( من الأشاعات الكاذبه )

لا يزال الرجل الذي تعوّد على التضليل على الجهلاء من الرجال يبث إشاعات كاذبة لكي يستقطب السّذج من باب التحريض والتنكّر لجهدنا فقد هاتفني أحد الأخوة يشيد في ما بذلت للقبيلة من جهد ويسأل ( هل أنت ذكرت أن من عنزة شيعة ؟ )
فقلت من بث هذه الإشاعة صاحب قصد خبيث والكل يعلم أنني لا أكتب عن الملل والنحل والمذاهب والأديان ولكني أكتب عن التاريخ والأنساب والأصول والأعراق ولم اتطرّق للمذاهب وقبيلة عنزة البادية المعروفة الذي تحمل هذا الاسم لا أعرف منهم شيعة وهناك قبائل في بلدان عربية من عنزة حسب ما ذكره النسّابة والمؤرخين وهم جاليات من عنزة وقد ذكرتهم نسباً لا مذهباً ولا أعلم عن مذهبهم شيئاً وأن وجد منهم شيعة فأن الأصل لا علاقة له بالمذهب وهل يعتقد من لفّق الأشاعة أن الشيعة خارجين عن النسب فهو يجهل أو يتجاهل أن عتات العرب من مضر وربيعة وقضاعة وطي تشيعوا هل أحد يستطيع حذف أنسابهم ؟ أليس نحن نفتخر في كليب والزير وهم وثنيين يعبدون الأصنام ؟ أليس نحن نفتخر في عمرو بن كلثوم والحارث بن عبّاد وبسطام بن قيس وهم جاهليين ؟ أليس جدود العرب القدامى كانوا كفار ونحن ننتسب لهم نسباً ولم نعبد أصنامهم ؟ أليس أعمام الرسول صلى الله عليه وسلّم ماتوا على الكفر ولم يحذف نسبهم ؟ هل يتجاهل هذا الشخص أن قبائل ربيعة منها نصارى ولا يزالون منهم موارنة وكاثلويك من تغلب في لبنان والشام فما مقصد صاحب الإشاعة عندما يربط المذهب بالنسب وهو يعلم أنه يوجد من العرب من يدين باليهودية وهم عرب أقحاح ولا يزالون ولا أحد يستطيع أن يحذف أصلهم
المهم أن من بث الأشاعة مفتري وكذّاب وأني لم أذكر في كتابي لا سنة ولا شيعه ولا يهود ولا نصارى ألا الأصول والأعراق والتاريخ وحسبي الله ونعم الوكيل على كل حاسد وحاقد

تحياتي لك يبو مشعل .. اعلم ان كل انسان ناجح بالحياة ورائه اناس حاقدون وحساد فلا عجب من ان تصدر اقوال ضدك ... لانهم لم يتوصلوا ولن يصلوا الى معشار ما قدمت
انت كتبت عن القبيلة جميعا بفروعها وبيوتها والجاليات عنها وحفظت تاريخ عنزة الذي لم يتطرق عليه احد فسبقت الكثير واصبح كتابكم
(اصدق الدلائل في انساب بني وائل ) مرجعا من مراجع كتب الانساب بالتاريخ من اجل هذا لم يصلوا ولم يتوصلوا بما قدمت فحقد من حقد وجحد من جحد
اما بخصوص الشيعة وبث هذا الكلام فحاشاك لم تتكلم به ولم تتطرق له وترفض الخوض فيه .... وسؤالي لمن يدعي القول
ما علاقة الاديان والمذهاب بالنسب ... اليس هناك اناس من اهل السنة هم شر العباد .. كفى تهجما وتلفيق اقوال لم تصدر من شخص وضع عمله لخدمة القبيلة
وصح قول الشيخ الشعراوي فيك يبو مشعل حين قال ( اذا لم تجد لك حاسدا او حاقدا فاعلم بانك فاشل بالحياة ) وها هم يوما بعد يوم وواحد تلو الاخر هذا يحقد
وذاك يطعن وهذا يلفق وذاك يحسد ... يا ليتهم قالوا كلمة الحق ... والحق احق اي يتبع ... ربي يحميك من كيدهم ومن شرهم ويحفظك ذخرا للقبيلة
لقد اطلت بكلامي بس والله انها كلمة حق بوجوه الحاقدين..

