بسم الله الرحمن الرحيم


من قصص الفارس ذعار المهيثلي

اتمنا ان تنال اعجابكم


ذعاربن عبدان :
هو الفارس ذعار بن عبدان بن فرز من الجنادخه من فخذ المهاثله من قبيلة الحفاه من عتيبه


مماقيل في ذعاربن عبدان في القصائد:


قصيدة الشاعر غازي بن مبيريك الحافي .منها:


وذعار بن عبدان ياجاهلن به ... اللي نهار الضيق عطبن صوايبه
ان بانت الجبهه فهي منوتله ... ون ارتخت ميقاعها في ترايبه.


وكما ذكره الشاعر بريك الحافي في قصيدته ومنها:


ومرزوق وقعيد وملحق وفايز... وذعار ياذعار السرايا كعامها


وكما ذكره الشاعر صلف بن راشد الحافي في قصيدته منها:


وذعار بن عبدان واعز حالاه... وانطار ستر امحنيات اليماني
ترم العشاء لمعكف الريش يمناه ... لاجاء نهار(ن) ماش فيه ارحماني


وكما ذكرته زوجته فاطمه بنت بدر بن فرز المهيثلي الحافي برثا بعد خبر موته طويله منها:


ليت الهبايب تجيب ذعار... يوم المناكيف ماجوبه
واجض قلبي جضيض احوار... وامه مع الركب هجوبه
عليك يامرذي المعطار... لا وا هني من مسك ثوبه
ياشوق ياللي وراى المسبار... عزي لمن مات محبوبه
الموت فيهم نقى واختار... ـــــــــــــــــــــــــــــ

كان الامير سهل بن سعيد بن فرز المهيثلي امير الحفاه في ماسل وقائد بيرقهم في ايام توحيد المملكه

يقال ان ذعاربن عبدان جلاء للعراق لاجل انه قتل قاتل ولد عمه الامير سهل بن سعيد بن فرز امير ماسل علماً ان الامير سهل بن فرز اعفى وسامح امام عتيبه عن الذي طعنه بلخطا قبل ان يموت. وبعد وفات الامير سهل تركو الحفاه ماسل والتحقو ببيرق ابن حميد في عروى وكان الذي تسبب في قتل الامير سهل بن فرز معهم في عروى ويقال ان ذعار لم يتحمل ان يراء قاتل ولد عمه وهو يعلم ان ولد عمه قد سامحه وقام بقتله وجلاء للعراق . كما يقال والله اعلم .؟
ويقال انه جلاء للعراق لسبب انه قتل شخص اخر الاعلاقت له ببن عمه.
ويقال اسباب اخرى .


ذهب ذعار بن عبدان للجرباء شيخ شمل قبيلة شمر في العراق ومكث عنده مده طويله كان معززاً مكرماً وله هيبته ومكانته. وشاع صيته بالفروسيه والشجاعه والشعر بين قبيلة شمر والقبائل المجاوره

وكان يقول القصائد عن نفسه قبل ان ينام التي يقولها عن قبيلة عتيبه وعن قبيلة الحفاه وعن اجداده وحنينه الربعه . وعن القصائد التي يمدح بها شمر والشيخ الجرباء .
كان ذعار يذهب الى جبل الخرز وهاذا الجبل في العراق كل يوم مما قال فيه ذعار بن عبدان يقول:


عديت رجم الخرز لاعاد ... من الصبح لين ادبح الفيه
ياعبيد حنا ورى بغداد ... وانتم بدار السعوديه
البحر من دونكم منقاد ... غير الديار الخلاويه

(عبيد هو عبيد بن عبدان اخو ذعار)


وهذا الجبل المسمى الخرز مطل على القوافل التجاريه التي تجي من الجزيره الى العراق والذاهبه من العراق للجزيره . يجلس في اعلي الجبل الى قبل الغروب ثم يذهب عند الشيخ ويتحدث عن القوافل وماشاهد وكان ذعار مقرب لشيخ ولااحد يراكي الشيخ غير ذعار لمحبته له وسماع سوالفه وقصائده. وقد اغتاض بعض القوم من ذعار لمحبت الشيخ له فارادو ان يكيدون له .
فاتفقو على ان يلحق به احداهم وياخذ فرسه التي يتركها عاده تحت الجبل ويرقا هو في اعلا الجبل. حتى بضنهم انه يعود الى العرب بدون فرس وبذالك تقل هيبته.
. وعندما اراد المرسول اخذ فرس ذعار التي يربطها تحت الجبل هدده ذعار وكان ذعار في اعلا الجبل ولاكن المرسول ركب الفرس . وهذه الفعله لم تطوف على ذعار وعرف الهدف فاطلق ذعار النار على فرسه فقتلها ومسك المرسول واعترف بكل شي وعندما علم الشيخ بلقصه ازداد اعجاب الشيخ بذعاربفعلته اكثر واهدا الشيخ حصان لذعار بدل فرسه ,

( رجع ذعار بن عبدان من العراق والتحق باهل عسيله وكان اميرها فيما اعتقد الشيخ غازي بن سهل التوم وشارك ذعار معهم في كثير من المعارك كمعركة السبله وغيرها كثير في توحيد المملكه . وفاته : توفي ذعار بن عبدان وهو مشارك في احد المعارك في توحيد المملكه في العقبه في جيزان بلجنوب عام 1350هـ)
منقول

مع خالص تحياتي

لب القصه ولب القصيد التي هي اساس الموضوع حذفة من قبل ادارة منتداكم مما قللت و افقدت قيمت الموضوع علماً ان السالفه وقصايدها مشهوره ومعروفه وموجوده في جميع المنتديات كامله. ادارة الامنتدى تقديري وخالص امترامي لكم

الأخ سعود الذعار حيّاك الله وشكراً لك على نشر هذه القصّة الشيقة ونلتمس منك العذر لأن أخيك محدثك عايش السياسة الإعلامية ودرس نفسيّات الناس وأمزجتهم ولا يخفّي عليك أن هناك اشخاص من اصحاب الشأن قد يفكّر أن توضيح القصّة الغرامية موجه ضدهم وكما نعرف فأن المجتمع في هذا العصر ليس هو في طبيعة المجتمع آنذاك لذلك فأن أخيك قد تجنّب الكثير من القصص المماثلة وفي نظري أن لب القصّة هو ملخصها وشكراً لك

عبدالله بن عبار

مرورك تشريف وماذكرت عين الصواب مع خالص تحياتي لك

شاكراً ومقدراً تفهمك لما أعني وقبولك عذري وجزاك الله خير