استعراض كتاب البادية

تأليف عبدالجبار الراوي المدير العام للشرطة في العراق بعصر حكومة الأشراف وقد طبع الكتاب عام 1366 هجري وهنا استعرض ما ذكر عن قبيلة عنزة وتصحيح الأخطاء :

1-الصفحة 84 ذكر الحياة السائدة لقبيلة عنزة وتحدّث عن هذه القبيلة بأسهاب وذكر نزوحهم من نجد إلى الشمال وتوغلهم في بلاد واسعة

1- الصحيح بصفته رجل أمن وعايش قوة القبيلة وتحررها من سيطرة الحكومات والأعتماد على قوتها ومنعتها فقد وصف حقيقة وضع القبيلة بدقه

2- الصفحة 85 قال يرجع أصل هذه القبيلة إلى عناز بن وائل كما تقول أفراد عنزة اليوم وهي تعود إلى أب واحد يدعى ( بشراً ) وقد أنجب ولدين أحدهما عبيد والآخر مسلم أما أولاد عبيد فهم : 1- العمارات 2- السبعة 3- الفدعان أما أولاد مسلم فهم 1- الجلاس 2- بني وهب

2- الصحيح الذي أنجب ولدين هو وائل حيث عقبه 1- ضنا بشر 2- ضنا مسلم أما مسلم فهو أخو بشر واسم عناز تصحيف لأسم عنزة وهو يعني عنزة لأنها القبيلة التي تحمل الأسم وعناز وعنوز من مشتقات اسم عنزة وتقديم وائل على عناز خطأ من العوام حيث أن عنزة هي الأعلى أما العمارات فهم ضنا سهيل أخو عبيد وهم من بشر وليس من عبيد كما أن ضنا مسلم من بني وائل من عنزة وليس من بشر ومن ضنا عبيد : ولد سليمان لم يذكرهم وحسب اعتقاد كتّاب تلك الفترة أنهم من الفدعان وسليمان أخو فدعان وهم والسبعة كلاهما عيال عبيد

3- في الصفحة 86 قال هاك بطون كل قبيلة من هذه القبائل وأفخاذها تفصيلاً ثم ذكر أن أولاد عبيد بطنان عظيمان 1- الجبل 2- الدهامشة البطن الأول الجبل وهو يتألف من ثلاث عشائر 1- حبلان 2- صكور 3- سلكه

3- التصحيح قبيلة العمارات كما اشرنا أولاد سهيل وليس أولاد عبيد وهم فرعان : الجبل والسلقا وصحة اسم السلكه : السلقا ومن الجبل : الحبلان والصقور وصحة أسم الصكور : الصقور

4- وفي نفس الصفحة سرد أسماء بعض فخوذ الحبلان وكبار الفخوذ

4- التصحيح الجعيثم صحة الأسم : الجعيثن والأعير صحة الأسم : العيير والبسيسات صحة الأسم : البسسات والمدامير صحة الأسم : المداميغ والحسيني صحة الأسم : الحسين

5- وفي الصفحة 87 سرد أفخاذ الصقور وكبار الفخوذ

5- التصحيح اللصاعب صحة الأسم : المصاعب والسويدج صحة الأسم : الثويبت

6- وفي نفس الصفحة ذكر أفخاذ السلقا وكبار الفخوذ

6-التصحيح الحسيني صحة الأسم : الحسني واللضيان صحة الأسم : المضيان

7- وفي نفس الصفحة ذكر الدهامشة وذكر كبار الأفحاذ

7- التصحيح الزنبه صحة الأسم : الزبنه ونده صحة الأسم ندا

8- وفي الصفحة 88 ذكر فروع قبيلة السبعة والفدعان الرئيسية وقال السبعة : البطينات والعبرة والفدعان وهم بطنان كبيران وهما : الولد وضنا ماجد

8- التصحيح : العبرة صحة الأسم العبدة وكعيشيش صحة الأسم : قعيشيش

مشكور يا بو مشعل والله اني احسك الوحيد المدافع عن هذا الاسم ؟؟؟؟؟ اقصد (عنزة) جزاك الله عنا الف خير ووفقك وسدد خطاك

مشكور يا بو مشعل والله اني احسك الوحيد المدافع عن هذا الاسم ؟؟؟؟؟ اقصد (عنزة) جزاك الله عنا الف خير ووفقك وسدد خطاك

الأخ أبو عمّار الصقري في هذا العصر أطلع على مقالات أشخاص يطعنون في نسب قبائل تنتسب لربيعة ويرون أن هذا الطعن في أنساب هذه القبائل دفاع عن عنزة وهم يحاولون يبرزون أنفسهم وينتحلون نسب قبائل من ربيعة ويدعّون أنهم من عنزة وهم أبناء عم لعنزة وكل هذا تقليد لمن يدافع دفاع صحيح ولو نشرت كل ما كتبت قبل عصر التواصل في الصحف والمجلاّت والأشرطة والكتب لأتضح من هو المدافع عن عنزة الصحيح وقد أكل الحسد قلوب فيئة من الناس فحاولوا يصلون إلى نتيجة تشابه ما قمت به ولكنهم عجزوا فهم لم يجنون للقبيلة ألا عداوات القبائل والتسبب في السب في قبيلتنا بسبب أشخاص متهورين ولا يفرقوّن بين عنزة وبين قبائل ربيعة الأخرى ولو أنتسبت قبيلة لتغلب أو بكر فأن الذي يثبتهم أو ينفاهم أو يدافع هم بكر وتغلب وليس عنزة والكثير يتعامى عن وجود قبائل بكر وتغلب ولا يعلم أنها موجوده بكثرة وأنها قبائل عزيزة ومنيعة الجانب بل الجهلاء قد وهموهم المزورين واعتقدوا أنه لا وجود لبكر وتغلب ويظنون أنهم هم عنزة علماً أن نسبهم وتاريخهم متواصل لم ينقطع وموجودين على الطبيعة وعنزة قبل عصر النت والتزوير هي عنزة ولا يعرفون رواة عنزة عبر العصور ألا عنزة أبناء وائل وهم فرع بشر ومسلم والكتب والوثائق كلها تذكر عنزة في مكان وتذكر بكر وتغلب في أماكن ولكن الذين بثّوا الدعايات الكاذبه وخلطوا أنساب القبائل وانتحلوا أسماء جدود وأسماء قبائل وأسماء اشخاص البعض منهم يكتب ضد عنزة لتشويه نسبها ووضع الشكة به والبعض يكتب عن جهل ولكن ما يصح ألا الصحيح

حذف لأنه مكرر

احسنت الرد ربنا يحفظكم ويعطيك الصحة والعافيه والالهام لما تقدمة من خدمة عظيمة لابناء قبيلتك خاصة وابناء ربيعة عامة فأنت السيف البتار الذي يقطع السن المزورين والافاقين في هذا العصر ربنا يسدد خطاك ويوفقك لانك صححت كثير من الامور واعادتها الى طريقها الصحيح ==
تقبل خالص حبنا وامتناننا لجهودك العظيمة والجبارة وربنا يجزاك عنا كل خير