تنقسم عنزة إلى ثلاثة بطون كبيرة وهي : 1- ضنى مسلم 2- ضنى وايل 3- ضنى عبيد فالبطن الأول ( مسلم ) ينقسم إلى ثلاثة أفخاذ أيضاً وهي : الرولا والمحلف وولد علي والبطن الثاني : وائل وينقسم إلى فخذين وهما : العمارات والدهامشة والبطن الثالث : عبيد وينقسم إلى أربعة أفخاذ وهي : الفدعان وولد سليمان والسبعة والسلقا
وهانحن نشرح عائلات وعشائر وأفخاذ كل بطن على حدّه :
( البطن الأول ضنى مسلم وافخاذه الثلاثه )
الفخذ الأول : الرولا وتنقسم إلى عشائر كثيره هي :
1-الدغمان 2- المرعض 3- الفريجه 4- القعقع 5- آل مانع
1-الدغمان تحوي العئلات الآتيه :
آل حكشي وآل حسن وآل درعان والصوالحه والبرابره
2- آل مرعض وتحوي العائلات الآتية :
آل شعلان وآل نصير وآل مبهل وآل جابر وآل وهيف وآل ناصر وآل النكبوش وآل روضان وآل بنيه وأى جاع زالسبته والقطعة والعلمة ومنها : الراشدي وآل حمد وآل مدحم وآل دويح
3- آل فريجه تحوي العائلات الآتيه :
آل هزاع وآل فليته والسوحله وآل جفيان وآل سحران وآل هطلان وآل شايل وآل جدران وآل مشيط وآل صباح وآل رماح
4- القعقع يحتوي على العائلات الآتية :
الغشوم والحماميد وآل شقير وآل ريشان وفيها البيون الآتية :
آل حنيان وآل معيزر وآل وكيد وآل السبعة وآل جري وآل عوينان وآل عجيل وآل سليم وآل مشند
5- آل مانع وفيها العائلات الآتية :
آل قعقع وآل دريوز وآل عطية وآل كويتل والشراطين وآل رشيد وآل رشيدان
الكواكبة وأقسامهم كما يلي :
آل حويرث وتتألف من المداغم التي منها :
العطلان والعبيدان وآل سمير وآل لابيع والحواهلة وآل سلمان وآل شجير وآل غنيم وآل رشود وآل وهيب وأفخاذها : آل محسن وآل جليدان وآل وادي
الجرفة وأفخاذها : آل مجيبل وآل حمصي وآل عرفان وآل خطّام
الفخذ الثاني من البطن الأول : المحلف وفي هذا الفخذ عدة عشائر أهمها :
الأشاجعة وفيها عدة عائلات كالمهيوب والبلاعيص وعشيرة العبادلة وعشيرة السوالمة والبدور
وأكبر مشايخ هذا الفخذ أبن معجل وأبن جندل وأبن ماجد
الفخذ الثالث من البطن الأول : ولد علي كانت ولد علي تسمّى فيما سبق بني وهب
ولكنها عرفت بعد ذلك وفي الوقت الحاضر بأسمين : المنابهه ( وهم آل نبهان ) وولد علي ( الذين كانوا من قبل آل علي )
أما المنابهه فأنهم ينقسمون إلى :
الحجاج التي تنقسم إلى الخماعله والفقرا والمساليخ وتشمل الصقاره والحسنه ورئيس المنابهة بالشمل هو أبن ملحم ورئيسهم في الجنوب هو الفقير وأما ولد علي فأنهم يقسمون إلى : 1- ولد علي ( أو ضنى مفرج ) وهي في الشمال تطيع أبن سمير وعشائرها هي : العواض والعطيفات والجباره والطلوح والدمجان والمجيبل والجذالم والطوالعه والربيلات والمريخات
2- الأيداء وهي قسمان في الشمال وفي الجنوب فالأيدا الشماليون هم :
المشادقة ورئيسهم الطيار والحمامدة والمشطة
وأما ولد علي التي في الجنوب فرئيسها فرحان الأيدا وعشائرها ثلاث :
الشملان والجريدة والعبادله
( البطن الثاني من عنزة وائل وفخذاه )
الفخذ الأول من البطن الثاني العمارات أو آل جبل ورئيسها أبن هذال أما عشائر الجبل والعمارات فهي :
أبن هذال والحبلان ومنها العائلات الآتيه :
الغشوم وآل هيازع وآل حسين والخطاشية والصقور ومنها : آل دهمان والمصاعب والجلال والدلمه
الفخذ الثاني من البطن الثاني الدهامشة وعشائره هي :
1- آل محلف وعائلاتها : المعينات والشلحان والضويده وآل عياش
2- الزبنه وعائلاتها : السبابيح والصرما والكميشات
4-السويلمات وعائلاتها : السلاطين والحماطرة والهمل والجلاعيد
( البطن الثالث من عنزة ضنى عبيد وأفخاذه )
الفخذ الأول الفدعان ورئيسهم أبن مهيد وعشائر هذا الفخذ هي :
آل مهيد والروس والشميلات والقشور وآل هفيان وآل حازم والكلفان والحتانش
والحرصة وآل مجلي والعجاجرة وفيها العائلاتها الآتيه :
آل مايس وآل قرين وآل نعيم وآل هجر وآل عبدالله
الفخذ الثاني من البطن الثالث ولد سليمان ورئيسهم العام العواجي ويقسم هذا الفخذ إلى عشيرتين :1- جعافره 2- سليمانيه فالجعافرة تتألف من العائلات الآتيه :
العواجي والسهول والخمرون والزواويه وآل مريحم والكراوعه وآل تمام وآل مبارك وآل تمران
وأما السليمانية فأهم عائلاتها : السليمات والفضاور والحميش
الفخذ الثالث من البطن الثالث من عنزة – السبعه في هذا الفخذ عشيرتان مهمتان :
القمعه والعبيد فمن عائلات العشيرة الأولى : الرسالين والخمسان والفوره والرحامه ومن عائلات العشيرة الثانية : المسيكة والمواعقة والدوام
الفخذ الرابع من البطن الثالث من عنزة : السلقا كبير هذا الفخذ الرمدي وأهم عشائره الشملان والمضيان والمطارفه
ومن عنزة بعض العشائر المتحضرة في نجد أهمها :
1-في العارض قبيلة الفقهة في حرمه وملحم وباطن الشيوخ والمنفوحه والرياض ووادي حنيفة وحرمه وحريملة
2- في الحريق الهزازنة 3- في الحوطة آل دوود 4- في الأفلاج الجذيمات 5- في السدير والداخلة آل بو رباع وعسكر والهويدي وبقرب الزلفي يوجد الحويشان والتويم 6- وفي القصيم وعنيزة وبريدة وغيرها
وبعض عنزة يقطنون في هجر أنشأها لهم الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود في شمال الحجاز

