهـل البويضا بـهـم يامـن كـل ذال
كـانـوا أسـود البـراري قـورها وارجلّـهـا
والختام اشكر جنابك عشت يا زاكي الخوال
ياللـبـيـب الـلي افـكارك مـا أحـد يحـتلّهـا
قال الشاعر جمعه مناور المسيكي العنزي هذه القصيدة مجاراه لقصائد الشاعر
خلف المشعان وعبدالله بن عبار ومحمد الصقري : 1327
يالـلـه أني في حماتـك وأنـت عـزيـز الجـلال
يـوم تـاجـد كـل نـفـس مـا كـتـب بـسـجـلـهــا
هـزنـي قافـن سمعتـه مـن عـزيزيـن القـبـال
والنشامـا طـول عـمـري بالثـنـاء وافـاً لـهـا
ياخلف قولك صحيح ولا عـلى قـواك جـدال
دايـم تـجـيـب البـيـوت الـرايـعـه فـي حـلّـهـا
قـافكـم فنجـال كيـف يصـب من بـكـر الـدلال
يصحـي الـروس الـدوايخ كـنـه عـلاجـاً لهـا
أبو مشعل في جهوده سوّى لـنـا المستحـال
وش بـلا بـعـض القـرايـب كـن مـا راضلـهـا
يوم صار الحمل جاير واعجزت عنه الجمال
بـرك لـحـمـول الـقـبـيـلـه كـلـهـا واشـتـلـهـا
كـل بحأوثـه للقبـيـلـه مـثـل الـقـراح الـزلال
والـمنجـومـه عـن سنعهـا كيـف تبي ادلهـا
لا تسمّع مـن تعـاوج ما تبي طـرق العـدال
ابـو مشـعـل كـل وايـل بالـوفـاء رمـزلـهـا
الـرجـل مـا يملـكـه الا مـعـروف الـرجـال
وبعض رجل لـو تمـرّه غـر ما يفطن لها
كان فيه انصاف حق وفيه بالحق اعتدال
ابـن عـبـار القبيـلـه بالمـعـروف احـتلهـا
دافع عنها يابو موسى في مواقيف هوال
واشهد أنه يا ابو موسى بالوفاء صافلها
شارباً صـافي الحقايق ما تنـازل للحثـال
أبـو مشعـل فـوق عـالي دوم مـا ينـزلها
هذا ردي حسب عرفي يوم سمعت المقال
والأمـور المعـضلات عـنـد ربـك حـلـهـا
كلمـة الحـق لـراعيها لازم تـعـد وتـقـال
والقلوب اللي مريضه الله يشفي عـلهـا
واقبلوا مـنـا التحيـة يا كريمين السبـال
والشعّار الـلي شرواكم بالفخـر نرسلها
قال الشيخ فهد بن صقر الهلال الهزاني من حمولة الهلال أمراء بلدة
نعام وهذا الرجل أشاد بجهدي واستنكر ما كتبه بعض السفهاء وقد
كتب الشيخ فهد بن صقر الهلال الهزاني هذه المقدمة وهذه القصيدة
: الشاعر الأديب عبدالله بن عبار رجل من نوادر القبيله خدمها شعراً
وتاريخاً ونسباً دافع عن مواقفها من العابثين وقف وحيداً ضد من
حاولوا الأساءة لرموز لقبيلة ومع هذا تعرّض للنقد والتجريح من
أناس مابين جاهل وحاسد .وهذه الأبيات تعبّر عن بعض مافي الخاطر
لبو مشعل البسه الله لباس الصحّة والعافيه وبقي ذخراً وتاريخاً للقبيله : 1328
سـلام مـني مـرسلـة لابـن عـبـار *** الشاعـر الـلي مـرتـكي للـقـبيلـه
الـلـه يسدد خطوته وين مـا سـار *** قـرم لـه بـدرب المراجل فضيله
شاعر وأديب وحافظ لكل الأخبار *** ياخـذ خيار الصيد ماهي هـزيله
حـفـظ لـنـا تاريخ وافيـن الأشبـار *** الـف وسجّـل عـاشـق للجـزيلـه
لأجله نظمت أبيات مادح وشكّـار *** ومن يجحد المعروف واعـزتيله
لجلك يابـو مشعل يداسن الأخطار *** كل عنزي لأجله كسبت الجميله
من لابة بالطيب تتعب عـلى الكار *** أهـل المـراجـل والعـلوم الجليله
حـريبهم يشرب قـراطيع الأمـرار *** ويصبح كسير وضاري للفشيله
فدعان يا عز الخوي تكرم الجـار *** مـافـيـه حاجه لا بغـوا مستحيله
قـلتـه وأنـا من لابة صيتهـا سـار *** هـزازنـه دايـم تـروم الـطـويـلـه
كـرمـان ظـفـران وللـحـق نـصّـار *** مـتـوارثيـن الطيـب جيـل لجيلـه
هـزازنـة ترسي كما ضلع سنجـار *** ومن كـال كيل كيلهم فوق كيله
وصـلاة ربـي عـالم بسر واجـهـار *** عـلـى نـبـي كـرّمـه بالـوسيـلـه
