|
حقيقة للاستاذ الفاضل ابن عبار ....
تحية طيبة لك
اشهد الله انني اعجز عن شكرك لما تقدمة من جهود ... وما تقوم به ولكن لي ملاحظة ارغب في ايصالها اليك اولا : انت فرعت فخذ المضيان من السلقا في احد الطبعات لكاتبك الى قسمين وهم الخنفة والمنيع وفي احد الطبعات الى ثلاث الخنفة والمنيع والغزايا والنقطة الثانية انت فرعت من المنيع الى ثلاث حمايرة وسنيد وزريعة والصحيح هو ان المضيان اولاده ثلاث وهم خنيف ومنيع وغزوي والمعروفين بالخنفة والمنيع والغزايا ومن المنيع الحمايرة والسيند حيث ان اولاد منيع هم حمير وسنيد واذا احببت ان تتأكد اسأل شيخ الخنفة ابن دخيل واسأل شيخ السنيد ابن سحلان واسأل شيخ الحمايرة ابن مريقب او اسأل شيخ الشمل الرفدي النقطة الثانية سمعت ان هناك نسابة او مركز او دائرة موجودة في مدينة العلا محفوظ فيها جميع اسماء من سكنوا تلك المناطق خيبر والعلا والمدينة المنورة حتى ان بعض المخطوطات كتبت بالفحم والنحاس فهل سمعت بهذا الشي او تؤكده لنا حيث انني احفظ قصيدة قديمة جدا ذكر منها هذا البيت ربعنا من نجد وهم ساس عريبي ....... والحفايظ بالعلا ولامن طلايب هذا ما اردته ولكم جزيل الشكر |
الأخ أبو متعب بخصوص تفرعات المضيان من حيث الأنساب كما ذكرت هم ثلاثة أقسام وهم الخنفة والمنيع والغزايا ومن حيث الجموع فأن الغزايا ينضمون لجمع السنيد وأنك لم تذكر الزريعة من المنيع هل هم فرع رئيسي أم من المنيع والذي ورد بالكتاب من معلومات تلقيتها من رجال المضيان أنفسهم 0 أما بخصوص مشجرات العلا المزعومة فأن لها ذكر عند العوام ولكن لم أجد من يذكر أنه شاهدها أو أطلع عليها ولم أطلع على أي مصدر يذكر من مصادرة شجرة العلا وأني أضنها مثل الغول والعنقاء وإذا هناك شجرة قديمة أو كتاب صادر من العلا فقد يكون الموضوع سجلات قديمة عند والي تحتوي على نفوس وعوائل القبائل المحيطة بالعلا من عنزة وغيرهم ثم أختفى هذا السجل أما أن هناك كتاب أو مشجرات فأني أسمع بهذه الإشاعة ولم أجد لها أساس علماً أن القبيلة المحيطة بالعلا هم عنزة والعلاونة من الحاضرة التي تعرف عنزة ويعرفونها ودارة الملك عبدالعزيزي لم تترك شاردة ولا واردة تخص تاريخ المملكة ألا حصلت عليها ومحدثك نبش كل مدفون عن هذه القبيلة وجلع كل حصاة يبحث عن جذور هذه القبيلة وما كتب عنها ولكن لم يعثر على هذه الشجرة المزعومة مع ضخامة الدعايةعن قصص العلا كما يسمونه العوام وكثيراً ما أسمع يقال فلان هزب فلان وذهب للعلا وقال ( هذا مربط حمار جدك) لذلك فلا كل خرافة تصدّق وشكراً |
اقتباس:
اشكرك اخوي على حسن ردك وبالنسبة للتفريعات لفخذ المضيان وكذلك ما ذكر عن السجلات الموجودة في العلا سوف آتيك بما هو مؤكد في القريب العاجل انتظر ردي القاااادم تقبل تحياتي |
في البداية نبدأ بتقسيم فخذ المضيان من السلقا:
