|
ترحيب بأبو القاسم
بسم الله الرحمن الرحيم نرحب بالعضو الأستاذ أبو القاسم ، وبما أني أمون على أبو مشعل أقول : حياك الله يا أبو القاسم في منتداك الجديد ، الذي وضع لترسيخ المفاهيم الصحيحة . كما وضع لكل باحث عن الحقيقة في نسب عنزة ، وننتظر منك كل جديد ومفيد . السلام عليكم .. |
اقتباس:
ولم نصل لدرجة الأساتذة حتى نوصف بهذا الوصف ومنكم نتعلم ونستفيد والله يبقيك أنت وأبو مشعل ولا يهينكم وجميع أعضاء هذا الصرح العلمي |
الأخ صفوق الدهمشي أنت من أهل الموقع ولا يحتاج أن تستأذن وهذا الموقع هو للجميع ويرحّب بالجميع وأبو القاسم من أهل الموقع والذي نود أن ينشر في هذا الموقع هو كل مفيد ولكن عندما يكون الحديث عن أشهر أسرة بعنزه وتفنيد الحمض فأننا نتمنّى أن يصفح عن الموضوع لكي لا يفتح مجال لمن يأخذ بضواهر العلوم والحمض النووي لا يبرأ من الخطأ فهو لست قرآن منزل ونحن في هذا العصر كثر الهرج والمرج وكثر الخلط في المقالات لدرجة أننا صرنا نقرأ مقالات تتحدّث عن نسب قبائل منذ تكوينها وعبر مئات السنين وهي معروفه ومشهوره ثم يأتي من يكتب عنها أنها من القبيلة الفلانيه وهذا غريب وسبق وأن اطلعت على مقال ينسب قبيلة الفدعان من بني هلال من هوازن وهم دون شك من ضنا عبيد من بشر من عنزة وأخوانهم السبعة وولد سليمان وهم يتوارثون رواية عن جدهم عبيد ولم يعرفون بأي نسب ألا نسبهم ومع ذلك كتب من كتب ذلك البحث الشاذ والغريب
ومن الكتابات الشاذة ما كتب من هراء ينسب عنزة إلى بكر وتغلب وهي عنزة المعروفه بالتاريخ ولا يعرفون رجالها في الأجيال المتعاقبه منذ وجودهم في خيبر لا بكر ولا تغلب ومع ذلك لفّق بعض الأكاذيب وأدعى الملفقون أن عنزة توارث أنها هي بكر وتغلب وقد تعاموا عن تاريخ عنزة ونسبها الصحيح وتاريخ بكر وتغلب ونسبهم الصحيح ونحن لا نقر بأي قول يخالف نسب القبيلة التي ورد في جميع المصادر وشكراً لجميع الأخوة على تفاعلهم مع هذا الطرح |
وأنا من باب حُسن النية وإحسان الظن بالجميع أرحب بالأخ أبوالقاسم زميلاَ عزيزاَ وأقول له أهلاَ وسهلاَ فى هذا المنتدى العلمى القائم على الإلتزام بالقواعد والأصول والثوابت فيما يخص هذه القبيلة تحديداَ وكافة قبائل وأنساب الناس فهناك إعتبارات تاريخية وأعراف إجتماعية يجب أن تؤخذ بعين الإعتبارحتى أثناء إشتداد سورة الغضب فلا يجب إطلاق العنان للخيال هكذا دون ضوابط حتى لانؤذى المشاعر أو نزعج الناس فنحن نملك حق التأثير لكننا لانملك حق التغيير.....
|
احسنت يا أبو مشاري ونحن وأنت وأخواننا الذين يكتبون فهم يحكمون العقل والعقل أقوى من العاطفة وقبل يومين كان يسألني رجل من كبار الحمائل حيث قال أن رجل حدثني بأن آل فلان وآل فلان من شمّر وآل فلان من عنزه يقال أنهم عيال رجل وأن جدهم فلان الشريف فقلت له بما يخص شمّر فأنه تنقصني الدرايه عنهم أما القبيلة العنزية المشار إليها فهم أبناء فلان بن فلان وهم من عنزة دون شك ومن قال هذا القول فهو توهّم
وبالنسبة لما ذكر أنه جاء بالحمض النووي عن الحمولة المذكورة تطابق دم حمير وهي عنزية قح فأن حمير أمة من العرب جميع قبائلها متكافئة نسباً مع عنزة ولا اشكال في نسب حمير وربيعه ولكن نقول ملء افواهنا أن هذه الأسرة عنزية ولا يمكن أن تكون من حمير ألا أن كانت عنزة كلها من حمير وقد قلت يجب أن يذكر من نشر هذه العينات نوعية الحمض دون أن يذكر أن الأسرة الفلانية من بني مران من حمير لأن هذا غريب جداً لكي لا يكون في الأنساب شكّه بموجب هذا الحمض ونحن نتمنى أن يصحح الأنساب ولا يخلطها |
اقتباس:
http://www.bnabar.com/vb/showthread.php?t=9364 وحيا الله ابو القاسم هو ضيف والضيف في حكم المضيف والله يهدينا واياه للحق |
الاستاذ ابو القاسم
حياك الله وبياك واهلا وسهلا بكم وسعداء بإنضمامكم إلى كوكبة هذا الصرح الشامخ المتخصص في تاريخ ونسب قبيلة ربيعة عامة وعنزة خاصة |
حياك الله يابو القاسم ونورت المنتدى
|
| الساعة الآن 07:53 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd