عشيرة الفريجات من عشائر العبودة

تعتبر عشيرة الفريجات من عشائر العبودة ( عبد القيس ابن افصي ) الربعية لكن اختلاط هذه العشيرة أي الفريجات مع عشائر البو محمد في العمارة ولسبب المصاهرة بينهما قد يحسبها البعض وكانها من البو محمد ومنهم المؤرخ الاستاذ المحامي عباس العزاوي في الجزء الثاني من عشائر العراق وهذا كلام غير صحيح فقد التقينا بالشيخ علي ابن الشيخ حسين الخيون شيخ عموم عشائر العبودة في العراق – قضاء الشطرة بتاريخ 16 – 3-2012 وبين لنا بان عشيرة الفريجات في العمارة هي من عشائر العبودة وتسمى من عشائر الازابج وتتصل بجدها محمد بن علكم بن سويف بن ازبج بن فرج بن موسى الدارمي ويتراس عشيرة الفريجات الازابج في العمارة اليوم الشيخ طالب ابن الشيخ عبد ابن هويت بينما الشيخ العام لعشيرة الازابج في الشطرة هو الشيخ صاحب فيصل عناد والشيخ عبد ابن هويت كان من شيوخ الفراضة الذي كان حكمه مقبول لدى جميع العشائر التي تاتي ليفرض بينها

وكذلك فقد نفى الشيخ سعد حسن الخيون شيخ عشائر السراي العام كون عشيرة الفريجات في العمارة هي من عشائر السراي وايد القول بانها من عشائر ربيعة

تنتشر عشيرة الفريجات في الكحلاء والمجر والبصرة وبغداد – وخاصة مدينة الصدر

عشائر الفريجات

بيت محمد ويتراسها الشيخ طالب عبد هويت الشيخ العام

بيت احمد – عنهم الشيخ محمد الخلف – بغداد

بيت حمود – عنهم الشيخ ماجد راضي كعيد – المجر

الربيعات – عنهم الشيخ مطلك فرحان – بغداد مدينة الصدر

بيت ادهيم – عنهم الشيخ صابر مومن مطشر – بغداد

هذه العشائر الخمس اعلاه هي من صلب فرج بن موسى

عشيرة البو خلف

شيخهم هو عبد النبي وحيد ستير

عشيرة بيت سعيد شيخهم حسن مذكور سوادي – البصرة

عشيرة بيت شعيب – عنهم الشيخ حميدي نابت – البصرة

عشيرة الخضران – عنهم الشيخ عبود عزيز بداي – المجر الكبير

تحقيق المحامي جاسم الركابي

شبكة مضايف قبيلة بني ركاب التغلبية

والقبائل التغلبية والعدنانية

مشكور اخينا الاستاذ المحامي جاسم الركابي ... المحقق في الانساب..شبكة قبيلة بني ركاب التغلبيه والقبائل التغلبيه والعدنانيه.

على التوضيح حول عشائر الفريجات انهم من عشائر العبوده.

شكرا لك اخي الغالي ابو سعد على المتابعة
وننتظر الاخ حمادي الفريجي ان يطلع على الموضوع لانه من طلب منا هذا التحقيق الذي كلفنا الذهاب الى جنوب العراق ولمدة 7 ايام والتنقلبين بين قضاء الشطرة و الكوت

الاخ الباحث المحامي جاسم الركابي شكرا لجهودكم وتحملكم العناء من اجل البحث عن الحقيقة والالتزام بوعودكم وهذه من اصالتكم

وحتى يكون اطلاعي وردي بمستوى جهدكم لاني باحث عن الحقيقة من سنين طويلة اود الاشارة الى ان نسب عشائر الفريجات لم يثبت انه من عبودة عبد القيس وما ورد في طرحكم القيم يحتاج تبيان لاني على اطلاع بكل التفاصيل وتوصلت لما يلي

