بسم الله الرحمن الرحيم

إياكم ومحدثات الأمور

سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين جزاه الله عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء

عن حكم الاحتفال بالمولد النبوي ؟

فأجاب قائلاً :

أولاً :

ليلة مولد الرسول صلى الله عليه وسلم , ليست معلومة على الوجه القطعي , بل إن

بعض العصريين حقق أنها ليلة التاسع من ربيع الأول وليست ليلة الثاني عشر منه ,

وحينئذ فجعل الاحتفال ليلة الثاني عشر منه لا أصل له من الناحية التاريخية .

الثاني :

من الناحية الشرعية فالاحتفال لا أصل له أيضاً لأنه لو كان من شرع الله لفعله النبي صلى الله

عليه وسلم أو بلغه لأمته , ولو فعله أو بلغه لوجب أن يكون محفوظاً لأن الله تعالى يقول :

( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ) ( سورة الحجر :90 ) .

فلما لم يكن شيء من ذلك علم أنه ليس من دين الله , وأذا لم يكن من دين الله فإنه لا يجوز

لنا أن نتعبد به لله عز وجل ونفترب به أليه , فإذا كان الله تعالى قد وضع للوصول إليه

طريقاً معيناً وهو ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم , مكيف يسوغ لنا ونحن عباد أن

نأتي بطريق من عند انفسنا يوصلنا إلى الله ؟ هذا من الجناية في حق الله عز وجل أن نشرع

في دينه ما ليس منه , كما أنه يتضمن تكذيب قول الله تعالى :

( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ) ( سورة المائدة : 3 ) .

فنقول هذا الاحتفال إن كان من كمال الدين فلا بد أن يكون موجوداً قبل موت الرسول عليه

الصلاة والسلام , وإن لم يكن من كمال الدين فإنه لا يمكن أن يكون من الدين لأن الله تعالى

يقول : ( اليوم أكملت لكم دينكم ) ومن زعم أنه من كمال الدين وقد حدث بعد الرسول صلى

الله عليه وسلم , ف‘ن قوله يتضمن تكذيب هذه الأية الكريمة .

و لا ريب أن الذين يحتفلون بمولد الرسول عليه الصلاة والسلام , إنما يريدون بذلك تعظيم

الرسول عليه الصلاة والسلام , وأظهار محبته وتنشط الهمم على أن يوجد منهم عاطفة في

ذلك الاحتفال للنبي صلى الله عليه وسلم , زكل هذا من العبادات محبة الرسول عليه الصلاة

والسلام عبادة , بل لا يتم الإيمان حتى يكون الرسول صلى الله عليه وسلم أحب إلى الإنسان

من نفسه وولده والناس أجمعين , وتعظيم الرسول عليه الصلاة والسلام من العبادة , كذلك

إلهاب العواطف نحو النبي صلى الله عليه وسلم , من الدين أيضاً لما فيه من الميل إلى

شريعته .

إذن فالاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم , من أجل التقرب إلى الله وتعظيم رسوله

صلى الله عليه وسلم عبادة , وإذا كان عبادة فإنه لا يجوز أبداً أن يحدث في دين الله ما ليس

منه , فالاحتفال بالمولد بدعه ومحرم .

ثم إننا نسمع أنه يوجد في هذا الاحتفال من المنكرات العظيمة ما لا يقره شرع ولا حس ولا

عقل فهم يتغنون بالقصائد التي فيها الغلو في الرسول عليه الصلاة والسلام , حتى جعلوه أكبر

من الله ـــ والعياذ بالله ــ ومن ذلك أيضاً أننا نسمع من سفاهة بعض المحتفلين أنه إذا تلى

التال يقصة المولد ثم وصل إلى ( ولد المصطفى ) قاموا جميعاً قيام رجل واحد يقولون إن

روح الرسول صلى الله عليه وسلم , حضرت فنقوم إجلالاً لها وهذا سفه .

ثم إنه ليس من أن يقوموا لأن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يكره القيام له , فأصحابه

وهم أشد الناس حباً له وأشد منا تعظيماً للرسول صلى الله عليه وسلم , لا يقومون له لما

يرون من كراهيته لذلك وهو حي فكيف بهذه الخيالات ؟!

وهذه البدعة ــ أعني بدعة المولد ــ حصلت بعدمضي القرون الثلاثة المفضلة وحصل فيها ما

يصحبها من هذه الأمور المنكرة التي تخل بأصل الدين فضلاً عما يحصل فيها من الاختلاط بين

الرجال والنساء وغير ذلك من المنكرات .

المرجع : مجموع فتاوي ورسائل فضيلة الشيخ / محمد بن صالح العثيمين ــ رحمه الله ــ المجلد الثاني , ص ( 297 ــ 300 ) .

محبكم في الله

اخي رياض شكرا على هذه المعلومات القيمة والمفيدة جزاك الله خيرا وجعل ذلك في موازين حسناتك

شكرأ لمرورك