1- والصحيح تنقسم قبيلة عنزة المعاصرة إلى قسمين وهما ضنا بشر وضنا مسلم وكل القسمين جدهم وائل ولا يخص أحد دون أحد وليس كما ذكر المؤلف بأن وائل يخص العمارات والدهامشة

2- وذكر أن البطن الأول ( مسلم ) ينقسم إلى ثلاثة أفخاذ أيضاً وهي : الرولا والمحلف وولد علي

2- والصحيح أن ضنا مسلم ينقسم إلى قسمين وهما : الجلاس وبني وهب وهذه لست أفخاذ بل قبائل كما أن الرولا صحة الأسم الروله علماً أن الروله والمحلف من الجلاس وولد علي من بني وهب

3- قال البطن الثاني : وائل وينقسم إلى فخذين وهما : العمارات والدهامشة

3- والصحيح أن الدهامشة قبيلة من العمارات ووائل جد ضنا مسلم وضنا بشر عامه ولا يخص العمارات فقط

4- قال : البطن الثالث : عبيد وينقسم إلى أربعة أفخاذ وهي : الفدعان وولد سليمان والسبعة والسلقا

4- والصحيح أن السلقا من العمارات وليس من ضنا عبيد كما ذكر

5- ذكر أقسام الروله 1-الدغمان 2- المرعض 3- الفريجه 4- القعقع 5- آل مانع

5- والصحيح : الفريجة صحة الأسم الفرجه والقعقع صحة الأسم القعاقعة وآل مانع فخذ من القعاقعة وليس فرع رئيسي والقبيلة الخامسة من الروله الكواكبه لم يذكرها

6- ذكر أن الدغمان تحوي العائلات الآتيه : آل حكشي وآل حسن وآل درعان والصوالحه والبرابره

