04-28-2012, 07:56 AM
|
رقم المشاركة : 12
|
معلومات
العضو |
|
|
إحصائية
العضو |
|
|
|
| اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متعب الفققي
[ مشاهدة المشاركة ]
| |
الاخ الفاضل الكريم صفوق الدهمشي اسعد الله اوقاتك با الخير والمسرات ورضى من الله وتوفيقه . الاخوه الكرام
السلام عليكم ورحمة الله ويركاته
من خلال متابعتي لكل مواضيعك رعاك اجد فيها الفائده والتعمق في البحث والقول بالقرائن والدلائل البعيده كل البعد عن المراءاه او الاهواء او شد الحبل لرغبه في اثارة الغبار لحجب الرؤيه كى لاتتضح للاخرين كما يفعله بعض الاخوه الذين استماتوا في البحث عن ثقوب ضيقه التي لايرى من خلالها سوى نقطه او عباره لا تقنع العاقل المطلع شرواك . مثل من يقول عنزه كبرى وعنزه صغرى وعنزه الوائليه وعنزه الغير وائليه . وحبذا لو قالو ربيعه الكبرى كان اقرب لهم للواقع اذا كان الهدف من ذلك التقرب الى عائله او فارس ذائع الصيت اغلبها من الاساطير والاساطير لم يبقى لها دور في القرن هذا الواحد والعشرون .
لون ان الجذمين مسلم وبشر لم يكونا ابناء او عقب رجل واحد لا اعلم من هو حقيقه قد يكون وائل سوى ان كان بعيد او قريب المهم ان هنالك وائل يجمع مسلم وبشر . والقبائل لايمكن تغفل تواتر انسابها ولاكنهم يفتقرون الى التدوين التسلسلي لغياب الاستقرار والعلم ولكنهم يحفظون الانتماء كابر عن كابر على مستوى القبيله بشكل عام ولايخفى العوائل على مستوى عوائل قد تدخل في القبيله ولكن محفوظ حقيقة انتمائها عندما تتعرض القبيله الى طلب دم او ثار سوى على مستوى فخذ او قبيله وبين عنزه نفسها --- وهذه القضيه هي من اثبات ان عنزه فرعيها مسلم وبشر هم ابناء رجل واحد ولم تكن خليط وشتات من قبائل
لاصلة لهم بها . ونحن نحفظ مقوله متواتره كمثل ؟ يقال اجتمعت العنزتين او يقال لو تجتمع العنزتين ؟ معناه ان عنزه بكثرها هي مسلم وبشر فقط ابناء رجل واحد .
ولك الشكر اخي صفوق الدهمشي . ونقول للاخ الكبير ابو مشعل وفقك الله وجزاك الله عن عنزه كل خير الذي بذلت جهدك ومالك وتحملت الكيد والافك ولكنك قلت الحق ولاتبالي ولاتراعي من يريد ان يشكك في نسب هذه القبيله العريقه تمشيا مع اهواء يريدون اما التشويش على جهودك او اهواء لا اتباع اسرة او التقرب من اسطوره شجاع اغلبها قصصه خياليه
اسف على الاطاله المهم دلو من عرض هالدلي ولاتواخذوني عطوني على قد عقلي...
|
أول شيء ألف تحية لك يا ابا عبدالله ،، وماتفضلت به عين الصواب ،، ومما يدل على صحة كلامك ، أن جميع فروع عنزة من أبناء بشر ومسلم بينهم تشابه عام ، في نفسياتهم وأشكالهم ، فتجد فدعاني يشبه رويلي ، وتجد اسبيعي يشبه دهمشي ، وهكذا بقية القبائل ، مما يدل على انهم ابناء رجل واحد ، جاء بالتواتر أنه وائــل باتفاق عنزة ، وقبائل العرب الأخرى ، كلهم يقولون إن ذرية بشر ومسلم ابناء وائل ،، ولايمكن أن تتواطأ قبائل عنزة والقبائل الأخرى على الكذب ، كان يخرج لنا اثنين وثلاثة يقولون الصحيح ،، ولكن الاجماع له دلالته .
ويعضد ذلك في مسألة التشابه ، وأن الدم واحد ، فقد وافقت شاباً فاضلاً ، ولما أعملت فيه النظر وجدت شبه أسرة التويجري متوافر فيه ، فسيلوجياً ونفسياً ، ووجدته يشبه شاباً من الدهامشة أعرفه ، بل يكاد يتطابق شبهه مع الشاب الدهمشي ، فقلت للرجل الذي معي أرأيت هذا الشاب يشبه فلان ، قال : إي والله صدقت ، فسألت الشاب ؟ ممن أخونا ؟ قال : اعرفني ؟ قلت : أنت اعنزي ، فيك شبه التويجري والدهامشة ؟؟ قال : متأكد ؟ قلت : متأكد ،، قال : أنا فلان السبيعي العنزي !! والمقصود من القصة تأييد كلامك ، أن عنزة ابناء رجل واحد . فكيف جعلوهم بكر وتغلب ومن معهما .
وسبق أن قلت عنزة غنية عن الاستعارة ، في النسب والحسب عندها مفاخرها وأمجادها ، لاتحتاج للدعم والتزوير ،، وأبو مشعل كفى ووفى ،، وعنزة ليست بحاجة إلى عائلة ولا فارس ، ولها رجالها ومفاخرها .
وأشكرك يا أبا عبدالله ،، ونحن بحاجة إلى عقليتك الفذة والنادرة ، ولايستغني المنتدى عن مثلك جزاك الله خيرا ..
|
|
|
|