(100) شاعر .. اختبارات شفهية وتحريرية للشعراء، للمرة الأولى، تُشرف عليها أكاديمية الشعر لإعلان قائمة الـ ( 48 ) شاعر

الاحد, 2009.11.22

وكالة أنباء الشعر - خاص

أعلنت هيئة أبوظبي للثقافة والتراث عن قائمة الـ 100 شاعر الذين اختارتهم لجنة تحكيم مسابقة (شاعر المليون) للموسم الرابع 2009 – 2010 ، وذلك من أصل الآلاف من الشعراء الذين تقدّموا للمشاركة يحدوهم الطموح لدخول قائمة الـ ( 48 ) شاعر ، والتي باتت تمثل حُلم كل شاعر عربي لما تعنيه من اهتمام إعلامي واستقطاب للجمهور وكشف عن مواهب شعرية مُبدعة جديدة لم تأخذ حقها من الوصول لمتذوقي الشعر النبطي الأصيل. خاصة وأن أحدث الدراسات قد أظهرت أن حوالي 18 مليون شخص يُتابعون كل أمسية من أمسيات شاعر المليون التي تُبث على الهواء مباشرة من مسرح شاطئ الراحة بأبوظبي، وعلى مدى حوالي 4 أشهر في كل موسم.

ويُذكر أن قناة أبوظبي الفضائية قد باشرت مساء الأربعاء الماضي بعرض أولى الحلقات المسجلة للموسم الرابع ، في حين تنطلق المرحلة النهائية منتصف ديسمبر القادم، في ظل ترقب الجمهور العربي الواسع لمتابعة الموسم القادم واكتشاف ما يحمله من جديد ومفاجآت.

وعلى إثر الاجتماعات المكثفة التي عقدتها لجنة التحكيم المكونة من د.غسان الحسن، سلطان العميمي، حمد السعيد، إضافة لمستشاري البرنامج بدر صفوق وتركي المريخي، فقد انتهت لجنة التحكيم من فرز المُشاركات واعتماد قائمة الـ (100) شاعر وفقاً لمعايير شعرية ونقدية دقيقة، مع الأخذ بعين الاعتبار درجات التقييم التي سبق وأن حصل عليها الشعراء في أثناء مقابلتهم للجنة خلال جولتها في كل من أبوظبي والكويت وعمّان.

وأعلن سلطان العميمي مدير أكاديمية الشعر بهيئة أبوظبي للثقافة والتراث أن الأكاديمية قد باشرت الاتصال بالشعراء الـ (100) المتأهلين بهدف قدومهم إلى أبوظبي خلال الأسبوع الحالي، وذلك لإخضاع الشعراء لاختبارات شفهية وتحريرية مكثفة يجري على إثرها الفرز النهائي، والذي يتم الإعلان بعده عن قائمة الـ (48) شاعر، حيث تعتبر هذه الآلية مرحلة جديدة يتم تطبيقها للمرة الأولى في المسابقة ، حرصاً على إضافة المزيد من التنافس بين الشعراء وقياس مهاراتهم ومعلوماتهم المتعلقة بالشعر النبطي.

من جهة أخرى كشف سلطان العميمي عن قائمة احتياطية مكوّنة من 10 شعراء لن يُعلن عن أسمائهم حالياً، وذلك لترشيحهم في حال اعتذار أيّ من الشعراء المتأهلين لظروف مُعينة.

قائمة الـ 100 :

تضم القائمة شعراء من كل من: دولة الإمارات العربية المتحدة، دولة الكويت، دولة قطر، مملكة البحرين، سلطنة عُمان، المملكة العربية السعودية، الجمهورية اليمنية، المملكة الأردنية الهاشمية، الجمهورية التونسية، جمهورية السودان، جمهورية العراق، والجمهورية العربية السورية، في حين تقدّم للمسابقة شعراء من جميع الدول العربية ولكنهم لم ينجحوا بدخول قائمة الـ (100).

