"تابع
4-المبحث الرابع : من اسباب تزوير نسب قبيلة عنزة
في هذا الوقت تكررت الأخطاء عند الكثير من الأشخاص البعض منهم جهل والبعض منهم تجاهل وهذه بعض الكتب التي تسببت في تزوير نسب قبيلة عنزة :
1- كتاب مهد العرب تأليف المؤلف المصري عبدالوهاب عزام 1946م فقد ربط قبائل بكر وتغلب في قبيلة عنزة .
*- الصحيح أن هذا الكاتب هو اول من أخطأ في نسب قبيلة عنزة حيث ذكر أن بكر وتغلب بطون من عنزة دون أن يشير إلى مصدر معتبر وموثوق .
2- كتاب قلب جزيرة العرب : تأليف الشيخ فؤاد بن أمين بن علي حمزة مؤلف كتاب قلب جزيرة العرب طبع عام 1352 قال : عنزة قبيلة تنسب إلى عنزة بن أسد بن ربيعة وهي أكبر القبائل العربية على الإطلاق في وقتنا الحاضر وتمتد منازلها من نجد إلى الحجاز فوادي السرحان فالحماد فالبادية السورية حتى حمص وحماة وحلب وتنقسم عنزة إلى ثلاثة بطون كبيرة وهي : 1- ضنى مسلم 2- ضنى وايل 3- ضنى عبيد فالبطن الأول ( مسلم ) ينقسم إلى ثلاثة أفخاذ أيضاً وهي : الرولا والمحلف وولد علي والبطن الثاني : وائل وينقسم إلى فخذين وهما العمارات والدهامشة والبطن الثالث: عبيد وينقسم إلى أربعة أفخاذ وهي الفدعان وولد سليمان والسبعة والسلقا وفصّل البطون مع الكثير من الأخطاء .
*- تصحيح الأخطاء تنقسم قبيلة عنزة إلى : ضنى مسلم 2- ضنى بشر وتنقسم إلى : الجلاس وبني وهب أما وائل فهو جد يشمل بشر ومسلم كافة وليس هو مخصص على فرع معيّن أما ضنا عبيد ثلاثة اقسام : السبعة والفدعان وولد سليمان أما السلقا فهم من العمارات وليس من ضنا عبيد ثم صححت الجميع .
3- كتاب كنز الأنساب ومجمع الآداب تأليف : الشيخ حمد بن إبراهيم الحقيل وقد نقل من كتاب قلب جزيرة العرب وأضاف عليه إضافات قال : عنزة العدنانية من أكبر القبائل في وقتنا الحالي والماضي فيها ملوك وأمراء وأعيان وفرسان وشجعان وقضاة وأدباء وعنزة هو عنز بن وائل أخو بكر وتغلب فمن عنز بن وائل رفيدة بن عنز واراشة بن عنز وبطونهم في عسير وقسم منهم ومن عبد القيس وبني حنيفة دخلوا تحت اسم عنزة الأكبر والموجودون الآن من عنزة هم اسم يشمل بكرا وتغلبا وبني شيبان وبني حنيفة ، دخلوا تحت مسمى عمهم الأكبر عنزة بن أسد بن ربيعة المنحدرين منها ، فتغلب الآن هم المسمون ببشر في قبائل عنزة ضنا عبيد والعمارات ، وأما بنو شيبان وفيهم حنيفة فهم بنو وهب وقسم من بني حنيفة تحضر في العارض وبكر هم الرولة الآن والجلاس يجمع الرولة والمحلف وهم الأشاجعة والسوالمة ويرأسهم كل من ابن معجل وابن جندل [ والجلاس بن مسلم من عنزة منهم الرولة والمحلف يسمون باسم الجلاس بن مسلم بن عناز بن بكر بن وائل والرولة لقب والاسم الصحيح زايد الذي يجمع الرولة والمحلف ] وقبيلة عنزة بطون منها 1 ) مسلم 2) وائل 3) عبيد انتهى وفي موضع أخر من الكتاب قال وأمير الرولة سابقا هو القعقاع شيخ القعاقعة من الرولة حاليا وهو من أسرة عريقة تنتسب إلى جدها الأول واسمه مطير بن القعقاع بن شور بن عمرو بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي أبن بكر بن وائل بن ربيعة .