6- والصحيح أن فروع الدغمان الرئيسية : الدرعان والصوالحة والجميل وباقي الفروع تدخل في أحد هذه البطون والحشكي صحة الأسم الهقشا وهم والحسن والبرابرة من الجميل

7- وذكر أن آل مرعض تحوي العائلات الآتية : آل شعلان وآل نصير وآل مبهل وآل جابر وآل وهيف وآل ناصر وآل النكبوش وآل روضان وآل بنيه وأى جاع والسبته والقطعة والعلمة ومنها : الراشدي وآل حمد وآل مدحم وآل دويح

7- الصحيح أن فروع المرعض الرئيسية : الجبران والعلمة والنصير وباقي البطون تدخل في هذه الفروع وتصحيح ما ذكر في كتابنا ( أصدق الدلائل وآل مبهل صحة الأسم : المعبهل وآل النكوش صحة الأسم : الكبوش أما آل جاع فهو اسم مغلوط والقطعة صحة الأسم : القطاعا وآل مدحم صحة الأسم : المدهم وآل دويح صحة الأسم : الذويخ

8- وذكر آل فريجه تحوي العائلات الآتيه : آل هزاع وآل فليته والسوحله وآل جفيان وآل سحران وآل هطلان وآل شايل وآل جدران وآل مشيط وآل صباح وآل رماح

8- والصحيح صحة الأسم : الفرجة ويتفرعون إلى ثلاثة أقسام وهم : الوبيرات والمفرّج والمحرّق أما السحران فصحة الأسم السمران وهم من الراشد من الوبيرات وآل هطلان كذلك من الراشد من الوبيرات أما الشايل فصحة الأسم : الشعيل وهم من كبار السباح من المحرّق أما الجدران فصحة الأسم : القدران وهم من المفرج أما آل مشيط فهم من المفرّج أما الصباح صحة الأسم السبّاح وهم من المحرّق أما الرماح فهم من المفرّج

9- وجاء في كتاب قلب جزيرة العرب : القعقع يحتوي على العائلات الآتية :
الغشوم والحماميد وآل شقير وآل ريشان وفيها البيوت الآتية : آل حنيان وآل معيزر وآل وكيد وآل السبعة وآل جري وآل عوينان وآل عجيل وآل سليم وآل مشند

9- والصحيح : صحة الأسم القعاقعة ومنهم1- المانع 2- الغشوم 3- الحماميد 4- الربشان أما الشقير فهم : الشقري وهم من الغشوم وآل ريشان صحة الأسم : الربشان أما آل معيزر فهم : المعيرير ( المعارة ) وهم من العطية من الربشان أما آل وكيد فصحة الأسم الوقيت أما آل جري صحة الأسم : الجرذي أما آل مشند فهم : المشانية وآل عجيل صحة الأسم : العقيل

10- ذكر القسم الخامس من الروله آل مانع وفيها العائلات الآتية :
آل قعقع وآل دريوز وآل عطية وآل كويتل والشراطين وآل رشيد وآل رشيدان


10- والصحيح آل مانع فرع من قبيلة القعاقعة أما آل قعقع يقصد الشيخ القعقاع وآل عطيه فخذ من الربشان وآل كويتل فهم : الكوته من الربشان أما آل دريوز فقد يكون يعني آل دويرج

11- وذكر الكواكبة وأقسامهم كما يلي :
آل حويرث وتتألف من المداغم التي منها :
العطلان والعبيدان وآل سمير وآل لابيع والحواهلة وآل سلمان وآل شجير وآل غنيم وآل رشود وآل وهيب وأفخاذها : آل محسن وآل جليدان وآل وادي
الجرفة وأفخاذها : آل مجيبل وآل حمصي وآل عرفان وآل خطّام

11- والصحيح اقسام الكواكبه : الجرفة والسويط ومن الجرفه : الخمسي والمقيبل والربيّع ولكل فرع عدة أقسام فمن الربيّع : العرضان والختام أما السويط فأقسامهم : المديغم والوهيب وتصحيح ما جاء : العطلان صحة الأسم : الوكلان وآل لابيع صحة الأسم : الربيّعه وآل شجير صحة الأسم الشقير والحواهلة صحة الأسم : الجواهله وآل مجيبل صحة الأسم : المقيبل وآل حمصي صحة الأسم : الخمسي وآل عرفان صحة الأسم : العيفان وآل خطّام صحة الأسم : الختام