وذكر العميمي أن قائمة الـ 100 شاعر تعتبر الأفضل من حيث الموهبة الشعرية، علماً بأن هناك العديد من الأسماء الهامة والمواهب الشعرية الشابة التي كشفت عنها جولة لجنة التحكيم، ولكن نظراً لقوة التنافس وحدّته فقد وقع الاختيار في النهاية على قائمة الـ 100 شاعر المذكورة.

أسماء الشعراء المائة الذين تمّ اختيارهم :

الأردن:-

1- ربا الدويكات

2- عماد الغزوي

3- محمد فياض الدمانية

4- علي هلال المساعيد

5- حليمة صالح خضر الزيادات العبادي

6- تيسير الزلابية

7- مهند مفلح ساكت

8- مراد محمد صالح الزيدان

الإمارات:-

1- أحمد الضباعي

2- عبيد خميس بن صويلح الهاملي

3- عبدالله بخيت المنصوري

4- سالم محمد عبيد الكعبي

5- عبدالله محمد سالم الجابري

6- زايد محمد الفلاحي

7- ربيع الزعابي

8- عبدالله علي الشامسي

البحرين:-

1- لافي الظفيري

2- عبدالرحمن الخالدي

تونس:-

1- منير محمد بننصر

السعودية:-

1- علي بوالعينين

2- ثاني الدهمشي

3- عساف التومي

4- فواز بن سلطان السعدون

5- عبدالمحسن المسعودي

6- محمد بن علي السعيد

7- جزاء بجاد البقمي

8- ابراهيم عوّاد عويضه البلوي

9- نواف الأشرم

10- علي سعد الأكلبي

11- محمد الوبير

12- رائد الشيباني

13- سعد مطلق

14- سعود العواجي

15- عبدالله حديجان العتيبي

16- سطّام بندر بتلا الحربي

17- معجب هادي الشهراني

18- فهد مشعل الأشقر العتيبي

19- مستورة الأحمدي

20- وليد بن عيد الهاجري

21- حصه هلال (ريميّة)

22- مسعود حسين الوايلي

23- شهاب الأحمد الشمري

24- منصور فهيد الشمري

25- سلطان خلف السرحاني

26- فيصل بن سبيّل الباهلي

27- بندر سعود عوض الجهني

28- عطا الله ممدوح العنزي

29- فهد بن عبدالله بن راشد الزعبي

30- خير الله نافع الشراري

31- عبدالله سعيد القحطاني

32- عبدالله أحمد جليدان آل عباس

33- خالد عطيّة العنزي

34- سيف بن مهنا السهلي

35- أحمد خازم العمري

36- نافع نفّاع الدلبحي

37- عبدالله سكات عوض الرشيدي

38- سعيد عبدالله آل مانع القحطاني

39- عادل كزمان

40- مبارك سعيد العجمي

41- فرج صباح الشمري

42- فرحان محمد فرحان العازمي

43- حمد محمد المخلفي

44- نايف جزاع الظفيري

45- نايف بن عرويل

السودان

1- محمد بركي الرشيدي

سلطنة عُمان:-

1- سهيل الحبسي

2- علي عبدالله الكعبي

3- مازن ناصر سعيد الهدّابي

4- صالحة بنت غاصب

5- أفراح الصالحي

6- أصيلة المعمري

7- فهد سرور السعدي

سوريا:-

1- محمد إلياس القرعاني

2- سليمان خلف العويد

3- فيصل سليم الصالحي

العراق:-

1- خالد منذر معيوف الشمري

2- عايد مرزوق العويس

قطر:-

1- علي معيض علي جابر الغياثين

2- حمد عبدالله البريدي المرّي

3- خالد صالح السدير الشمري

4- ناصر نهار الوبير الشمري

الكويت:-

1- { مبارك نايف بوظهير } مبروك يا ابو نايف وعساك على القوه

2- بدر المحيني

3- مشاري الشليمي

4- حمود بن عوينه العازمي

5- نصار السويط

6- سلطان الأسيمر

7- عبدالرحمن الجنوبي الرشيدي

8- ماجد لفي الديحاني المطيري

9- فلاح المورقي

10- عبدالعزيز فيحان الهاجري

11- خالد طلق العازمي

12- أحمد حسن زبن المطيري

13- ناصر مناحي الدوسري

14- بدر بندر العتيبي

15- عبدالله علوش بن بصيص المطيري

16- سالم بن حصين اليامي

اليمن:-

1- محمد بن حسين الجرموزي

2- حافظ يحيى الجرباني

3- حميد صالح المرادي

يُذكر أن لجنة تحكيم مسابقة (شاعر المليون) في دورتها الثانية تضم كلا من الأساتذة: سلطان العميمي من الإمارات ، د. غسان الحسن من الأردن، وحمد السعيد من الكويت ..