*- التصحيح : ما ذكره الشيخ حمد اجتهاد منه وقد خلط قبيلة عنزة مع قبائل بكر وتغلب وعنز علما أن هذه القبائل كل قبيلة تعرف باسمها وفي نسبها ولم تدخل قبائل ربيعة مع عنزة ولم تحمل اسم عنزة اطلاقا ويجب أن الشيخ اطلع على المصادر الذي وضّحت أنساب القبائل والحقيقة أن قبيلة بشر ما تمثّل تغلب وقبيلة ضنا مسلم ما تمثل بكر ولم يذكر هذا النسب بأي مصدر موثوق أما انتساب القعاقعة للقعقاع ابن شور وهذا الخبر لم يذكر المصدر الذي نقله منه لأن القعقاع ذهلي بكري والقعاقعة من عنزة وقد يكون تطابق اسم ويحتاج تأكيد .
4- كتاب تاريخ جزيرة العرب تأليف المؤلف السوري محمود شاكر الحرستاني الشامي صدر عام 1396هـ حيث قال : عنزة من أكبر القبائل العربية الحالية ، وتنتشر بطونها في الشمال من نجد إلى الحجاز فالحماد فوادي السرحان فالبادية السورية ، والمناطق الشرقية وهي تمت إلى أصول عدنانية من ربيعة ، وإن كانت عدة بطون متحالفة ، فهي تضم بطونا من بني بكر بن وائل ، وتغلب بن وائل ، ومن فروعهما بنو حنيفة وهم من بكر وكذا بنو شيبان . فمن بني بكر الرولة ، ومن تغلب بنو بشر ومن حنيفة آل سعود ومن بني شيبان آل وهب. وهي اليوم ثلاثة بطون: مسلم ووائل وعبيد. إلى آخر .
*- التصحيح : ما ذكره المؤلف فيه خلط وقبيلة عنزة من سلالة عنزة بن أسد بن ربيعة ولم يدخل معها من قبائل بكر وتغلب ولا نفر وأفرع قبيلة عنزة المعاصرة ضنا بشر وضنا مسلم أبناء عناز بن وائل وقبيلة عنزة لست متحالفة والفروع الذي ذكرها المؤلف من بكر وتغلب يجتمعون مع عنزة في أسد بن ربيعة وكل قبيلة لها تاريخ ولها نسب مستغل وقد أخطأ في نسب بكر وتغلب وعنزة وهذا الخلط يجعل في نسب القبائل الثلاثة شكّة .
5- كتاب ديوان الوائلي شعر وأنساب قبائل عنزة تأليف عبدالله بن عبار ذكر كذلك أن عنزة هي بكر وتغلب بناء وائل كما ذكر سلسلة نسبه في سلسلة نسب بشر بن قيس النمري حيث سمع رواية من أحد مشايخ القبيلة يتحدث عن معركة البشر وذكر أن بشر جد قبيلة بشر من عنزة استناداُ إلى هذه الرواية .
*- التصحيح : ما جاء بالكتاب من أخطاء فيما يخص قبيلة عنزة لقد كتبت في مقدمة ديوان الوائلي نبذة عن انساب قبيلة عنزة ونقلت الخطأ من مصادر مغلوطة أن عنزة هي بكر وتغلب وكانت بداية بحوثي ولم يكن عندي المام وبعد أن توسعت في البحث واطلعت على مصادر الأنساب القديمة والحديثة وجدت أنني كتبت خطأ ثم تراجعت وصححت الخطأ في الطبعات المتكررة من كتابي ونشرت عشرات المصادر بالنص الصريح في الكتاب وفي الموقع بعنوان ( مصادر تاريخ وأنساب قبائل عنزة عبر العصور ) وجميعها تفصّل نسب قبيلة عنزة ونسب قبيلة بكر وتغلب وانساب جميع قبائل ربيعة وكل قبيلة لها نسب وتاريخ منفصل عن الأخرى ولا يوجد خلط نسب والقبائل التي بينها تحالفات وانصهار ذكرت بالمصادر ومنها قبيلة عميرة بن اسد دخلت في عبدالقيس وبنو النمر بن فاسط دخلت في تغلب وقد ذكرت المصادر القبائل التي حصل بينها تداخل أما عنزة فهي بقيت على أسمها ونسبها ولم تنتسب لغير جدها عنزة بن أسد بن ربيعة منذ بداية تكوينها ولا تزال والخطأ في نسب عنزة من كتابات بعض الأشخاص المعاصرين الذين بنو على ما جاء بالكتب الأربعة وانتحلوا نسب بكر وتغلب وأبوهم وائل بن قاسط ونصبوه جد لعنزة دون أي مصدر ودليل وهذا سبب تحريف نسب قبيلة عنزة وساهموا بعض الشعراء الشعبيين المعاصرين في خلط قبيلة عنزة مع قبيلة بكر وقبيلة تغلب بجهل منهم وكنت من ضمنهم حتى فهمت الحقيقة في النسب الصحيح ويحق للعنزي أن يفتخر في قبائل بكر وتغلب وجميع قبائل ربيعة ولكن ما يحق لأحد خلط النسب وقبيلة عنزة تكونت قبيلة قبل عشرين قرن وهي اقدم من بكر وتغلب بقرنين لذلك ما يجوز انتساب قبيلة عنزة لأحفاد أخيه جديلة وقد استعرضت اكثر من سبعين كتاب من الكتب المؤلفة في هذا العصر ووجدت بها أخطاء فادحة وصححتها بعد جهد ونشرتها في الكتاب والموقع .