قال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه القصيدة رداً على الشيخ فهد بن
صقر الهلال مع التحية والتقدير اشكره على أنصافه : 1329
يابـن صقـر حييت يالقـرم تكـرار *** اعـداد مـا يـزهـر نبات الخميلـه
حييت يا مرسل جزيلات الأشعار *** شرواك نفخـر بـه ونفخـر بقيلـه
يالوايلي تنسب من شيوخ وأمّار *** من روس لابه بالمعامق أصيله
على نعام شيوخ من قـدم الأدوار *** حـامين واديهـا ومغارس نخيله
أفعـالهـم مبطي عظيمات وأكبـار *** وعاداتهم كسب الثـناء والنفيلـه
هـزازنه يوم القصا ريف من زار *** بهاك السنين اللي المكايل قليله
عبيـد صرّح عـن بعيدين الأذكـار *** وأبن عـفـالق كلمته ينصغي لـه
وسالم أبن رويعي لقوله استعبار *** يـذكـر مفـاخـر طيبين الفـعـيـلـه
يا أبـو محمد مـا نخفيّك الأسـرار *** عن واقع الـلي ضيّع الـلـه دليله
حصل جحود لباذل الجهد وانكـار *** من الحساد أهل الوجيه الرزيله
الخايب اللي يعمل الخزي والعـار *** أصبح يغـر أهل العقول الضليله
المكفت الـلي ملسنـه تـقـل منشار *** يشمت وهو كـل العيوب بشليله
عن واقع العزوه تقصيّت الأخبار *** وجـميع ما دوّنت عـنـدي دليلـه
وهذه الأبيات ارسلها من الأردن ناجح الغياثي يقول : 1330
سلام يا قـرم عـلى القلب غـالي *** كتبت لك مـما تفيض القـريـحه
العـمـر رايـح والبشر للـزوالي *** شـي بصدري لازم أنـي ابـيحـه
انا اشهد انك نادر من الرجالي *** ثقل وعـقل والكل تكسب مديحه
يا مسندي حييت يا راس مالي *** وشهادتي بك يابن وايل جريحه
جواب عبدالله بن دهيمش العبار رداً على ناجح الغياثي : 1331
سـلام يـا نـاجـح بـعـيـد الـمـدالـي *** تعيش يا مرسل قوافي صريحه
نسل الغياث اهل الفعول الجزالي *** واكفـوفهم بالمـد مـاهي شحيحه
يحفظك يا ناجح عـزيـز الجـلالي *** وعسى فـداك مدورين الفضيحه
جتـني بيـوتـك يا ذريـب الفعـالي *** فيهـن مدايح لـي وفيهن نصيحه
وقال عبدالله بن دهيمش بن عبار : 1332
يــا عــزوة الــويـــلان لابـــد لابـــد *** لابــد نـيـقـض كــل مـن كــان راقـد
وش مقصـد الـلي زوروا لعنزه جـد *** صـار أيـتعبّـث بـالنسـب كـل حـاقـد
زيّـف وغـر رجـال مـا عـندهـم عـد *** الـلي عـلى التوقيـع مـعـهـم تـعـاقـد
الـكـل يـنـشـد عــن خـطـايـه ولا رد *** حيـث النسـب مـا يتـقنـه كـود نـاقـد
الكـذب قـوّع وانكشف خافـي السّـد *** ومـن زوّر الـتـاريـخ للـعـقـل فـاقـــد
مـكـايـد الـظــالــم قـديـمـات واجـدد *** ومـن الحسـد نـيـران قـلـبـه تـواقــد
والـلّي تجنّى ولفّـق الكذب لـه ضـد *** والـلي يـخـون الـعـهـد لـلـمـر زاقــد
الكـيـد والـتنكـيـد والـظـّلـم لـه حـد *** هـاقـد بـان وصحـصح الـحـق هـاقـد
كـان الـقضيـه بالـوسايـط لـهـا لــد *** يصعب عليه ومجلس الشرع عـاقـد
وقال الشاعر ذيب المستوي هذه الأبيات جواب لأبيات عبدالله بن عبار : 1334
يـاعـزوة الـويـلان عـنـكـم أبـنـشــد *** والـلـي مـضـيـع جـده الـيـوم نـاقــد
وايـل بـن قـاســـــط جــد بــدل جــد *** حـطـوه لـلــويـــــلان بـدال فــاقــــد
الـلي رمى بسهمه لـه السهم يـرتـد *** عـلـى جـمـر مـلـة وبـه حــر واقـــد
زيـف النسـب ياحـيـف كـيـف يـنعـد *** مـاقـد أحـد بـقـولـكـم قـال مــاقـــــد
والـلـي يـقـول بـقـول لابـد يـســـــند *** والحـقـد صايـر فـي نظامـه عنـاقـد
والـلي يتعـدى الحـق يسجـن ويجلـد *** يـستـاهـل التعـزيـر فـاسـد وحـاقـد
