مفاكهة الأحباب في أزكى مقامات الأنساب


بقلم

أحمد بن سليمان ابوبكرة الترباني




ذهبت الى أحد الأصدقاء , كي أسأل عن حاله , لا عن طريق ضرب جواله , فذهبت إليه حتى وصلت الدار , فسمعت تناشد أشعار , وكأنهم يستشهدون بصحيح الأخبار , فطرقت بابه , وأنا أنتظر عتابه , فخرج قائلا : أهلا بالترباني ! الزائر الغائب والقاطع الواصل .

فقلت له : ألم تسمع قول الشاعر :

عليك بإقلال الزيارة إنها
إذا كثرت كانت الى الهجر مسلكا
فإني رأيت الغيث يسأم دائما
ويسأل بالأيدي إذا هو أمسكا

فضحك وقال : أدخل , تشتعل في بيتي مناظرة بين الأصحاب في مسائل الأنساب , فدخلت عليهم والنقاش شديد بينهم , فسلمت ثم جلست , ثم عاد الأصحاب الى نقاشهم في الأنساب , في مسألة ( نسب بنو معن و نسب بنو عبد المدان ) حتى أشتد بينهم الحجاج وأمتد اللجاج , فلم يبق للجدال مطرح ولا للمراء مسرح , فكثر بينهم اللغط ولم يتبين الصواب من الغلط , فزجرهم صاحب البيت وأمرهم بالسكوت .

فلما سكنت الزماجر وصمت المزجور والزاجر , قلت : يا قوم , أنبئكم بتأويله , وأميز صحيح القول من عليله .

فقام أحد الأشخاص وزجر بطرفه الجلاس وقال : تفضل يا ترباني .

فقلت : أريد أن أمتع الأسماع بما راق وراع , وأعطيكم البرهان في نسب بنو معن وعبدالمدان .

أعلموا أن بنو عبد المدان من أشراف اليمن وبهم يضرب المثل في الشرف , وهم أبناء عبد المدان بن الديان بن قطن بن زياد بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن مالك بن كعب ابن الحارث بن كعب من بجيلة بن مذحج .

وقد قال شاعر رسول الله ( ص ) حسان بن ثابت :

وقد كنا نقول إذا رأينا
لذي جسم يعد وذي بيان
كأنك أيها المعطي بيانا
وجسما من بني عبد المدان

وقد حكى الأصمعي : أن يزيد بن عبدالمدان عندما أراد أن يخطب ابنة أمية بن الاسكر الكناني قال : يا أمية , أنا ابن الديان صاحب الكثيب ورئيس مذحج ومكلم العقاب .
وقال له يزيد:

أمي يا ابن الأسكر بن مدلج
لا تجعلن هوازنا كمذحج
لا النبع في مغرسه كالعوسج
ولا الصريح المحض كالممزج


أما مسألة ( نسب بنو معن ) , فهم بنو باهلة , وباهلة امرأة من همدان تزوجت معن بن أعصر بن سعيد بن قيس عيلان , فنسب ولده اليها .

فقلت لهم : هذا هو جوابي .


فقام أحد الأشخاص فشمخ بأنفه صلفا , ونأى بجانبه أنفا , وقال لي :

يا ترباني , عندي مسائل أجب عنها أن كنت من الأوائل .

وحين سمعت كلامه , سارعت الى صدر الرمح , وقبلت بالحرب دون الصلح , وتسربلت لباس الحجة , ثم قال لي :

ماهو نسب فيروز الحميري , والأوزاعي , والشعبي ؟

فقلت :

قل لمن يلغز المسائل اني
كاشف سرها الذي تخفيه

أما الأول : فهو فيروز الحميري من الديلم , نزل حمير فقيل الحميري .

وأما الثاني : فإن الأوزاعي شيباني , فنزل الأوزع فقيل الأوزاعي .

وأما الثالث : فهو عامر الشعبي من همدان , ومن كان يقال له : شعبي ويسكن العراق فهو همداني , ومن كان يقال له : شعبي ويسكن اليمن فهو حميري .


ثم قال يريد إحراجي : من هي أم عرب الحجاز يا ترباني ؟


فقلت له : السؤال أنثى والجواب ذكر .

أم عرب الحجاز هي خندف وهي : ليلى بنت حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة , وهي امرأة الياس بن مضر , ولدت منه عمرا وهو مدركة , وعامرا وهو طابخة وعميرا وهو قمعة .

فندت لهم ابل , فخرجوا في طلبها , فأدركها عمرو فسمي مدركة , وأقتنص عامر ارنبا فطبخها , فسمي طابخة , وأنقمع عمير في بيته فسمي قمعة , فلما أبطؤوا عليها خرجت في أثرهم فقال : ما زلت أخندف في إثركم ؟ فلقبت خندف , وهي أم عرب الحجاز .


فصرخ السائل قائلا : إن جوابك شحيح وقد أبتعدت عن المعنى الصحيح .

فقلت له : يا هذا , إنك مدلس وعلى الجلاس تلبس , فلا تناقش ولا في المسائل تفاتش .


فقال لي : والذي رفع السماء وأنزل الماء , إني باحث عن الحق أريد الفائدة والإستفادة .


فزجره أحد الأشخاص بطرفه وأستوقفه بكفه وقال :
أنت مراوغ وعن الحق ضائع , فأصنت للترباني .

فقالوا : أكمل يا ترباني .

فقلت : لا أريد الكلام في هذا المقام , فهو مأرب ليس فيه حفاوة , ومشرب لم يبق له عندي حلاوة .


فقام الرجل يقسم بتراب أبويه ويتفصحن كأنه سيباويه .

فقلت له : يا هذا , أستغفر خالقك ولا تحلف بتراب والدك , ألم تسمع قول النبي (ص) : من حلف بغير الله فقد أشرك .


فسكت , ثم جاء فصافحني وعن الجدال قال : سامحني .

فقلت له : إياك والجدال , ألم تسمع قول ابن الرومي :

لأولي الجدال إذا غدوا لجدالهم
حجج تضل عن الهدى وتجور
وهن كانية الزجاج تصادمت
فهوت وكل مكاسر مكسور
فالقاتل المقتول ثم لوهنه
ولضعفه والأسر المأسور

فعندما رفع الليل راياته , وحي الداعي الى صلاته .

قلت : أستأذنكم أريد العودة , فودعتهم ورجعت الى داري .


كتبه :

أحمد بن سليمان ابو بكرة الترباني
الاردن

الأخ أحمد بن سليمان ابو بكرة الترباني من الاردن هو باحث كسبناه وما ذلك ألا بتوفيق من الله فأهلا بمن حطت رحاله لكي يزيدنا من علمه وهذه المواضيع تهمنا جداً

الاديب احمد الترباني

بارك الله فيك امتعتنا وأفدتنا

بارك الله فيكم , وأشكر الأستاذ الفاضل : عبد الله العبار , على هذا الترحيب .

وأشكر الأخ الباحث الوائلي .

شكرا لكم وجزاكم الله خيرا