12- وذكر الفخذ الثاني من البطن الأول : المحلف وفي هذا الفخذ عدة عشائر أهمها : الأشاجعة وفيها عدة عائلات كالمهيوب والبلاعيص وعشيرة العبادلة وعشيرة السوالمة والبدور وأكبر مشايخ هذا الفخذ أبن معجل وأبن جندل وأبن ماجد

12- التصحيح المحلف ثلاث قبائل وهم : الأشاجعة والسوالمة والعبادلة ومن الأشاجعة : الحيا والجماش ومن اليحيا : الحذاق والبلاعيس ومن الجماش البدور والمهيوب هؤلاء بطون الأشاجعة وباقي الأقسام يتفرعون منهم وهم ليس عائلات كما ذكر أما البلاعيص فصحة الأسم البلاعيس وعشيرة العبادلة والسوالمة من المحلف وليس من الأشاجعة أما أبن ماجد فصحة الأسم أبن مجيد


13- ذكر أن الفخذ الثالث من البطن الأول : ولد علي كانت ولد علي تسمّى فيما سبق بني وهب ولكنها عرفت بعد ذلك وفي الوقت الحاضر بأسمين : المنابهه (وهم آل نبهان) وولد علي ( الذين كانوا من قبل آل علي )
أما المنابهه فأنهم ينقسمون إلى :
الحجاج التي تنقسم إلى الخماعله والفقرا والمساليخ وتشمل الصقاره والحسنه ورئيس المنابهة بالشمال هو أبن ملحم ورئيسهم في الجنوب هو الفقير وأما ولد علي فأنهم يقسمون إلى : 1- ولد علي ( أو ضنى مفرج ) وهي في الشمال تطيع أبن سمير وعشائرها هي : العواض والعطيفات والجباره والطلوح والدمجان والمجيبل والجذالم والطوالعه والربيلات والمريخات
2- الأيداء وهي قسمان في الشمال وفي الجنوب فالأيدا الشماليون هم :
المشادقة ورئيسهم الطيار والحمامدة والمشطة
وأما ولد علي التي في الجنوب فرئيسها فرحان الأيدا وعشائرها ثلاث :
الشملان والجريدة والعبادله 0

13- التصحيح : بني وهب ثلاث قبائل هم : ولد علي والمنابهة والشراعبه ويتفرّع من ولد علي : ضنا مفرّج والحمامدة وضنا ذري وباقي الفروع تدخل في هذه القبائل أما المنابهة فهم : الحسنة والمصاليخ والفقرا والخماعلة والصقره والحجور حيث أن الحجاج لقب كان يطلق على بعض بطون المنابهة وهو ما يعرف حالياً وصحة أسم المساليخ : المصاليخ أما الجذالم فأن صحة الأسم : الجذالمه أما الأيدا فهم عيال حمدان فرع من الحمامدة وليس فيهم شماليين أما المشادقة فهم قبيلة من ضنا مفرّج وليس هم من الأيداء أما الشملان فهم فخذ من السلقا وليس من ولد علي كذلك العبادلة فهم قبيلة من المحلف من الجلاس وليس من اليديان

14- ذكر أن ( البطن الثاني من عنزة وائل وفخذاه )
الفخذ الأول من البطن الثاني العمارات أو آل جبل ورئيسها أبن هذال أما عشائر الجبل والعمارات فهي :
أبن هذال والحبلان ومنها العائلات الآتيه :
الغشوم وآل هيازع وآل حسين والخطاشية والصقور ومنها : آل دهمان والمصاعب والجلال والدلمه
الفخذ الثاني من البطن الثاني الدهامشة وعشائره هي :
1- آل محلف وعائلاتها : المعينات والشلحان والضويده وآل عياش
2- الزبنه وعائلاتها : السبابيح والصرما والكميشات
4-السويلمات وعائلاتها : السلاطين والحماطرة والهمل والجلاعيد

14- والصحيح العمارات من قبائل بشر وهم : الجبل والدهامشة والسلقا وبالنسبة لوائل فهو جد يجمع ضنا بشر وضنا مسلم وليس هو مختص بالعمارات ويتفرّع من بشر: العمارات وضنا عبيد وصحة اسم الخطاشية : الختارشة والمحف صحة الأسم : المحلف والمعينات صحة الأسم : المحينات والشلحان صحة الأسم : الشلخان والضويده صحة الأسم الذوايده والصرما صحة الأسم الصّرمه والكميشات صحة الأسم : الجميشات أما الجلاعيد فهم قبيلة من عيال علي الكبير من الدهامشة وليس هم من السلاطين