ابن عمك ابو عبدالله ابن قبلان العنزي

الأخ أبن قبلان شكراً على ما عبّرت به من كلام طيّب هو عين الصواب ولا يخفى عليك أن التخبط الذي حصل في هذا العصر مصدره أناس مفلسين ليس لهم أي كيان ولم يعمل منهم أحد عمل مشّرف وما هذا التطاول ألا لقصد لفت النظر لأنفسهم على الخيبة والكوبة والفلس والشخص الذي يحرّض العوام بقوله أن أبن عبّار وضع عشائر شيعية بالعراق من عنزة وهو يتعامى عن أن عشائر العراق كلهم من قبائل العرب بصرف النظر عن مذهبهم فهم من بكر وتغلب وعبدالقيس وبنو أسد وتميم وبني لام وشمّر وخفاجة والمنتفق والعبيد والدليم والجبور ويوجد الكثير من الجاليات من عنزة وقد صدرت عشرات كتب الأنساب تفصّل هذه القبائل وقد أقتبست ما حصلت عليه في تلك المصادر من قبائل ربيعة وهذا المفتري يدعي بدعايات كاذبة لكي يضلل على الجهلاء ولا تجد قبيلة من قبائل العرب ألا ولها بطون في كل بلد عربي

وقد تشكلت بطون من جاليات عنزة وشكّلت رابطة في العراق حيث تجاوز عددهم المليون والنصّف فهل يستطيع قاصر النظر أن ينفى نسب هؤلاء مجرد أنهم في بلد عربي أو غير عربي المقصود من بث الأشاعات استمالت ضعاف العقول وكل رجل عاقل يفهم أن العرب من المحيط إلى الخليج هم كيان عربي عنصره قبائل العرب

والله ياخوي من عنزة شيعة صحيح والشيعه باللغة الانصار ويقال يشّيعون الميت أي يمشون في جنازته ولقد كان من انصار علي بن أبي طالب رحمه الله عبدالرحمن بن كدام العنزي وعبدالرحمن بن حسان العنزي قتلوا مع حجر بن عدي الكندي بأمر معاوية بن أبي سفيان لأنهم رفضوا سبّ علي بن أبي طالب على منابر الكوفه رحمهم الله وهذا لا يجوز سب المسلم فكيف برجلاً له سابقه في الاسلام ..


........... أما ربيعة بشكل عام فهم وهذا هو الصواب لا يرون الحق لفئة معينه من الناس بالامارة والامامة فقالوا أي رجلاً تجتمع عليه العرب فهو أمام لذلك الصق بالخوارج وهي حركه سياسيه وليس لها علاقة بالدين كل التهم من الولاة الظلمة في فترات تاريخيه معينه مع أن اهل السنة والجماعه يروون عن الخوارج الحديث كما في البخاري لأنهم فرقة ليست مبتدعه ولا يكذبون ولا يدلسون فكانت العرب ترضى بهم . وماكان يقوله الخوارج في فترات ماضية من التاريخ سار عليه العالم المتحضر الآن بما يعرف في (( الانتخابات وصناديق الاقتراع )) .... وشكراً لكم واسف على الاطاله ....

الكذب والارجاف وبث الدعايات ضد كل مستقيم صارت الان لها ابواق ووسائل متعدده ولكن لايصح الا الصحيح اخر المطاف وتجاهل امثال هولاء هو الرد المناسب

الإشاعات سلاح الضعفاء فلادخل فى المذاهب والأديان بالأنساب والأصول فقبيلة كبيرة ومنتشرة فى العالم العربى كقبيلة عنزة لايمنع أن يكون فيها ممن يدين بهذا المذهب أوينتسب لدين غير الإسلام وهذا أمر وارد وطبيعى عند جميع قبائل العرب منذ فجر التاريخ وعبدالله بن عبار عندما فصًل الجاليات والفروع التى تنتسب لربيعة فهو لم يذكر المذاهب ولا الأديان وهذا من الكذب والإفتراء بمكان أن ُيتهم رجل بهذه القامة والمكانة وُتلصق به كل هذه الأكاذيب والإفتراءات فالعدل مطلوب والإنصاف من شيم الرجال حتى وإن إختلفنا فى الرؤى والتوجهات أما الإشاعات وإختلاق الأكاذيب ونشرها فهذه من طبائع المنافقين والملق الكريه فهى لاحد لها ولاتقف عند نهاية ولاتعدوا كونها نقطة سوداء صغيرة فى صفحة كبيرة ناصعة البياض!!!

الأخوة الكرام حفظكم الله جميعاً :
من المعروف أننا كعرب أعداءنا اليهود واليهود هم بني أسرائيل ورغم العداوة فأننا لا نستطيع نفي نسب بني أسرائيل وهم عقب اسحاق بن إبراهيم الخليل عليه السّلام ونحن ذرية إسماعيل عليه السلام وهاهم احتلوا بلادنا وقتلوا وأسروا منا ومع ذلك فأننا لا نستطيع نفي نسبهم وهل أبن عبار يستطيع نفي نسب قبائل من ربيعة لمجرد أنهم تشيعوا والاختلاف بالمذهب غير الاختلاف بالنسب وحبذا لو تقدّم الرجل الذي يحرّض العوام بقوله أن أبن عبار وضع من عنزة شيعه حسب زعمه وقدّم اعتراض على الكتب الذي كتبت نسبهم وثار قضية لكي يكون لتحريضه معنا وأبن عبار لو أنه عرف أن هناك رجال من عنزة ما يصومون ولا يصلون وهم عنزة نسباً هل يستطيع نفي نسبهم ؟ والمجرمين الذين ينفّذ بهم الحد هل ينفى نسبهم ؟ لذلك يجب على كل من سمع قول المحرّض أن يقف مع نفسه ويعرف أن الهدف مكيدة ليس ألا والله المستعان على ما يصفون

والله يا ابو مشعل أنا شخصيا لا استبعد ان يكون هناك عنزي مسيحي الديانة
قبيلة بحجم قبيلة عنزة وامتدادها وتوسعها لابد ان يكون هناك شيعة وليس بشيعي واحد
المد الصفوي امتد لجنوب العراق وقاطنو جنوب العراق وقتها لا يقرؤون ولا يكتبون إلا من رحم ربي
فتسهل عملية تشيعهم وتبديل منهجهم بالكامل !!
قبيلة حرب بها من الشيعة نسبة كبيرة ولم اسمع احد من قبيلة حرب ينفي نسبهم لقبيلته !!
قبيلة العجمان بها من الشيعة أيضاً وقبيلة شمر كذلك !!
اذاً المذهب لا دخل له في نسب الشخص او اصله .

لي صديق من قبيلة الظفير وهو سني المذهب يقول أن أمي اذا أرادت ان تذبح الذبيحة تذكر اسم ( العباس ) عليها
علماً بأنها سنية المذهب أبا عن جد وتعرف انها على خطأ ،،
لكنها تأثرت بمن حولها في العراق وتعودت على ذلك ،، !!
فما بالكم من عاش مئة سنة في العراق !!

وإنك لن تهدي من تحب ولكن الله يهدي من يشاء

الأخ أبو سعد حيّاك الله :

أنا أجزم أن الذي أثار القضية وغرر برجال وقعوا شكوى كيدية في هذا الخصوص هو صاحب دين ضعيف لأنه يستعمل الغيبة والنميمة والكيد ويبث إشاعات مغرضة ويظلم الأجواد ويطعن بنسب الناس وكل أعماله مشينة والعمل الذي قام به بدافع الحقد ولا يهمه أمر الشيعة والسنّة وهو ليس وكيل آدم على ذريته ولكنه يناصبنا العداء لأسباب تقدّمه في شكوى سابقه في قضية أنتهت بخذلانه وتكذيبه وهو يحاول الانتقام وبذلك وجد بعض من تعاونوا معه وهم يجهلون ما يخفي وحصل منه هذا الكيد ولكن كيده سيرد إلى نحره لأن الظلم سينكشف والله المستعان

كلامك صحيح
يجعل القضية ( سنة وشيعة ) حتى يقف بصفه اكبر عدد ممكن
وتكون المسألة طائفية ليتعاطف معه الناس بدون تحري الحقيقة !!