الليدي آن بلنت مستشرقة بريطانية .. وتعمل في الحكومة البريطانية ..
زارت منطقة بادية الشام والعراق سنة 1878 .. والتقت مشائخ من قبيلة عنزة وشمر
وقبائل عديدة ...!
هنا سأنقل انطباعاتها عن الشيخ فرحان بن هديب شيخ قبيلة السبعة من عنزة
الذي زارته في رحلتها ومن يريد قراءة الكتاب كامل سأضع له رابط ...!!
تقول في صفحة 346 في أول لقاء لها مع الشيخ فرحان بن هديب ...!!
وهنا تتحدث عن طرحها للأسئلة على الشيخ فرحان
وهنا تتحدث عن رفضها فرس الشيخ علي بن هديب الملقب بعلي حمر عين وتفضيلها لهدية الشيخ
فرحان بن هديب الذي اهداهم حصان من سلالة هدبان مشيطب ...!! وعلي هذا ليس عم فرحان
اخو ابوه .. بل هو لقب عم كتقدير فقط .. لأن علي من عائلة المطلق الكريمة من الهديب ...!!
هنا تتحدث عن سؤالها للشيخ
فرحان عن موقفه من الحرب مع الروله ...
فرد عليها بالحرب طبعا ... وسألته عن موقف جدعان منها .. فأجاب بأنه
لايعلم ماذا يبيت جدعان في قلبه ..!!
وهنا تتحدث عن حرب بين السبعه وسطام الشعلان هُزم فيها سطام ... وبعدها استعان
بالدولة التركية وبفيلق من المشاة الأتراك الذين حاصروا الموايجة والقمصة ...!!
وهنا تتحدث عن غزوة مفاجئة على القمصة .. استعانوا على أثرها بالموايجة وولد علي وجدعان
بن مهيد .. وقد ذكرت ان الموايجة وولد علي وصلوا على الفور .. وبدأوا بالحداء امام ربعة بطين
بن مرشد ...!!
وهنا تذكر حتى شكل لحن الحداء لكل فرقة من الفرق .. وتكتبه بالسلم الموسيقي ..
وهنا تتحدث عن مركز القائد العسكري في قبيلة السبعة او العقيد .. وتقول بأن اغلب
العقده والفريس الكبار في السبعة توفاهم الله .. ولايوجد الا الشباب ...
وذكرت ان الشيخ فرحان بن هديب يبدو مرشح قوي لهذا المركز ... وملحوظة
أو ذكرها مركز القائد العسكري او العقيد ... لايعني الشيخة على قبيلة السبعة
لأن الشيخة في قبيلة السبعة متوارثة في ذلك الوقت .. والشيخ فرحان بن هديب
ورث مشيخة السبعة من والده الشيخ معجون بن صلال الهديب ...
وكما ترون هي فرقت بين رتبة القائد العسكري .. وبين الموروث الشخصي ..!!
ودعوني أوضح ان قيادة جدعان وسليمان بن مرشد في السابق هي عسكرية فقط ..
وليس لها علاقة بالشيخة على قبيلة السبعة .. لأن ذلك شىء مختلف تماما ...!!
الشيخ فرحان بن هديب ... والشيخ بطين بن مرشد على يمين الشيخ برجس بن هديب ..!
وهنا تذكر العائلات المحترمة في البادية السورية ...