*- من أسباب تزوير نسب قبيلة عنزة قصّة الزير الخيالية التي ورد بها احداث حرب البسوس بين قبيلة بكر وقبيلة تغلب أبناء وائل بن قاسط حيث تصوّر البعض أن اسم وائل اقتبسته عنزة عزوة وهذا غير صحيح لأن وائل المذكور من بني جديلة أخو عنزة وليس هو من عنزة ولا عنزة منه وقبيلة عنزة المعاصرة ضنا بشر وضنا مسلم جدهم المباشر وائل وهو عنزي وليس مستعار كما كررت .
*- ومن اسباب تزوير نسب قبيلة عنزة مقاطع من الشّعر لشعراء معاصرين تأثروا في شهرة بكر وتغلب ونسبوا عنزة لهم وهذا ما يعتبر مصدر لأن مصادر نسب وتاريخ قبيلة عنزة وبكر وتغلب وضحت عنهم المراجع كاملة من قبل النسابين والمؤرخين العرب عبر العصور ولا يوجد شكّة أو لبس في نسبهم .
*- ومن اسباب تزوير نسب قبيلة عنزة في هذا العصر بعض الذين يكتبون تلفيقات وتصنيفات في وسائل التواصل وبعض الذين ألفّوا كتيبات يصنفون حسب مزاجهم ونسب قبيلة عنزة له مصادر موثقة ولا يقبل التحريف .
*- ومن أسباب تزوير نسب قبيلة عنزة نقل الأقوال الكاذبة من الذين ينسبون قبيلة بشر العنزية من تغلب وقبيلة ضنا مسلم العنزية من بكر وهذه بدعة ليس لها أساس ولا يوجد مصدر ذكر هذا القول ألا أقوال ملفقة وقبيلة عنزة تعرف نسبها بالتوارث ولا تنتسب لبكر وتغلب لأن ديارهم متباعدة حيث أن عنزة في خيبر وبكر وتغلب في العراق وبلاد الشام وايران وتركيا وفي نجد ودول الخليج .
*- ومن أسباب تزوير نسب قبيلة عنزة الذين وهمّوا بعض الشيوخ وكتبوا مشهد بني على كذب يدعّون أن فرعي عنزة : بكر وتغلب وهذا غير صحيح ولا تجد عنزي من الأجيال الماضية من ينتسب إلى بكر وتغلب .
*- ومن أسباب تزوير نسب قبيلة عنزة بعض الذين يتحدثون من أبناء القبيلة وبعض الذين ليس من قبيلة عنزة وهم ينقلون من مقالات كاذبة تنشر بالنت والبعض منهم ما يعرفون عن عنزة شيء ولكنهم يسردون كلام أجوف يذكرون نسب لقبيلة عنزة مع الخلط ويصّدقونهم الجهلاء .
*- ومن أسباب تزوير نسب قبيلة عنزة ما يكتب من عناوين في وسائل التواصل وكلام بعض الذين يتحدثون من اشخاص القبيلة ويصنفون دون دليل .
*- ومن أسباب تزوير نسب قبيلة عنزة في هذا العصر المصطلح الجديد بالاسم المركب ( عنزة الوائلية ) وهذا المصطلح يندرج ضمن مخطط ممنهج لتزوير نسب قبيلة عنزة وخلطها مع بكر وتغلب وقد بحثت في جميع المصادر ولم أجد لهذا الاسم أي مصدر وهو مبتدع ولا ينطبق على قبيلة عنزة لأنها منذ تكوينها وهي تعرف ب عنزة دون أضافة رديف وأفرع عنزة المعاصرة ضنا بشر وضنا مسلم يقال لهم ( أولاد وائل) لأن جدهم وائل عنزي عرفوا به بعد القرن الخامس الهجري واسم أولاد وائل يلفظ بمفردة واسم عنزة يلفظ بمفرده وهو الأصل وقد كتبت في هذا الموقع بحث لتصحيح هذا المفهوم الذي انتشر وهو غير صحيح .
آخر تعديل عبدالله بن عبار يوم 10-21-2026 في 09:18 AM.
|