1.لا علاقة لنسب الفريجات بنسب البو محمد وانما الشيخ فرج الدارمي التغلبي من ربيعة اوى وحمى محمد بن سعيد بن مروح العزاوي عندما لجا اليه مع امه واخته الباشا بسبب قتله لابن عمه في ديالى (دلي عباس ومنهم من يقول في العظيم موطن البو محمد الاصل)
2.الفريجات اتحاد عشائري مكون من
أ.الفريجات التغلبية وهم
البو خلف والشيخ العام منهم الشيخ عبد النبي بن وحيد بن ستير(وشيخ ستير فريضة وتعرفه العمارة) وانا المتكلم من القريبين لنسبه
البو سعيد
بيت شعيب
الخضران
البو حمد
بيت ادهيم
البو حمود
البو حميد
المجانين
وهناك عشائر تفرعت منها
وهؤلاء عشائر تغلبية ومجاميع سكنت العمارة قادمة من الكوت اثر نزاع بين اجدادهم واعمامهم من ربيعة وهم ليس من السراي والصبيح ويلتقون معهم في الجد الاعلى نصر الله كما جاء في وثيقة موقعة من قبل شيوخ الفريجات واشهرهم المرحوم وحيد بن ستير شيخ عموم الفريجات التغلبية والشيخ وادي عبد مدهوش شيخ البو سعيد والشيخ عبيد بن شامخ والشيخ زايد بن مذكور ومستندة على وثائق ومعلومات من الانكليز وقد حررت من قبل الباحث المرحوم الشيخ صبحي بن غضبان من بيت سفيح من البو رشدي من الفريجات التغلبية واطلع عليها واخبرنا الباحث حسن جاسم المجنوني ووالده شيخ المجانين من البو خلف وهو الشيخ المرحوم(جاسم محمد منشد) اما الشيخ المرحوم صبحي بن غضبان اقدم باحث في الفريجات
هذه المعلومات تؤكد كما قال الشيخ سعد الفريجات الغالبية من العشائر العذارية التغلبية وليس من السراي وانما تلتقي معهم لذلك لا يعرفها الشيخ سعد لان الفريجات لجات الى الاهوار في الازمنه القديمة واستقلت عنهم
ب.عشائر ازابج الفريجات وهم
بيت فارس
الربيعات
وهم من جد واحد يعود حسب مشجراتهم الى ذرية ذهل وهم بكريون ولا علاقة لهم بعبد القيس وانما من ذرية هنب وليس عبد القيس كما مثبت في مشجرة الشيخ مطلك فرحان ومشجرات بيت فارس وانا شخصيا قارنتها بنسب الازابج من عبودة فهناك اختلاف كبير في المنبع وبامكاني تزويدك بها اذا رغبت وتقارنها مع نسب الشيخ حسين الخيون
ولكن للامانه هناك من يقول بلا اثبات ولم يؤيده موقع العبودة الرسمي وتحفض عليه ان الازابج مصدره من عبودة لانه لايوجد اسم بغير عشيرة ازابج
كما ان هناك جد اسمه صالح الاجرد موجود ولكن بعده اختلاف كلي بالاسماء
لا يوجد جد اسمه فرج بن موسى واذا كان كذلك لماذا لم يبين لنا موقع عبودة الرسمي وباشراف الشيخ نفسه ذلك
انا اقول لك لا يوجد ترابط مع ازابج الفريجات وحتى لا تعرف عبودة عشائرها من ازابج الفريجات وهذا طرح قديم ظهر زمن الوزير صالح جبر بلا اثبات
والازابج يشكلون القلة في الفريجات واتحدو مع البو خلف وشكلوا اتحاد عشائر الفريجات والكل من ربيعة ولكن الاغلبية من تغلب والازابج يمتازون بالحكمة والفراضة وقد تداول الطرفان على المشيخة العامة والان الفريجات ليسوا موحدين بمشيخة عامة بل قسمين منفصلين هم

الفريجات التغلبية وشيخهم الشيخ عبد النبي بن وحيد بن ستير بن وكف في بغداد وعمه الشيخ خلف بن ستير في العمارة
الفريجات البكرية موثقا ومن عبد تالقيس قولا هم
بيت فارس ومنهم بيت محمد يراسهم الشيخ طالب بن عبد هويت
والشيخ جبار من بيت فارس ايضا
الربيعات وهم من الازابج ومتحدة معهم من عشائر اخرى مثل كعب والبوندا
ومن خلال تحقيقي وتحقيقات باحثي الفريجات ان محمد العزاوي تصاهر قبل 450 سنه مع فرج بن حسن بن عمارة بن عذار بن محمد بن نصر الله بن سلمان بن محسن بن غتانمبن منصور بن سلمان بن محمد بن عذار بن كليب الاصغر بن الشواك بن النظام بن مالك بن ربيعة بن الاوس بن تغلب بن الهجرس(جرو) بن كليب(وائل)
وكانو يسمونهم الدارميين وشيخه عمارة سميت العمارة على اسمه عند دخولها من قبل العثمانيين عام1535م اما اسم الفريجات فجاء بعد اتحاد الدارميين من تغلب مع الازابج من الشطرة على اطراف الاهوار
واسم دارم هو احد الاسماء الساقطة سهوا بعد عمارة واشتهر به فرج الدارمي وسقط كثير في الفترة المضلمة وهناك رواية تشير لكون اللقب جاء على احد اجداد عمارة لانه بطيء المشي كما هو الحال في لقب الدارمي عند بني تميم
عباس العزاوي اشار لعدة احتمالات في الاصل ومنها الصبيح وخلطبيننا وبين فريجات من العزة والاخيرين شجرتهم تختلف
انا قمت بوضع فصل كامل بكتابي تاريخ عشائر الفريجات الاصول والفروع وحققت بالاسلو العلمي وفندت تلك الاختلاطات
هناك اشارة من قبل المؤرخ القلقشندي ان اصل الفريجات هم البو خلف في كتابه نهاية الارب في معرفة قبائل العرب
مما تقدم ان الفريجات هم من القبائل التغلبة ومتحدة معهم قبائل بكري والكل من ربيعة كما اكد امير ربيعة والشيخ سعد

مشكور اخي الاستاذ الباحث حمادي الفريجي
من هذا كله يتبين بان البحث والتحقيق متواصل لان حسب هذا التهافت في الاقوال يتطلب الصبر والبحث والتحقيق ولا نستعجل ونحن ان شاء الله معكم في هذا العناء واي شيء تطلبونه لغرض مساعدتكم فانا بالخدمة وشكرا لكم وسلامي الى جميع اخواننا من الفريجات في ديالى الحبيبة
المحامي جاسم الركابي
شبكة مضايف قبيلة بني ركاب التغلببية