والـلي تهـجـم ضـده أصيـر لـه ضـد *** عـن الـمـراجـل كـل هـلـبـاج راقـد
صـايغ كـلامـه بـيـن جـملـه ومـفـرد *** مـعـقـد الـمـفـهـوم ومـاهـو بـعـاقـد
الـلـه يـبـعـدهـم بـعـد مـاعـاد يـنـعـد *** أبعـد من الفرقـد زود جملـة فـراقـد
يفتخـر بـوايـل وهـو بالأحلاف ينعد *** ويـظـم حـلـف كـليـب ورجـال واقـد
بـوقـت بـه الـثـعـل صـار يـستـأسـد *** والقـشعـم بـوجـه البـواشـق يـنـاقـد
قال الشاعر راضي بن جفين الضوي الجعفري يسند على عبدالله بن عبار : 1335
سـلام يـالــلـي كـل مـا حـل طــاريــك *** أطلب عسى المولى يديمك ويرعاك
يا أبـو مشعل يا فخـرنـا دون تشكيك *** يـا درعـنـا يا عـزنـا لا عــدمـنـــــاك
من شـانـنـا يـامـا وطيـت المـداريك *** خضت المخاطر ما تخف من الأدراك
كـل ما بـذلتـه شـاهـده بـه بنيخـيـك *** وأنـا اشهـد انـك باللقاء سـلاح فـتـاك
واليوم اشوفه بان من هـو يعاديـك *** لا فـاعـل فـعـلـك ولا هـو بـيـجـــــزاك
لاشك من يجهـل وينسى مساعيـك *** هذاك أنـا اعـده مـن اعـداي واعــداك
وقد رديت على الشاعر راضي بهذه الأبيات : 1336
سلمت يا راضي عسى الـلـه يعـافيك *** يالجعـفـري مـا هـي غـريبـه حميّاك
مـا يجحـد المعـروف كـود الصعاليك *** واللي يعـرف الجهـد مثلك وشرواك
الـلاش يـا أبـن جـفيـن لابـد يـوذيـك *** لا تـأمنـه لـوهـو مـن أدنـى دنـايــاك
الـلي وضعوا في جـد عـنـاز تشكيك *** طـاعـوا كـلام مـروّج الـكـذب نـمـّـاك
الخايب اللي دوم يسعى على الشيك *** دنـي نـفـس ومـقـصـده مـلي الأبواك
والـلي جحـد جـعلـه بعبـرود بلجيـك *** ودك تـلـطـه بـيـن عـيـنـيـه بـحـــذاك
قال الشاعر محمد عرفيج الشراري يسند على عبدالله بن عبار : 1337
بـديـت بـالـلـي عـالـم بكـل مـكـنـون *** منشي السحاب الـلي يـهـل بـغـزاره
رب البشـر رب المخـاليـق والكـون *** ثـم أبــتـدي بـالـقـاف وابـدأ العـبـاره
وأبدي كلام داخل الجوف مسجـون *** وأطلـق صراحه عقب طول أنتظـاره
نـظمتهـم كـم بـيـت وسـط التلـفـون *** والـلـه رب الـكـون مـاهــن خـسـاره
واهـديـه لـلي يـسـتحـقـه وبـلـعـون *** يستاهـل اكـثـر مـن قصيـد وعـبـاره
هاك الحكي كله عـلى قـاف موزون *** منطـوق ابـن عـرفيـج وآخـر قـراره
شاعر كبير وتدعي القـاف مـزيـون *** تـبـدع حسين البيـت بأحسن مساره
رجل فهيم ولـك مـن القـاف مـليـون *** تـفـهـم كـلام الحـر لـو هـو باشـاره
ودي من ابياتك ولـو قـلـت مجنـون *** أبــي أتـعـّرف مـعـرفـتـكـم تـجــــاره
وهذا جوابي على الشاعر محمد بن عرفيج الشراري : 1338
جاني يا بن عرفيج قافك على النون *** لـك الشكـر عـد الحصى والحـجـاره
حييت يالـلي دوم مـا تـقـرب الهـون *** أنـت الـذي عـلـم الفـضيـلـه شعـاره
مـن سـاس لابـة بالملازيـم يـوفـون *** أهــل الـحـمـيـة والـكـرم والـنـمـاره
أولاد مـكـلـب لـلـفخـر دوم يـسعـون *** مضرب مثـل فـي فهمهم والشطاره
أهـل وفـاء عـاداتـهـم مـا يخـونـون *** ولا منهـم الـلي بـاق ضيفـه وجـاره
يـتـلـون شـيـخ يـفتـهـم كـل قـانـون *** فــرض عـلـى كـل الـحـمـايـل وقـاره
نسل اللحاوي يلطـم الخصم بالكـون *** حصـل لـربـعـه فـوج وأحـيـا ديـاره
مـن طـاب فـعـلـه لابـتـه يستـعـزون *** هــذا هـو الـلـي يـسـتـحـق الأمــاره
ومـن دج ربـعـه بالمتـاهـه يـدجـون *** ولا خـيـر بالـلي ضاع سلمه وكـاره
يتبع