ويتم بث برنامج "شاعر المليون" في موسمه الرابع، والذي تنتجه هيئة أبوظبي للثقافة والتراث، يوم الأربعاء من كل أسبوع الساعة العاشرة والنصف مساءً بتوقيت أبوظبي عبر قناة أبوظبي الفضائية، إضافة لإعادة الحلقة عبر قناة ( شاعر المليون).
نتمنى لشعراء عنزة التوفيق

المصدر وكالة الشعر النبطي

شكراً لك على سرد هذه القائمة ولكن بما أن هذا البرنامج مادي بحت فأن النجاح مربوط بالفزعة ومع الأسف فأن هذا البرنامج فقد لميعه وبريقة الأول حيث أنه غر الناس في البداية ثم وصل لدرجة أنه جعل الشاعر يتعوّن جماعته كأن عليه رقبه والعياذ بالله ولو أرادوا القائمين على هذا البرنامج أن يكون ناجح ونزيه لما ربطوه بالماديات أعني ( النجاح لمن يدفع أكثر ) علماً أنهم في بلد ثراء وليس هم بحاجة إلى سلب ما في جيوب الناس وشهرة من يشتهر بهذا البرنامج شهرة مزيفة مشتراه بالفلوس وهذا يعتبر تحطيم للشعراء وجعلهم سلعة تسويقية لقصد المكاسب المحرمة كما يعتبر نصب وأحتيال على القبائل وقد خلق هذا البرنامج وضع بالمجتمع مزري من العصبية الممقوتة لقصد أستدرار عواطف أبناء القبائل لسحب مافي جيوبهم وإذا فاز شاعر من قبيلة معينة فهل هذا فخر لها ؟ وما هو الفخر الذي تحصل عليه هذه القبيلة من فوز هذا الشاعر إذا لم يكن لها فخر بأفعال رجالها ؟ والفخر في من يسخّر شعره لمجد القبيلة والذود عن كرامتها عندما يتعرّض لها متعرّض أو من يجمع شمل القبيلة بالحث على التواصل والتراحم أو من يستخدم شعرة للمناسبات التي تشجع رجال القبيلة على التكاتف والتعاون على البر والتقوى أو لمن يستخدم وجاهته لدفع الضر عن شخص من أبناء القبيلة أو لجلب منفعة شخص أو أشخاص هم بحاجة الفزعة من أبناء القبيلة أو لأصلاح ذات البين في حال وجود خلاف أما أن تقام حفلات وتنوّه عن طلب الفزعة للشاعر الفلاني وتكثر النخاوي وتطلق الألقاب أو أن تشكّل لجان من الذين يرغبون الشهرة فيسعون للميسرين من رجال القبيلة ويجمعون قطة لهذا الشاعر والشرط أربعون فأن هذا هو المعيب وهو الخزي والعار ولو أرادوا هؤلاء عـز القبيلة فأن هناك بالقبيلة من هو مسجون على دين ومن هو تحت خط الفقر ومن هو مغرم ويوجد أرامل وايتام فأين الفزعة من هؤلاء الذين يبحثون عن الشهرة ويلهثون وراء السمعة والله در رجل من المشائخ المحسنين وهو رئيس جمعية خيرية وقد دعي لحفلة أحد الشعراء المشاركين بشاعر المليون ونصبت المنصة وتقدم عريف الحفل فبدأ يمجد الشاعر ويصف ما يعمل للقبيلة فوزة من فخر ومجد لا يضاهى ثم قال أفزعوا لشاعر القبيلة الفذ فبدأت الهبات من نقد وشيكات وكان عريف الحفل ينوّه ( الشيخ فلان بن فلان دفع مبلغ كذا ) فيبدأ التصفيق والهتاف وكان هذا الشيخ رئيس الجمعية يسمع ويرى وبعد نهاية الحفل قام الشيخ المحسن رئيس الجمعية وارتجل كلمة تحدث عن الأجر والثواب لمن يدفع في أعمال الخير وهو تحاشى الحديث الذي يفسد على أصحاب الحفل حفلهم وتصرّف باسلوب فقال ( أيها أبناء القبيلة الفلانية أصحاب الحمية والغيرة فقد جمعتم مبلغ طائل لهذا الشاعر وهو يستاهل ولكني أريد أن أفيدكم أنني رئيس جمعية خيرية في الحي الفلاني ومسجل عندي من أبناء قبيلتكم ستون عائلة من فقراء وأرامل وأيتام وهم بحاجة إلى المعونة وأنتم أهلها فساعدوا فقرائكم كما ساعدتم شاعركم أحسن الله إليكم وجزاكم الله خير الجزاء ) ثم أن الآذان قد صمت عن قول هذا الشيخ ولم يدفع لهؤلاء ريال واحد وهذا يدل على أن الدفع لغير وجه الله والله المستعان وأخيراً أتمنى لو أن هذه المسابقة بين الشعراء تحفظ الكرامة وتكون معقولة ويخصص بها لمن يفوز مبلغ وجائزة لجدارة الشاعر تعطي كل شاعر حقة وتعفي الناس من الحث على الرسائل والدفع لكي ينجح فلان ويكون ماء الوجه محفوظ بحيث من يسابق يعرف أنه يسابق لقصد أبراز موهبتة وليس لقصد أن ينال مبلغ من المال وهو سحت مقتطع من جيوب الفقراء السذج من أبناء القبيلة الذين تأخذهم العزة بالأثم فيتصورون أن فوز شخص من القبيلة يرفع رأس الجميع هذا هو رأيي بهذا البرنامج والله من وراء القصد