15- ذكر ( البطن الثالث من عنزة ضنى عبيد وأفخاذه )
الفخذ الأول الفدعان ورئيسهم أبن مهيد وعشائر هذا الفخذ هي :
آل مهيد والروس والشميلات والقشور وآل هفيان وآل حازم والكلفان والحتانش
والحرصة وآل مجلي والعجاجرة وفيها العائلاتها الآتيه :
آل مايس وآل قرين وآل نعيم وآل هجر وآل عبدالله
الفخذ الثاني من البطن الثالث ولد سليمان ورئيسهم العام العواجي ويقسم هذا الفخذ إلى عشيرتين :1- جعافره 2- سليمانيه فالجعافرة تتألف من العائلات الآتيه :
العواجي والسهول والخمرون والزواويه وآل مريحم والكراوعه وآل تمام وآل مبارك وآل تمران
وأما السليمانية فأهم عائلاتها : السليمات والفضاور والحميش
الفخذ الثالث من البطن الثالث من عنزة – السبعه في هذا الفخذ عشيرتان مهمتان :
القمعه والعبيد فمن عائلات العشيرة الأولى : الرسالين والخمسان والفوره والرحامه ومن عائلات العشيرة الثانية : المسيكة والمواعقة والدوام
الفخذ الرابع من البطن الثالث من عنزة : السلقا كبير هذا الفخذ الرمدي وأهم عشائره الشملان والمضيان والمطارفه

15- والصحيح ضنا عبيد ثلاث قبائل وهم : الفدعان والسبعة وولد سليمان ويتفرّع من الفدعان : ضنا محمد وضنا ماجد ويتفرّع من السبعة : العبدة والبطينات ويتفرّع من ولد سليمان : الجعافرة ضنا علي وضنا عليان أما تصحيح الأخطاء فأن القشور صحة الأسم : الكشور وهم فخذ من الشميلات والكلفان صحة الأسم : القلفان والحتانش صحة الأسم الحناتيش والحرصة صحة الأسم : الخرصة
أما آل مجلّي فهم بيت من ضنا لحيدة من الخرصة أما آل مايس فصحة الأسم : الميّس أما آل قرين وآل نعيم وآل هجر وآل عبدالله فهم عوائل منقرضه والبقاء لله
أما السليمانيه فلا يوجد هذا الأسم وصحة أسم الخمرون هو : الحمرون والزواية صحة الأسم الضواويه والكراوعة صحة الأسم : القراوعة أما السليمات فصحة الأسم : السلمات والفضاور صحّة الأسم : الغضاورة والحميش صحة الأسم : الخمشه أما القمعة فصحة الأسم : القمصة وهم من البطينات والعبيد صحة الأسم : العبدة والفورة صحة الأسم : الوثرة وهم من العبدة والرحامه صحة الأسم : الرّحمه والمسيكة صحة الأسم المسكا أما الرمدي فصحة الأسم : الرفدي

16- قال ومن عنزة بعض العشائر المتحضرة في نجد أهمها :
1- في العارض قبيلة الفقهة في حرمه وملحم وباطن الشيوخ والمنفوحه والرياض ووادي حنيفة وحرمه وحريملة
2- في الحريق الهزازنة 3- في الحوطة آل دوود 4- في الأفلاج الجذيمات 5- في السدير والداخلة آل بو رباع وعسكر والهويدي وبقرب الزلفي يوجد الحويشان والتويم 6- وفي القصيم وعنيزة وبريدة وغيرها
وبعض عنزة يقطنون في هجر أنشأها لهم الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود في شمال الحجاز

16- والصحيح ملحم صحة الأسم ملهم وقبيلة الفقها عوائل من الحاضرة في حريملاء وحرمه وهم من تميم وليس من عنزة أما آل دوود فقد ورد في مصادر أن آل دوود أهل حريملاء من عنزة أما أهل الحوطة فيقال أنهم من قحطان أما الجذيمات فأن المقصود : الجميلات أما الحويشان فأن صحة الأسم الحوشان من الصقور وهم في المزاحمية والقصيم وليس في الزلفي
مع تحيّات عبدالله بن دهيمش بن عبار العنزي