حياة الحاج حكم بن سليمان بن موسى

ولد الحاج حكم بمدينه تكريت بااحد البيوت المعروفه والعريقة في تكريت من بيوت ال بزون في سنه 1954م وكان الابن البكر للحاج سليمان بن موسى وكانت تكريت في تلك الفترة ذات لحمه واحدة في جميع امور الحياة الاجتماعية كما يروي لنا كبار السن والمعمرين من ابناء تلك المدينة انه لايوجد عزاء اوفرح الا وتشاهد اهل المدينة جميعآ في تلك المناسبة بختلاف النسب فيما بينهم ,كانت حياة البسيطة في متطلباته وحتيجاته لم تكن معقدة كما في عصرنا الحالي, جعلت من ذلك الولد مصدر يشع من اشعاع تلك المدينة بطيبته وبساطته ويعكس لنا في عصرنا عن نموذج الذي تخرج من تلك الحقبة,عند بلوغه السادسه من عمرة لتحق بمدرسه الابتدائية وكانت اسم المدرسة (الاولى الابتدائية ) وهي من المدارس القديمه للمدينة واكمل مسيرة التعليم حتى اكمل الثانوية 1974م ودخل معهد المعلمين وتخرج منه سنه 1976م وقد كان متفوقآ بمدرسته ,حيث مارسه مهنة التعليم لمدة 10سنوات بمنطقه الربيضه احد المناطق الريفيه التابعة لمدينه تكريت ثم تركه مهنة التعليم ,وفي سنه 1980تزوج الحاج حكم من احد بنات عمه الشيخ العام ال بزون في المناطق الوسطى والشمالية ((يحيى بن موسى)) وهو الان لهو ولد اسمه ((محمد)) الوحيد لهو ,حيث قام الحاج حكم بتدوين كتاب اسمة ( عشيرة ال بزون التغلبيه ) بدء بكتابته في سنه 1981م وتم انجازه في 2012م ,اما عن حياة اليومية فهو صاحب ديوان معروف بمدينه تكريت يرتاده العديد من ابناء تلك المنطقة كما يقوم احيانآ بفض الخلافات العشائرية لبناء تلك المدينة , وعند غروب الشمس يعتكف عن اهل بيتة فهو يمتلك حجرة خاصة به يوجد به مكتبه تحتوي على الكتب الثمينه والقيمه لانه لهو هواية في قراءة الكتب الدينية والعشائرية حيث يعتكف عن اهله اما لقيام الليل ولقراءة القران او لقراءة الكتب لساعة متأخرة من الليل وفي بعض الاحيان لا ينام حتى الصباح , واخيرآ ادعو الله ان يمد في عمرة لخدمه أهلي تكريت عامه وابناء عشيرتة خاصة
بقلم الكاتب عمر ال بزوني التغلبي
15/6/2012

انا احى الشيخ / ابو محمد الحاج حكم بن سليمان بن موسى ال بزوني التغلبي..اهلا وسهلا ابن العم شرفتنا بتأرخ حياتك واليوم انت علم من اعلام تغلب تخلدون التأريخ وترفعون صوت القبائل التغلبيه....تحياتي.

حميد الرحبي//

هذه القبيلة لم يخوض في نسبها المتلاعبين بالنسب وهذا الرجل الذي يكتب عنها فهو يقول ( قبيلة البزون التغلبية ) ولم يقول قبيلة البزون التغلبية الوائلية لأن الصحيح أن وائل ليس عمود نسب عند هذه القبيلة وهذا هو الصحيح لأن كلمة تغلب أشهر من نار على علم كما أن عنزة قبيلة مشهورة بأسمها ولا تحتاج إلى أضافة عنزة الوائلية كما حصل في بعض المصطلح وحيث أن عنزة يقال لهم ( أولاد وائل ) فأن أسمها كافي للشهرة ومن الغريب أن يخصص وائل عنزة بأنه هو وائل بكر وتغلب وهذا زيف من الذين وهموا العامة فلعل هؤلاء القوم يركدون وينظرون بمنظار الواقع ويتركون التزوير والكذب وتخطّف جدود الغير ونسب الغير فهؤلاء تغلب وليس عنزة تغلب كما يدعون المتلاعبين لعل المزورين يأخذون العبرة من الباحثين الجادين مثل أخينا أبن تغلب ويتركون عنزة على نسبها فهي لست بحاجة لأضافة نسب

والنعم بالشيخ / ابو محمد الحاج حكم بن سليمان بن موسى ال بزوني التغلبي الله يطول بعمره ويبارك ويصلح له ذريته ...

....... وشكراً لك اخي ابن تغلب على تزويدنا بمعلومات عن رجالات تكريت الابطال ... وخاصة أبناء العمومه من عشائر ربيعة عامة ..... تسلم وبارك الله فيك ...

بارك الله فيكم واشكركم على المرور الطيب
انا افتخر لاني منكم وافتخر بأبناء عمومتي من تغلب
ويشرفني ويسعدني بل انضمام لكم