قلت واوفيت يابن عبار عمى يجوش في صدورنا من حسره ولوعه على هذه التصرفات من قبل ناس يفكرون كيف يسلبون الاموال من جيوب السذج المتوهمين انها مفخره لمجتمع ماء أو قبيله ماء وانما هي كما ذكرت يا أبو مشعل طريقة ابتزاز وضحك على الناس
واثارة الحماس على انها تمثل قبيله ماء أو مجموعه ماء او دوله وذلك لشفط ما بجيوب الجهلاء والضحك عليهم .

هل من مفكر اين العقول والعتب على دوله الله انعم عليها بالمال دون هذه التصرفات كفيت ووفيت يا أبو مشعل

شكراً لك يا أبو عبدالله على التفاعل مع طرحنا في هذا الموضوع والحقيقة أن مثل هذه المسابقات مع تقديرنا وأحترامنا للدولة التي تقام بها هذه المسابقات وحكامها الأكارم وللشعراء الذين لديهم الموهبة للمشاركة فأن هذا البرنامج في بدايته كسب الجماهير ولكن إذا تمعن المبصر في أيجابياته وسلبياته فقد سبب التنافر بين بعض الشعراء حتى وصل الأمر إلى التهاجي كما سبب الحزازات بين القبائل حيث أن المجتمع بعد أن أندمج وأصبح الجميع تحت مضلة الإسلام فقد أطلقت شعارات العصبية عبر الرسائل وغذت هذه العصبية القنوات ومن العبث الصبياني أن أحد الأحياء أصبحوا ووجدوا سياراتهم قد كسيت بالملصقات من صور الشعـراء المتسابقين وعلى جميع جدران الحي وهذه الصور ملونه ومكبرة ولاصقة وتمعّن يا أخي كم كلفت هذه الصور الذين طبعوها ثم بعد أن شاهد كل رجل سيارته بدأ بتمزيق الصور والقائها بالشارع ومن وضعها في سطول القمامة ويا للعجب كيف يريدون لهذا الشاعر الشهرة ثم تمتهن هذه الصور وهذه من الشعارات الغريبة على هذا البلد الله يهدي الجميع لجادة الصواب