![]() |
اين يتصل تغلب وبكر بعنزه وماهي صلة النسب بينهم
تحاتي بن عنزه البار عبد الله العبار السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولا لك التقدير واقول اعانك الله على اهل الاهواء هم اصعب مايحاوره الانسان ثانيا- يصير جدال عندي احيانا حول قرب نسب بكر وتغلب بعنزه وماهو البعد با الجدود عن بعضهم وين يلتقون قبل ربيعه ابي تا خذنا بحلمك لانني اسئل وصار جدال وناس تعنو على من قليلين الادراك يتذمرون من كيف بن عبار يبعدنا عن وايل قلت لهم يا اخوان بن عبار غاص في اعماق الاستقصاء والدلائل وانتم بوائل سوى ان كان بن هزان او قاسط وشو يضيركم من هذا وقلت لهم عنزه اكبر من تغلب وبكر وحنيفه وبعض القصص هولت وكبرت والناس ماصيدها حقيقه نسب كان الوضع نفسي لان قصة الزير با المسلسل اثرت عليهم ونسو انهم ينتسبون لقبيله اكبر من مايفكرون === انا قبل ادرس بسوريا واشتريت قصة الزير سالم وبها حشو من الخرافات الكثيره المهم قالي واحد حموي سوري اذا بدك الكذب كثير اشتر قصة الزير والله انا اذكرها ونا طالب با المدرسه بسوريا والناس صار عندها نفسى وخاصه من الى ماعنده معرفه لك مني اطيب تحيه اخوك متعب الفققي |
بسم الله الرحمن الرحيم الأخ متعب الفققي بخصوص الصلة بين عنزة وقبائل بكر وتغلب وعنز قائمة في أسد بن ربيعة وكل من يريد يعرف العلاقة عليه الأطلاع على كتاب أصدق الدلائل في أنساب بني وائل فأن به كل ما يحيط بقبائل ربيعة وتسلسل أنسابها ولا يخفى على أحد أنني سبق وأن وضحت أن في ربيعة ( وائل ) أبو بكر وتغلب وعنز وهو وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة وايضاً وائل بن هزان بن صباح بن عتيق بن أسلم بن يذكر بن عنزة بن أسد بن ربيعة وبذلك يلتقي وائل عنزة بوائل جديلة في أسد بن ربيعة ولكن بعض الجهلاء السذج يريدون وائل جديلة وهو ليس عنزي ظناً منهم أنه أفضل من وائل عنزة وهم يعتقدون أن أي رجل يحق له أن يتصور أن هناك جد رفيع وجد وضيع وبأمكانه أختيار الرفيع والتخلي عن الوضيع علماً أن الجدين كلاهما من أرومة واحدة وكلاهما رفيعي النسب ولكن من تعامى عن الحقيقة فليس أنا ملزم أن أجعله مبصر وشكراً أخيك صاحب الموقع : عبدالله العبار |
شكرا على الايضاح بشان علاقة بكروتغلب بعنزه
الله لايهينك ابن عنزه البار عبد الله بن عبار مؤرخ قبيلة عنزه
لك التقدير والاحترام نرجو من الله ان يوفقك وانا قصدي التوضيح حتى افسر لبعض من يجهلون الحقائق واحيانا يحضرون عندي بعض الناس ويحبون مناقشتي عن هذا الموضوع ويشهد الله اني قانع وقلت ذلك واغلب المتوادين فهمو لانني فسرت لهم مهو مكتوب با الا حداث القديمه والان بداء الناس المهتمين بهذا الموضوع تقنع با الحقائق واقول الله يوفقك ويرعاك لا عدمناك ابو مشعل |
الساعة الآن 04:33 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd