![]() |
::«يا حافظ مجد عنزة - شعر محمد بن دوهان بجناب مؤرخ قبائل ربيعة حفظه الله ورعاه»::
::« يا حافظ مجد عنزة كالسلسبيل العذِب »:: قال محمد بن دوهان هذه الأبيات بجناب مؤرخ قبائل ربيعة عامةً وقبيلة عنزة خاصةً الأديب عبدالله بن عبار حفظه الله ورعاه، وهي رداً على الذين يتلوون بالكذب ولم يتركوا جد من جدود قبائل ربيعة إلا ونسبوا قبيلة عنزة بن أسد بن ربيعة إليه وهي التي ورد إسمها منذ خلقها الله سبحانه وتعالى بهذا الإسم وتوارث هذا الإسم الأسلاف جيلاً بعد جيل إلا أننا نراهم بالآونة الأخيرة قد لجئوا إلى ما يسمى بالحمض النووي كي يبرروا كذبهم وتدليسهم وطعنهم بنسب وحسب قبيلة لا يقبل أصلها التزوير ولا التحريف، والحمد لله حتى الحمض النووي أصبح دليلاً دامغاً ضدهم. والحمد لله ما هم إلا عدّة أشخاص من ذوي المآرب المعروفة والمكشوفة وهم منبوذين من جميع المجتمع لإمتهانهم الكذب والتضليل والتزوير لغايات في قلوبهم التي غلّفها الشيطان وأضلّها وأعماها عن الحق، ونحن نعتبر أفعالهم المشينة تلك من حظ قبيلة عنزة في هذا العصر كي يكشف الله سوء نوايا ذلك الرجل الذي تجلل بالسواد ومن تبعه من المغفلين والحمقى والذين لم يقرأوا أي كتاب من كتب التاريخ العربي، بالرغم من أنه حتى في حلف اللهازم الذي لم يدم إلا لمدة قصيرة وإنتهى بمجيئ الإسلام قد ورد إسم قبيلة عنزة بإسمها الصريح ( وقبيلة عنزة بن أسد بن ربيعة) هكذا. ولكنه صب جام غضبه ذلك الغر الأفّاق الأحمق على كتاب أصدق الدلائل في أنساب بني وائل حسداً ونكايةً وكراهيةً وطاف عليه أن قصب السبق أدباً وشرعاً وقانوناً كان لمؤرخ قبائل ربيعة عامةً وقبيلة عنزة خاصةً الأديب العزيز المكرم عبدالله بن عبار حفظه الله ورعاه وأمد بعمره على الهدى والصلاح والرفعة، ومتناسياً ما جاء في الأحاديث النبوية عن النهي والتحذير عن الطعن بالأنساب وقذف المسلمين وأن ذلك يعتبر شرعاً كبيرةً من الكبائر: http://www.3-jebal.com/up/uploads/im...6cee457a37.gif مـرحـب يـالـلـي هـمـتـك للمـعـالـي مـــا تـنـفـذ *** يــا حـافـظ مـجـد عـنـزة كالسلسبـيـل الـعــذب مـن تلاعـب بالأنـسـاب لـقـى قـدامـه جهـبـذ *** أديـب عنـزة اخزمـه مـا انفـعـه كـثـر الـهـذب يــا مـرجــع كـــل عـنــزة حـنــا مـنــك انتتـلـمـذ *** وتشـكـرك كــل عـنـزة يــا مـــن عـنـهـم تـــذب يا شاعر وايل حييت ولا يهمك من هو شذ *** أللـي لجـدوده طعّـان وعادتـه بــس الـشـذب يفداك الخاسي البوّاق أللـي بالمجالـس هـذ *** وأللي طعن بالأنساب ومـا جـداه ألا الكـذب مع تحيات الفخور بك والداعي لك محمد بن دوهان |
صح لسانك محمد ابن دوهان وشاعر عنزه الأول ومؤرخها يستاهل ولا ينكر فضله الا جاحد وبالأخير مايصح الا ألصحيح
|
الأخ الفاضل محمد بن عايد بن دوهان حفظك الله ورعاك وأني مدان لك ولكل رجل منصف بالشكر الجزيل والعرفان بالجميل على معروفك واحسانك في الوقوف مع الحق ومثلك كل رجل شريف وعزيز ما تاخذه بالحق لومة لائم وأحمد الله أن حصحص الحق وزهق الباطل أن الباطل كان زهوق وقد حاولت أن أرد على الأبيات التي نشرتها ونظراً لأنك لم تترك لي من مواقف الشطر الأخير فقد استعرت بعض المواقف وهذا الرد وأرجو المعذرة :
يا محمد يا بن دوهان خذ مرد لقافك خـذ *** قافك لـو أنه صعيب يشبه للقراح العـذب من بغا القول الصمال ناظر للمعقول وقذ *** ياخذ بالعلم الوكاد مايجذبه الكاذب جذب الـلي يكتب بالتزوير حطوه البحّاث الفـذ *** كما تذكر بعض القوم زمّر وطبّـل بالكذب كانه خالف قول الحق كلام الباطل له لـذ *** يامحمد مثل ما قلت بالقبيله يشذب شذب تجاوز هرج الحسّاد عد الحق وبالله عـذ *** الجمل شال الثقيل والحاشي يبرك بالوذب الوذب الحمل الخفيف أذكر البدوا إذا رحلوا يقولون شيلوا على الحاشي وذب لكي يتعوّد على الشيل |