هم أولاد (سوي) ويلقب بـ(مضيان) وقد تزوج سوي من امرأة تدعى ( الظيغمية ) وقد أنجبت ثلاث أولاد وهم : 1-غزوي 2- خنيف 3- منيع 1- غزوي وعقبه يقال لهم الغزايا ( وكما ذكرت أنهم ينضمون للسنيد وذلك لقلتهم ولازالوا على ذلك ) 2-خنيف وله اربعة أولاد وهم المعروفين : أ- القابس ب- المحيلان ج- العويشز د- الحساسنة 3-منيع وله من الأولاد ثلاثة وهم : أ- رشود ب- حمير ج- سنيد أ- رشود وعقبه هم الغويطات ( وهؤلاء نفس الغزايا قد انظموا مع الحمايرة ) ب- حمير وله ثلاثة أولاد وهم : 1- منيدل 2- ثعيل 3- ساعد 1-منيدل : وعقبه هم الركيان - السبيله - الغونان - الزومان 2-ثعيل: وعقبه هم الدرعان - النجم - الملاغفة 3-ساعد: وعقبه هم جمعة - ضنى حمد ج- سنيد : واولاده هم عامر وفهيد ( ولم استطع اكمال البقية لعدم وجود من يحفظهم ) 1- عامر: له ولد واحد وهو ( دعيج ) وعقبه يقال لهم الدعيج 2- فهيد : وعقبه يقال لهم الفهيد ويتفرع من السنيد ايضا 3- العياهبة 4- الزريعة : وهم الراشد - الدبيس - العقيل ثانيا: بالنسبة لما هو معروف لدى العوام عن سجلات موجودة بالعلا فقد قمت بالبحث عن ذلك ولازلت وقد وجد منها عن احد كبار المضيان لكنه توفي في احد السنوات الماضية القريبة ولكن اولاده لازالوا يحتفظون بها ( وبإذن الله سوف يتم الحصول عليها ونزودك بها ) اما الموجودة بالعلا فلازال البحث جار عن الشخص الذي يحتفظ بها أما بالنسبة لسؤالك عن الزريعة هل هم من منيع أم لا ؟ فالجواب أولاد منيع هم الثلاث فقط المذكورين أعلاه ولايوجد غيرهم فكيف يكونون من المنيع .ومن المستحيل ان نرفع عائلة لمستوى بطن او فخذ وان كثروا المعلومات جميعها أعلاه أخذت من كبار المضيان ممن يحفظون النسب وقد سأل عنها ابن سحلان وابن دخيل وابن المريقب وكذلك الرفدي واكدوا انه لا يوجد بطن من المضيان يدعى الزريعة حاليا ما هو مثبت في الدوائر الحكومية ان المضيان هم : الخنفة - الحمايرة - السنيد جزيت خيرا يا ابن عبار وامل منك اعادة البحث والسؤال فإن كنت على خطأ فطبعات كتابك القادمة على نفقتي الخاصة |
رد عبدالله بن عبار
الأخ أبو متعب شكر الله لك وأمدك بعونه وتوفيقه أخي معلوماتك موثقة ومفيده وبقي علينا فقط الحصول على الأسم الكامل لكي نوثق هذا المبحث بحيث كما تعلم معرفة المصدر ضروري خصوصاً وأن أسم الزريعة لا وجود له في بحثك وبخصوص ما ورد بكتابي فقد أطلع عليه الكثير من المضيان وتلقيت المعلومةبادي الأمر قبل خمس وعشرون عاماً نقلاً عن مشجر كان عند صالح بن جدوع بن سحلان ثم عقب عليه الزميل الشاعر عمري الرحيّل عندما كان طالب في جامعة القصيم وأطلع عليه معظم المضيان كما ذكرت ولا أحد نفى الزريعة لذا أرجو ألا تؤاخذني إذا تحرصت أكثر وسوف آخذ بما جاء برسالتك وشكراً |
الاخ الاستاذ عبد بن عبار
بالنسبة للاشخاص الذين ذكرتهم سوف يتم التنسيق معهم لمعرفة اذا كان لديهم شي يفيدنا بالنسبة للزريعة انا لم انفيهم لكنني ابحث عن الجد الذي يربطهم بمنيع رأسا فكما ذكرت انت في كتابك انهم من المنيع والمعروف انهم ليسوا منهم لازلت في طور البحث والتقصي عن الحقيقة والدقة وانا لازلت انتظر اشياء تصلني عن قريب تفيدني بدقة الف شكر لك وتقبل تحياتي |
حوار بناء من قلوب بيضاء صادقه تنشد الحقيقه والمعلومه الصادقه
اطال الله بعمر مؤرخنا ابو مشعل ويجعل له اخوان يساعدونه امثال اخي ابو متعب؟ |
| الساعة الآن 11:10 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd