::«أبيات مهداة إلى الشيخ متعب الفققي
ومؤرخ قبائل ربيعة الأديب عبدالله بن عبار حفظهم الله ورعاهم وأبناء العمومة الأجلاء»::

أبيات مهداة مع التحية لكل من جناب الشيخ متعب بن عبدالهادي الفققي أبو عبدالله ولجناب المكرم مؤرخ قبائل ربيعة الأديب عبدالله بن عبار حفظهم الله ورعاهم وإلى كافة الأخوة الكرام أعضاء قروب شبكة منتديات قبيلة السّبَعَة أهل العرفا الأجلاء وكافة الكرام بنو الكرام المنصفين الذين يثمنون موقف جناب مؤرخ قبائل ربيعة الأديب عبدالله بن عبار حفظه الله ورعاه لكفاحه ونضاله ضد الهجمة الشرسة والحملة المغرضة ولدفاعه عن أنساب وأحساب ومفاخر الأجداد وكافة هذه القبائل من قِبل زمرة الضلال والتزوير والتحريف الذين لا يخافون الله سبحانه وإمتهنوا الطعن والشتم والسِّباب وتشويه التاريخ والتشكيك في كل الحقائق والثوابت، ولم يسلم من شرّهم وأذآهم أي قبيلة أو رمز من قبائل ربيعة:

مـا يقلـط عـلـى الـقـالات إلا أهــل الـدّهـا *** ألــلــي لـــــو تـجـتـمــع اجــمـــوعٍ يـفـلـجــه
هــيـــلـــع يــنـــطـــح الــكـــايـــدة ويــلـــدّهـــا *** مـفـراص رجــال لـيــا مـــن ورّد احـجـجـه
ومن خاب والله لو هو من سليل وجها *** وش فـوده يـوم جـدوده خـالـف منهـجـه
الـحــق يــغــدي لــــو قــلــط بــــه اسـفـهــا *** والحـر يحفـظ نآمـه عـن كـثـر اللجلـجـه
الفخور بكم جميعاً والداعي لكم محمد بن دوهان

المكرّم الفاضل محمد بن عايد الدوهان أبو عبدالعزيز وفقك الله لما يحب ويرضى يا أخي الله سبحانه وتعالى يقول في محكم كتابه ( وأما الزبد فيذهب جفاءً وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض كذلك يضرب الله الأمثال) وكل قول ليس له مصدر غير صحيح ومن فضل الله أن قبيلة عنزة من أشهر القبائل وكتب عنها الكثير من المؤرخين ونسّابة العرب والأجانب قبل وجود كتّاب الوسائل الحديثة وقبيلة عنزة كانت قبل الإسلام ثمانية قبائل اشهرها بنو هزّان ثم توزعت بعد الفتوحات ومن ميزة عنزة أنها من القبائل التي احتفظت باسمها وكما ذكر المؤرخين أن العنزي ما يعرف أكثر ألا بالعنزي حيث ما تعرف بأسماء الفروع علماً أنه يرد من عنزة مشاهير من صحابة وتابعين وقادة وشعراء وكلهم باسم عنزة وتجد من الفروع نادراً مثل الهزاني والجلاني والجسري والهميمي وهكذا ومن فروع عنزة التي برزت في العصور الوسطى فرعي بشر ومسلم وجدهم وائل حيث يقال أولاد وائل أو ضنا وائل أو عيال وائل وهذا يدل على أنه جد ولم تستعيره عنزة من أحد وحالياً كما يرى الجميع قاموا بعض المزورين ومن صدقهم وكتبوا ونشروا وتكلمّوا بتقسيم عنزة قسمين حيث ضنا بشر نسبوهم لتغلب وضنا مسلم نسبوهم لبكر وأصبح اسم عنزة غلاف حسب زعمهم الباطل وهاهي بكر وتغلب موجوده ولم تنتسب لعنزة وهاهم بشر ومسلم أحياء يرزقون ولم ينتسبون لبكر وتغلب والكذب سوف يقوّع وقد بحثت عن مصدر خلط هذه القبائل ومسح اسم عنزة ونقل نسبها لبكر وتغلب ولم أجده فمن أين جابوا هذه الدعايات الكاذبه دون مصدر
نعم أنه وهم من أشخاص اهفوا حظوظهم ووهموا الجهلاء من القبيلة حيث يرون أن عنزة ليس لها نسب ولا حسب ولا فخر ويضللّون على العامه انهم الحقوهم بقبائل افضل من عنزة ولكن المصادر وما توارثته الأجيال كانت لهم بالمرصاد وكل رجل معه عقل ويفكّر ويطلع يعرف الحقيقة وجميع قبائل العرب يعرفون هذه القبيلة عنزة منذ فجر التاريخ وقد وضّحت لمن يتعامى عن الحقيقة وللجاهل نص المصادر التي كتبت عن عنزة عبر العصور لذلك فسوف تعرف الحقائق وينتهي الكذب بفضل الله