الأستاذ / محمد بن دوهان ،، و ربي يا أبا عبدالعزيز أني احتار فيما أختار لك لما لك من مقدار ،،، فحميتك للحق و به تدل على معدنك اللامع في صفحات جبين القبيلة ،،، و الجميع يعلم أن ( الحق أبلج و الباطل لجلج ) و الباطل يدمغ بالحجج ،،، كتبت نثرا و شعرا أقف معه شامخا كشموخ القبيلة بك ،،، و أديبنا و شاعرنا و حافظ إرثنا / عبدالله بن عبار أهل لما ذكرت ،، فهو صخرة صماء في وجوه الألداء له منا الدعاء و لا يعرف قدره إلا الأوفياء ،،، سلمت أبا عبدالعزيز و لك قبلة على جبينك مرسلة من أخيك عبر لوحة الكيبورد ،،، لك القدر ،،،، |
المكرم أديب كافة قبائل ربيعة عامةً وقبيلة عنزة خاصةً، الشكر والفخر بعزيز جنابك الموقر فلك حق على كل عنزي خاصةً وربعي عامةً، فأنت الذي أحصيت أمجاد الأجداد وحفظت ودوّنت أنسابهم ولا يوجد شخص في هذا العصر ولا العصور السابقة من قام بنبيل عملك وسامي فعلك. ولو عاد الأمر لهؤلاء الذين يتّبعون الأهواء حتى أصبحوا كالخدم لدى الأعداء وممن يحملون الضغائن والأحقاد لضاع نسب وحسب وأمجاد الأجداد والتي ستصل بإذن الله تعالى إلى الأبناء والأحفاد وستكون محل فخرهم وشكرهم، وإلى جنابك العزيز أقول رعاك الله: * * * يا مرجع ربيعة .. يـا مـؤرّخ الأبطـال حقـك علينـا***يا فخر الأماجد .. يامـورّث الأمجـاد لأحفـاد وايـل فـرضٍ وواجـب .. وحـقٍ لأهلنـا ننطـح المغرضينـا***ونفخر بمجدك .. وعلمك فخر ما بين كل القبايل الفخور بك والداعي لك محمد بن دوهان |
الأخ العزيز المكرم النويبعي صح الله بدنك وشآنك وسلمك الله وعافاك، ومما لا يختلف عليه كافة أبناء قبيلة عنزة بل حتى أبناء القبائل العربية العريقة والعزيزة أن مؤرخ وأديب قبائل ربيعة هو نسابة وشاعر ومؤرخ قبيلة عنزة ولا يجحد ذلك إلا من كان حاقد أو ناقم أو يعاني من إنفصام بشخصيته أو ممن لا يراعون الله في قول الحق وهؤلاء يعتبرون من أهل الزور ومرتكب الكبيرة لا يعتد به ولا بشهادته ولا مروءته، وأديبنا له المحبة والإجلال والتقدير من كافة الشرفاء الأجلاء شرواك.. * * * الأخ العزيز المكرم أبو فهد عبدالله الموسى الخرشاوي سلمك الله وأعلى بالدارين شآنك ومنزلتك ورحم الله من على الطّيب والعزة رباك ولك ما يعلمه الله عز وجل من مكانه لدى أخيك وإني والله عاجز عن تقديم الشكر لك.. أما أديبنا العزيز المكرم فهو الذي دافع وكافح ونافح عن كافة قبائل ربيعة عامةً وقبيلة عنزة خاصةً أما ذوي المآرب والمقاصد من الذين يتلونون من الذين ليس لهم بالحق أي مسارٍ أو هدف إنما للأسف الشديد كان مقاصدهم وأهدافهم شخصية فقط والبعض منهم يأتيك بثياب الصديق ويطعنك بأسماء مستعارة ظناً منه أنك ستلجئ إليه وهو الذي بغنى عن هذا التلوّن وتحريض أبناء القبيلة، والقبيلة لديها مواضيع أهم ومشاكل كثيرة تريد الوقفة الصادقة والشريفة من كل ذي شرف وكرامة، ونذكر الجميع أن التاريخ لم ولن يرحم أياً كان وأن الله عز وجل ناصرٌ عبادة وأن إسم الحق من أسماءه الحسنا وصفاته العلا.. أخي الحبيب أبو فهد، أدعوا الله عز وجل بأعز أسماءه وألاءه وصفاته أن يجمعنا بكم على العز والرفعة والكرامة في هذه الدار وفي مقر رحمته يوم الدين إنه ولي ذلك والقادر عليه.. |
الساعة الآن 01:19 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd